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Bible Commentaries
1 Pierre 1

Nouveau Testament Populaire 1891NT Populaire 1891

versets 1-25

1 Pierre 1:1

SOMMAIRE DE 1 PIERRE 1

L’Évangile, une espérance vivante

  • Les salutations.
  • L’espérance glorieuse en Christ. Elle est une force dans l’épreuve.
  • Les prophètes ont prophétisé avec sérieux sur sa révélation. Même les anges veulent regarder dans ce mystère.
  • Ceux qui ont une telle espérance doivent avoir une vie sainte.

Pierre, apôtre de Jésus-Christ

La première lettre de Pierre commence de la même façon que les autres lettres apostoliques. Pierre ne réclame aucune supériorité, et le NT ne dit rien sur sa fonction de successeur de Christ.

À ceux qui sont étrangers

Il ne s’adresse pas aux Juifs en général, mais aux Juifs chrétiens en particulier, bien que dans certaines parties de la lettre il semble également incorporer les chrétiens des nations païennes également.

Dispersés

« La diaspora », la race Juive qui vit à l’extérieur de la Judée.

Dans le Pont

La lettre est destinée aux Eglises des cinq provinces de l’empire Romain que Paul a évangélisées, au sud de la mer Euxine, et à l’est de la Caspienne. Voir Thème Johnson : Introduction à 1 Pierre 9257.

1 Pierre 1:2

Selon la prescience de Dieu

Leur élection et leur salut étaient en accord avec le dessein prédéterminé de Dieu de sauver l’homme au moyen de l’Évangile, et donc selon sa prescience.

Par la sanctification de l’Esprit

Les moyens par lesquels ils sont élus sont indiqués. Ils ont été séparés du monde par l’Évangile, la parole de l’Esprit, une sanctification qui est une « mise à part pour une utilisation sainte. » Ils ont été séparés

afin qu’ils deviennent obéissants, et qu’ils participent à l’aspersion du sang de Jésus-Christ

En obéissant ainsi, ils ont été « baptisés dans la mort de Christ ; » Romains 6:1-4 ; et leurs péchés ont été pardonnés. La sanctification, dans ce cas ; précède l’obéissance et le pardon.

1 Pierre 1:3

Béni soit Dieu

La base de cette action de grâces spéciale est que le Père, par sa miséricorde débordante,

nous a régénérés

Il nous a fait naître de nouveau, comme son enfant,

pour une espérance vivante

En tant que son enfant, nous avons la glorieuse espérance de la vie à travers la résurrection de Jésus.

1 Pierre 1:4

Pour un héritage

L’espérance n’est pas simplement une existence éternelle, mais elle est également de devenir des héritiers de Dieu, des cohéritiers avec Christ.

Qui ne se peut ni corrompre

Cet héritage ne pourra jamais tomber en décadence.

Ni souiller

Il est sans péché, et éternel.

1 Pierre 1:5

Vous qui, par la puissance de Dieu, êtes gardés

Cet héritage est réservé à ceux qui sont gardés saufs par la puissance de Dieu, par la foi, afin qu’ils résistent jusqu’à la fin.

1 Pierre 1:6

C’est là

Nous nous réjouissons dans cette glorieuse espérance.

Quoique maintenant, etc

Ceci implique que la persécution allait en progressant, ou était très menaçante.

Diverses épreuves

Diverses tentations qui vont venir pour éprouver la foi et la patience.

1 Pierre 1:7

Afin que l’épreuve de votre foi

Ces persécutions servent à éprouver leur foi, de la même manière que l’or est éprouvé par le feu, et la foi qui résistera à ce contrôle,

plus précieuse que l’or périssable

portera du fruit, qui sera

la louange, ... , lorsque Jésus-Christ apparaîtra

Voir 2 Corinthiens 4.17.

1 Pierre 1:8

Lui

Jésus-Christ.

Que vous aimez

Bien que n’ayant pas vu Christ, ils le connaissent par la foi.

Vous réjouissant

Parce qu’ils croient en celui qu’ils n’ont jamais vu, ils sont remplis de la joie ineffable d’une glorieuse espérance.

1 Pierre 1:9

Pour prix de votre foi

L’objet de l’Évangile et de leur foi était le salut.

1 Pierre 1:10

Les prophètes, ... , ont fait de ce salut l’objet de leurs recherches

Ce passage implique que les prophètes ont utilisé des mots et des symboles, sous la dictée de l’Esprit, et qu’ils n’en comprenaient pas toute la signification. Ils ont parlé de Christ et du salut et ils ont cherché avec sérieux ce que « l’Esprit de Christ » voulait signifier par ces mots.

1 Pierre 1:11

Voulant sonder ... les souffrances

Ils parlaient des souffrances de Christ mais ne pouvaient comprendre ces prédictions, et surtout bien moins que les Juifs du temps de Christ. Voir Luc 24:25, 26.

1 Pierre 1:12

Il leur fut révélé

Les prophètes, cependant, ont été enseignés que l’objet de leurs prédictions avait trait à une époque future, mais non à la leur.

Ils étaient les dispensateurs de ces choses

Les choses qui ont été accomplies par l’Evangile, celui-ci ayant été annoncé par

ceux qui vous ont prêché,

c’est-à-dire Paul et ses compagnons qui ont prêché sous l’influence du Saint-Esprit.

Dans lesquelles les anges désirent plonger leurs regards

Les profonds mystères de l’Évangile étaient également un problème pour les anges, qui, de la même manière que les prophètes ne pouvaient tout comprendre jusqu’à ce que le mystère soit révélé.

1 Pierre 1:13

Ceignez les reins de votre entendement

Une image tirée de la coutume de se ceindre les reins avant de partir en voyage. De la même manière, le chrétien doit se préparer comme pour un voyage.

