Bible Commentaries
Ésaïe 43

versets 1-28

Ésaïe 43:1

L’amour immuable de Dieu, envers Son peuple. (1-7)
Les idolâtres et les apostats sont dénoncés. (8-13)
La délivrance de Babylone, et la conversion des Gentils. (14-21)
Avertissement à se repentir du péché. (22-28)

(1-7)

La faveur et les bonnes résolutions de l’Éternel envers Son peuple sont de précieux réconforts pour tous les croyants. Toute âme spirituellement régénérée, « n’existe » que grâce à Dieu. Tous ceux qui sont rachetés par le sang de Son Fils, sont « mis à part ». Ceux qui sont sous le bénéfice de la faveur divine n’on aucune raison de craindre qui ou quoi que ce soit.

Que peuvent représenter tous les délices et tous les trésors égyptiens et éthiopiens, comparés au sang de Christ ? Les véritables croyants sont précieux aux yeux de Dieu ; Son plaisir est en eux, plus qu’en importe quelle autre personne. Bien que les Siens puissent traverser moult épreuves, ils ne craignent, malgré tout, aucun mal, sachant que Dieu est avec eux ; pour cela, ils doivent être « nés de nouveau », « mis à part ». L’Éternel sauve les âmes des « quatre coins » de la terre.

Le prophète, devant cette vision merveilleuse, est de nouveau encouragé, étant prêt à faire face à toute crainte ou anxiété.

Ésaïe 43:8

(8-13)

Au début de ce texte, les idolâtres et tous leurs rites, sont ici dénoncés. Il s’agit de ceux qui fabriquent des idoles, plaçant leur confiance en elles. Ces dernières possèdent toutes des silhouettes et des caractéristiques humaines, elles n’ont aucune influence.

Le peuple de Dieu connaît la puissance de Sa Grâce, la douceur de Son réconfort, la délicatesse merveilleuse de Sa providence, et la véracité de Ses promesses. Tous les serviteurs de Dieu peuvent témoigner des bénédictions divines qui leur sont octroyées ; ils peuvent ainsi amener d’autres personnes à la connaissance de cette Puissance, de cette Vérité, et de cet Amour !

Ésaïe 43:14

(14-21)

Ce texte prédit la délivrance de Babylone, mais il fait aussi référence à de plus grands événements : la rédemption des pécheurs, par Christ, la conversion de Gentils, et le rassemblement du peuple juif, y sont aussi décrits.

Tout ce qui a été accompli pour sauver les pécheurs, et pour amener le croyant à contempler la Gloire céleste, est vraiment merveilleux ; cela est le résultat de l’action initiale et extraordinaire de l’Amour divin, en vue du rachat de l’homme !

Ésaïe 43:22

(22-28)

Ceux qui négligent de s’adresser à Dieu, sont en fait, las de Sa présence spirituelle. Le Maître n’importune pas Ses serviteurs, par Ses commandements, par contre, Il est excédé par leur attitude d’opposition.

Quelles étaient les bénédictions accordées par la Miséricorde divine, aux enfants d’Israël ? « C’est moi qui efface tes transgressions pour l’amour de moi » (verset 25*). Ceci nous encourage à nous repentir, parce qu’en Dieu, nous trouvons la rémission des péchés et que nous pouvons disposer de toute Sa Grâce. Quand Dieu pardonne, il oublie. Ce n’est pas à cause d’un attribut particulier nous concernant, mais grâce à Sa Miséricorde, conformément à Ses Promesses, en particulier, celles inhérentes à Son Fils.

L’Éternel aime quand on L’honore. L’homme, pourrait-il se justifier devant Dieu ? Toute tentative serait désespérée : notre premier parent, (Adam), a brisé l’alliance faite avec Lui, et nous avons tous copié son exemple. Nous n’avons aucune raison de nous attendre au pardon divin, à moins de le chercher par la foi en Christ ; cette rémission du péché doit toujours être précédée d’un véritable repentir ; elle doit être suivie ensuite, d’une nouveauté de vie, d’une haine du péché, et d’un sentiment d’amour envers Dieu.

Puissions-nous garder à l’esprit les promesses de Dieu, vis-à-vis des pécheurs repentants, et nous réjouir de ce que Son Fils a accompli à ce sujet ! Osons Lui rappeler Ses engagements, dans notre recherche de Son pardon ; sachons Lui répéter que nous sommes librement justifiés par Sa Grâce. C’est le seul chemin qui mène au salut et à la paix !

* Référence ajoutée par le traducteur pour faciliter la compréhension du texte.