Bible Commentaries
2 Corinthiens 3

L'assemblée, la lettre de Christ

³ Commençons-nous de nouveau à nous recommander nous-mêmes ? Ou avons-nous besoin, comme quelques-uns, de lettres de recommandation pour vous ou [de lettres de recommandation] de votre part ?

² Vous êtes, vous, notre lettre écrite dans nos cœurs, connue et lue¹ par tous les hommes.
¹ signifie aussi : bien connue, lue de tous, publique.

³ Car vous êtes manifestés comme étant une lettre de Christ, rédigée par notre ministère, écrite non avec de l'encre mais par l'Esprit du Dieu vivant, non sur des tables de pierre mais sur des tables de chair du cœur.

⁴ Or une telle confiance, nous l'avons par¹ le Christ devant² Dieu.
¹ littéralement : à travers. ² ou : envers.

⁵ Ce n'est pas que nous soyons capables par nous-mêmes de penser quelque chose comme venant de nous-mêmes, mais notre capacité vient de Dieu

⁶ qui nous a aussi rendus capables d'être des serviteurs de la nouvelle alliance, non de la lettre mais de l'Esprit; car la lettre tue mais l'Esprit donne la vie.

Le ministère de la Loi et le ministère de l'Esprit

^{7 1}(Or si le ministère² de la mort, gravé en lettres sur des pierres, a été introduit avec gloire, de sorte que les fils d'Israël ne pouvaient pas fixer leurs yeux sur le visage de Moïse³ à cause de la gloire de son visage — laquelle devait prendre fin —
¹ la parenthèse se termine au verset 16. ² comparer avec les versets 3, 8, 9; ailleurs : service. ³ voir Exode 34:29-35.

⁸ à plus forte raison le ministère de l'Esprit ne subsistera-t-il¹ pas en gloire ?
¹ littéralement : ne sera-t-il.

⁹ Car si le ministère de la condamnation a été glorieux, à plus forte raison le ministère de la justice abonde-t-il¹ en gloire !
¹ ou : excelle-t-il.

¹⁰ Et en effet, sous ce rapport, ce qui a été glorifié n'a pas [vraiment] été glorifié en comparaison de [cette] gloire qui [lui] est supérieure.^1
1 c.-à-d. : la gloire pour l'introduction du ministère de Moïse est, sans comparaison, moindre que l'autre.

¹¹ Car si ce qui devait prendre fin [a été introduit] avec gloire, à plus forte raison ce qui est permanent [subsistera-t-il] en gloire !

¹² Ayant donc une telle espérance, nous usons d'une grande hardiesse.

¹³ Et [nous ne faisons] pas comme Moïse qui mettait un voile sur son visage pour que les fils d'Israël ne fixent pas leurs yeux sur l'achèvement de ce qui devait prendre fin.

¹⁴ Mais leurs pensées ont été endurcies, car jusqu'à aujourd'hui, à la lecture de l'ancienne alliance, le même voile subsiste sans être levé, lequel prend fin en Christ.

¹⁵ Or jusqu'à aujourd'hui, lorsque Moïse est lu, un voile est placé sur leur cœur.

¹⁶ Mais quand il¹ se tournera vers le Seigneur, le voile sera ôté.)^2
1 c.-à-d. : leur cœur (verset 15). ² la parenthèse commence au verset 7.

¹⁷ Or le Seigneur est l'Esprit¹; mais là où est l'Esprit du Seigneur, il y a la liberté.
¹ ou : l'esprit : voir versets 6 et 18; Esprit et esprit, c.-à-d. : le Saint Esprit lui-même aussi bien que l'état de l'âme caractérisé par sa présence et sa puissance; comme en Rom. 1:4.

¹⁸ Or nous tous, sans voile sur le visage, contemplant comme dans un miroir¹ la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en² la même image, de gloire en gloire, comme par le Seigneur en Esprit³.
¹ miroir ancien donnant une image imparfaite. ² ou : selon. ³ littéralement : comme par [le] Seigneur, [l']Esprit.