Soyez sobres

Il s’agit de la sobriété de l’esprit.

Une entière espérance

Ne jamais laisser partir la chaleur de cette espérance jusqu’à la venue de Christ.

1 Pierre 1:14

Comme des enfants obéissants

Un trait caractéristique invariable de tous les chrétiens. Les divisions entre les enfants de Dieu et les enfants de ce monde s’articulent sur l’obéissance à Dieu.

Ne vous conformez pas

L’esprit d’obéissance doit les faire se détourner de leur précédente vie de péché, quand ils étaient encore dans

l’ignorance

de l’Evangile.

1 Pierre 1:15

Mais, puisque celui qui vous a appelés

Dieu le Père, dont l’appel se trouve dans les Écritures. Un enfant obéissant doit chercher à plaire et à ressembler à son père. Notre Père est saint, et le devoir qui nous incombe est de rechercher une vie sainte.

1 Pierre 1:16

Selon qu’il est écrit

Voir Lévitique 11:44 ; 19.2. Nous ne devons pas nous contenter de nous soumettre aux commandements de Dieu, nous devons également chercher à imiter sa sainteté.

1 Pierre 1:17

Si vous invoquez comme Père

Dans les prières et les louanges.

Sans acception de personnes

Il nous juge, et il juge tous les hommes selon leurs actions, non selon leur race. Donc, celui qui recherche ses bénédictions et ses promesses doit montrer de la crainte, et de la déférence.

De votre pèlerinage

La vie entière n’est qu’un pèlerinage sur la terre.

1 Pierre 1:18

Que vous avez été rachetés

L’or ou n’importe quelle richesse terrestre ne peuvent obtenir notre rachat.

De la vaine manière de vivre

La vie qui n’est d’aucun profit, celle que vous aviez auparavant.

Que vous aviez héritée de vos pères

Reçue par la tradition, et si cela était vrai pour les Juifs chrétiens, c’était encore plus vrai pour les païens qui s’étaient convertis.

1 Pierre 1:19

Mais par le sang précieux

Plusieurs de ceux qui ont écrit le NT font référence à Christ, qui est « l’agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde. » Voir Jean 1:29 ; Éphésiens 1:4 ; 5.27 ; Colossiens 1:22 ; Hébreux 9:14.

1 Pierre 1:20

Prédestiné avant la fondation du monde

Voir Jean 1:29. Christ était le centre des plans de Dieu pour le salut depuis le commencement.

Manifesté

Il vient seulement d’être révélé, bien que Christ soit le plan de Dieu depuis le commencement.

À la fin des temps

En ces derniers temps, à cette période qui marque la fin de l’âge Juif, qui est proche de la fin du temple, et de la nation Juive.

À cause de vous

Christ a été manifesté pour l’amour de son peuple, qui est devenu son peuple par la foi.

1 Pierre 1:21

Que votre foi et votre espérance reposent sur Dieu

La foi, aussi bien pour Pierre que pour Paul, est essentielle au salut. Le salut vient de Dieu, non de nous-même, et nous le possédons par la foi.

1 Pierre 1:22

Ayant purifié vos âmes

Le verbe Grec [hagnizo] traduit par « purifier », se retrouve sept fois dans le NT. Quatre fois il fait référence à la purification cérémoniale. Jean 11:55 ; Actes 21:24, 26 ; 24.18. Les trois autres fois, il fait référence à la purification morale; la purification de la vie de ses péchés. Il semble que c’est ici le sens qui est donné, et il ne s’agit pas seulement du pardon des péchés, mais aussi de la vie pure qui doit suivre. Cette purification est obtenue

en obéissant à la vérité,

c’est-à-dire par l’obéissance à l’Évangile. Certaines traductions ajoutent : « à travers l’Esprit », car l’Esprit est inséparable de l’Évangile ; qui est lui-même la dispensation de l’Esprit. Voir Actes 15:8, 9.

Pour avoir un amour fraternel sincère

L’Esprit de Christ dans nos cœurs est la source de l’amour fraternel.

Aimez-vous ardemment

Comment pouvons-nous déclarer suivre Christ si nous n’aimons pas ceux pour qui Christ est mort ?

De tout votre cœur

Avec un cœur pur et sincère.

1 Pierre 1:23

Puisque vous avez été régénérés

Étant nés de nouveau, lors de la conversion. Voir Jean 3:1-6.

Non par une semence corruptible

Une naissance a toujours une cause. Dans cette naissance, la nouvelle vie a été plantée par une semence qui ne peut se corrompre, et qui est

la parole ... de Dieu

L’Évangile qui est prêché et logé dans le cœur, « la puissance de Dieu pour le salut ; » Romains 1:16 est la puissance qui amène l’âme à une nouvelle vie,

vivante et permanente

La parole de Dieu est vivante et éternelle, elle a la vie en elle, et donc elle communique la vie. Voir Hébreux 4:12.

1 Pierre 1:24

Toute chair est comme l’herbe

Voir Ésaïe 40:6. La parole de Dieu a la vie éternelle, alors que la chair est aussi éphémère que l’herbe. La vie charnelle, comme l’herbe, est vite abattue par la mort, mais une naissance qui provient de la parole vivante et éternelle est une naissance à la vie éternelle.

1 Pierre 1:25

La parole du Seigneur demeure éternellement

Comme son auteur, elle est éternelle, et ne perd jamais de sa puissance.

Et cette parole est celle, etc

Cette parole c’est l’Évangile, le véritable Évangile qui leur a été prêché par Paul et ses compagnons dans le ministère.

Informations bibliographiques
bibliography-text="Commentaire sur 1 Peter 1". "Nouveau Testament Populaire 1891". https://www.studylight.org/commentaries/fre/ntp/1-peter-1.html.
 
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