Lectionary Calendar
Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
the Fourth Week of Advent
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
StudyLight.org has pledged to help build churches in Uganda. Help us with that pledge and support pastors in the heart of Africa.
Click here to join the effort!
Click here to join the effort!
Bible Commentaries
Nouveau Testament Populaire 1891 NT Populaire 1891
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public.
Ces fichiers sont dans le domaine public.
Informations bibliographiques
bibliography-text="Commentaire sur 1 Corinthians 6". "Nouveau Testament Populaire 1891". https://www.studylight.org/commentaries/fre/ntp/1-corinthians-6.html.
bibliography-text="Commentaire sur 1 Corinthians 6". "Nouveau Testament Populaire 1891". https://www.studylight.org/
Whole Bible (6)New Testament (1)
versets 1-20
1 Corinthiens 6:1
SOMMAIRE DE 1 CORINTHIENS 6
Quelqu’un de vous ... plaider devant les injustes ?
Le troisième réquisitoire contre l’église de Corinthe est maintenant présenté. Certains avaient assigné leurs frères dans des cours de justice païennes, ce qui provoque une réprimande indignée de Paul. Les Juifs eux-mêmes se faisaient un point d’honneur de ne jamais présenter leurs doléances devant un tribunal païen. C’était une chose encore plus incompréhensible de la part de chrétiens.
1 Corinthiens 6:2
Ne savez-vous pas que les saints jugeront le monde ?
Ils seront assis avec Christ, après qu’ils auront été jugés, au moment où le monde sera jugé. Matthieu 25:41 ; 19.29 Si une telle marque de confiance est donnée aux saints, de juger des différences entre des membres de l’église est peu de chose, et tous doivent se soumettre à l’arbitrage, ou aux responsables.
1 Corinthiens 6:3
Ne savez-vous pas que nous jugeront les anges ?
Evidemment les mauvais anges, qui seront jugés en même temps que le monde.
1 Corinthiens 6:4
Quand vous avez des différends, etc
Puisque les saints auront la haute prérogative de juger avec Christ le monde et les anges déchus, c’est une condescendance que de juger des affaires qui sont bassement terrestres.
Des gens dont l’église ne fait aucun cas
Une manière ironique dans l’allusion pour indiquer que leurs différences étaient insignifiantes et qu’ils faisaient partie des plus pauvres d’esprit.
1 Corinthiens 6:5
Je le dis à votre honte
La dernière phrase est destinée à leur faire honte, mais n’est pas une règle sérieuse. Il leur parle maintenant sérieusement.
Il n’y a parmi vous pas un seul homme sage
Un homme au jugement prudent, capable de faire des différences parmi eux.
1 Corinthiens 6:6
Devant des infidèles
Il était lamentable que des frères puissent aller en justice, et encore plus scandaleux qu’ils exposent leur cas devant les cours païennes.
1 Corinthiens 6:7
C’est déjà certes un défaut chez vous
C’était une faute, (une perte ou une défaite en Grec) que d’aller en justice. Il vaudrait bien mieux souffrir plutôt quelque injustice que d’œuvrer ainsi à blesser l’église par le mauvais sentiment qui en est ressenti, et par le scandale étalé aux yeux des païens. La règle est alors :
1 Corinthiens 6:9
N’hériteront point le royaume de Dieu
Le glorieux royaume dont l’église est le type terrestre. L’église est le royaume de Dieu sur terre, et ses membres fidèles « hériteront » du royaume céleste. Matthieu 25:34
Ne vous y trompez pas
Ne laissez personne faire la faute de penser qu’un homme injuste pourra être un héritier.
Les efféminés
Ici, et dans la clause suivante (les infâmes), il est fait référence à un crime honteux qui se pratiquait parmi les païens. Les premiers se soumettaient à la plus répugnante sensualité, et les autres commettaient des actes contre nature, en particulier la sodomisation. Tous ceux qui sont coupables de l’un des vices qui sont nommés dans cette liste ne seront pas des héritiers des cieux.
1 Corinthiens 6:11
Et c’est là ce que vous étiez
Quelques personnes des ces classes indignes s’étaient converties.
