Lectionary Calendar
Sunday, November 24th, 2024
the Week of Christ the King / Proper 29 / Ordinary 34
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Bible Commentaries
Commentaire concis de Henry sur la Bible Commentaire Concis de Henry
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Informations bibliographiques
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Isaiah 44". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://www.studylight.org/commentaries/fre/mhn/isaiah-44.html. 1706.
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Isaiah 44". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://www.studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-28
Ésaïe 44:1
Promesses relatives à l’influence du Saint-Esprit. (1-8)
Exposé sur les folies de l’idolâtrie. (9-20)
Délivrance du peuple de Dieu. (21-28)
(1-8)
Israël est appelé ici Jeshurun, (Verset 2, version Darby*), ce qui signifie « bien-aimé, celui qui se tient droit ». Tel est vraiment le caractère des Israélites, en qui l’on ne trouve aucune perfidie.
Ceux qui servent Dieu font partie de Son peuple. Il les aidera dans leurs difficultés, et dans l’exercice de leur devoir.
L’eau est l’emblème du Saint-Esprit ; de même que l’eau régénère, nettoie, et fait fructifier le grain, l’Esprit agit de manière similaire envers l’âme. Ce don du Saint-Esprit est une grande grâce, que l’Éternel avait prévu de répandre aux « derniers jours ». Quand Dieu répand Son Esprit, Il accorde, en fait, toutes sortes de bénédictions. La naissance et la croissance de l’église en sont un exemple ; ses serviteurs répandent la bonne nouvelle jusqu’aux confins les plus éloignés de la terre.
Peut-on trouver ailleurs, un tel Rocher, ou un tel Protecteur, qui puisse défendre ainsi les siens ? Personne d’autre n’est capable, comme Dieu, par l’intermédiaire de Ses prophètes, de prévoir ainsi, les évènements futurs. Tout s’est exactement déroulé conformément aux prédictions de l’Éternel, selon Ses desseins.
Qui pourrait en faire autant ? Qui peut oser rivaliser avec le Libérateur et le Roi d’Israël ?
* Référence ajoutée par le traducteur pour faciliter la compréhension du texte.
Ésaïe 44:9
(9-20)
Ce texte nous décrit la fabrication d’une « image taillée », révélant ainsi la folie des idolâtres. Lorsqu’un homme, après avoir employé du bois pour se chauffer, utilise le reste pour fabriquer une image taillée en lui adressant des prières, il sombre dans la déchéance la plus complète.
L’homme déshonore considérablement Dieu, lorsqu’il représente ce Dernier sous une apparence humaine. Satan aveugle les incrédules, les entraînant dans des raisonnements absurdes au sujet de la religion. Si les hommes recherchent le bonheur dans les choses de ce monde, en restant totalement dans l’incrédulité, la superstition, ou n’importe quel domaine ésotérique, ils seront réduits à la ruine.
Un cœur trompé par son propre orgueil, son amour du péché, et son éloignement de Dieu, détournent l’homme de la sainte Vérité et de l’adoration divine. Quand les affections des choses célestes sont perverties, un homme se tourne rapidement vers le mensonge, son véritable « trésor ».
Nos cœurs sont-ils attirés par la richesse du monde et ses plaisirs ? Ils n’y trouveront certainement que mensonge. Si, pour notre salut, nous plaçons notre confiance dans des théories et des manifestations douteuses, nous ne serons que déçus. L’auto-analyse est la première étape vers notre affranchissement. Celui qui veut sauver son âme, doit interroger sa conscience : « ne suis-je pas sur la voie du mensonge » ?
Ésaïe 44:21
(21-28)
« Reviens à moi ». Face à de tels propos, ceux qui récidivent dans leur péché contre Dieu ne peuvent qu’être inquiets : tel était le cas des Juifs de l’époque de rédaction, de ce texte, qui tentaient, néanmoins avec ferveur, de se rapprocher de l’Éternel.
Par notre Rédemption en Christ, nous ne pouvons qu’être encouragés à jouir de toutes sortes de bénédictions de Sa part. Nos transgressions et nos péchés sont comme d’épais nuages qui séparent le ciel de la terre : ils nous séparent de Dieu ; ils ne peuvent engendrer qu’un orage de colère divine. Quand Dieu pardonne le péché, Il « nettoie », Il dissipe ces nuages épais, de sorte que le chemin vers le ciel devient libre de nouveau. Cette nébulosité se trouve dispersée par le soleil de la Grâce ; elle disparaît totalement. Quand le péché est pardonné, l’âme réconfortée, est semblable au ciel qui s’éclaircit, après le passage des nuages et de la pluie.
Israël ne devait pas se décourager ; rien n’est insurmontable pour Dieu : après avoir tant accompli pour Son peuple, Il pouvait très bien agir en faveur des Siens, selon Sa volonté.
Ceux qui apprennent à découvrir vraiment le Seigneur, peuvent rapidement savoir comment éviter de suivre les voies du péché, au profit de leur connaissance du Maître. Les ennemis de Christ seront confondus, face à leurs erreurs, et à leurs différentes ruses.
Le parfait accomplissement des prophéties de l’Écriture, confirme la véracité de son ensemble, et démontre son origine divine. Les bénédictions particulières de l’Éternel, prévues en faveur de Son peuple, malgré sa captivité à Babylone, étaient prévues dans ce texte, bien avant qu’il soit entré sous cette servitude. Les enfants d’Israël allaient rencontrer de grandes difficultés, lors de leur libération ; mais il leur était promis que par la Puissance divine, ils devaient tous être délivrés.
L’Éternel s’est révélé comme le Libérateur de Son peuple ; que les Siens et l’église puissent vraiment connaître Celui qui leur parle, afin qu’ils puissent bénéficier de la Rédemption qui leur est offerte, en Christ !
Il n’y a rien de plus honorable pour un personnage important, tel Cyrus, qu’être « l’instrument » de la Faveur divine, à l’égard des enfants d’Israël. Dans de telles circonstances, quand les hommes sont au service de leur prochain, sans chercher leur propre intérêt, ils sont conduits par Dieu pour accomplir tous Ses desseins, selon Son bon plaisir.
Le bon Berger, infiniment plus noble que Cyrus, fait également la volonté de Son Père, jusqu’à ce que toutes les œuvres de ce Dernier soient accomplies !