Vous avez été lavés
Il est probablement fait référence au rite du baptême.
Vous avez été sanctifiés
Etre sanctifié, c’est être mis à part pour Dieu.
Vous avez été justifiés
C’est-à-dire que leurs péchés ont été gommés, et ils sont considérés comme justes. Avant ils étaient pécheurs, mais l’évangile les a lavés, sanctifiés, puis justifiés.
Par l’Esprit
L’œuvre était accomplie et achevée par le don du Saint-Esprit. Actes 2:38
1 Corinthiens 6:12
Tout m’est permis, mais tout n’est pas utile
Paul a dit qu’un chrétien peut user de liberté pour des choses indifférentes. Certains en ont conclu qu’ils recevraient de l’indulgence, comme le prétendaient les Epicuriens. C’est pour cela que Paul dit que « tout n’est pas utile » pour le chrétien, et l’homme libre, mais appartenant à Christ, ne doit pas se retrouver sous le pouvoir d’un quelconque appétit, et « ne pas se laisser asservir. » Celui qui est asservi par quoi que ce soit n’est plus un homme libre, mais un serviteur, le serviteur du péché. Bien que toutes choses soient en notre pouvoir, nous ne devons pas être amenés sous leur pouvoir.
1 Corinthiens 6:13
Les aliments sont pour le ventre, etc
Une certaine indulgence existait pour certains excès, car l’estomac et la nourriture étaient faits l’un pour l’autre. Mais ils sont tous deux périssables. Et donc, si « le ventre est fait pour les aliments, » le corps n’est pas pour l’impudicité.
Il a été fait dans un but plus noble : pour le Seigneur. Ainsi la sensualité ne peut plus se justifier.
1 Corinthiens 6:14
Et Dieu ... nous ressuscitera aussi, etc
Comme le Seigneur a été ressuscité, nous le serons à notre tour, et nos corps ne peuvent donc être engagés dans la sensualité.
1 Corinthiens 6:15
Ne savez-vous pas que vos corps sont des membres de Christ ?
Ceci est une doctrine que Paul soutient avec une certaine emphase. Nos corps sont une partie du corps mystique de Christ, le saint temple du Seigneur, désigné comme demeure pour l’Esprit. Quel sacrilège que de laisser un membre du corps de Christ se laisser aller à des actes licencieux ! C’est un devoir pour chaque chrétien, que de garder un corps pur. Comme le bras ou un doigt ont la vie du corps, à moins qu’ils ne soient sectionnés, nous avons la vie de Christ, sauf si nous nous en séparons par des actions pécheresses.
1 Corinthiens 6:17
Celui qui s’attache au Seigneur, etc
Il n’y a qu’une vie et qu’un esprit à moins que nous ne soyons séparés de Christ.
1 Corinthiens 6:18
Fuyez l’impudicité
Ou l’immoralité. Le péché doit être évité, et le meilleur moyen est d’éviter la tentation. Nous devons vaincre et conquérir par la fuite.
Quelque autre péché ... est hors du corps
Les tentations viennent de l’extérieur et assaillent l’homme à travers ses sens. La fornication souille un corps qui est désigné comme un membre de Christ, et le temple du Saint-Esprit.
1 Corinthiens 6:19
Ne savez-vous pas que votre corps, etc
Ceci dit très clairement qu’il est terrible de souiller le corps par l’impudicité. C’est profaner le temple de Dieu. Comme la Shékina demeurait dans le temple d’Israël, ainsi demeure le Saint-Esprit dans le temple de Christ, ce temple que nous sommes.
Vous ne vous appartenez point
Nous sommes des membres de Christ, et par là même, nous n’avons pas le droit d’utiliser nos corps pour notre propre plaisir.
1 Corinthiens 6:20
Vous avez été rachetés à un grand prix
Christ a payé le prix, le prix de son sang. Et depuis, notre corps et notre esprit appartiennent à Dieu, et doivent être utilisés pour le glorifier. Le fait que nous soyons à lui, rachetés, faisant partie de son temple spirituel, nous met dans l’obligation absolue de consacrer notre corps et notre esprit à son service.