Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Commentaire biblique simple Commentaire biblique simple
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public.
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Informations bibliographiques
"Commentaire sur Isaiah 44". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/commentaries/fre/cbs/isaiah-44.html.
"Commentaire sur Isaiah 44". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-28
Ésaïe 44:1-13
Bénédiction sur Israël
44 Et maintenant, écoute, Jacob mon serviteur, et [toi,] Israël que j'ai choisi !
2 Ainsi dit l'Éternel qui t'a fait et formé dès le ventre [maternel], celui qui t'aide : Ne crains pas, mon serviteur Jacob, et toi, Jeshurun1 que j'ai choisi !
1 Jeshurun : droit, juste; nom poétique d'Israël.
3 Car je répandrai de l'eau sur celui qui a soif et des ruisseaux d'eau sur la terre sèche. Je répandrai mon Esprit sur ta descendance et ma bénédiction sur ceux qui sortent de toi.
4 Et ils germeront parmi l'herbe, comme les saules auprès des courants d'eau.
5 Celui-ci dira : « Je suis à l'Éternel »; et celui-là s'appellera du nom de Jacob; et celui-là écrira sur sa main : « Je suis à l'Éternel » et s'appellera du nom d'Israël.
Il n'y a qu'un Dieu
6 Ainsi dit l'Éternel, le roi d'Israël, et son rédempteur, l'Éternel des armées : Je suis le premier et je suis le dernier et en dehors de moi il n'y a pas de Dieu.
7 Et qui, comme moi, appellera, et qui le déclarera, et qui le mettra en ordre pour moi, depuis que j'ai établi le peuple de toujours ? Qu'ils leur déclarent les choses qui arriveront et celles qui viendront !
8 N'ayez pas peur et ne craignez pas ! Ne te l'ai-je pas fait entendre et déclaré dès ce temps-là ? Et vous m'en êtes les témoins. Y a-t-il un °°Dieu1 en dehors de moi ? Il n'y a pas de rocher, je n'en connais pas.
1 hébreu : Éloah; voir Psaumes 18:32.
Vanité des idoles
9 Ceux qui forment une idole sculptée ne sont, eux tous, que néant1 et les œuvres qui font leur plus grand plaisir ne sont d'aucun profit. Et ils en sont eux-mêmes les témoins : ils ne voient pas et ils2 ne connaissent pas; c'est pourquoi ils seront honteux.
1 ailleurs : vide. 2 selon quelques-uns : Oui, elles sont des témoins pour eux : elles ne voient pas et elles.
10 Qui a formé un °dieu ou fondu une idole pour n'en retirer aucune utilité ?
11 Voici, tous ses compagnons seront honteux et les artisans ne sont que des hommes. Qu'ils se rassemblent tous, qu'ils se tiennent là ! Qu'ils aient peur, qu'ensemble ils aient honte !
12 L'artisan sur fer [a] un ciseau1 et travaille avec des braises. Il forme l'idole2 avec des marteaux et la travaille avec son bras vigoureux. Mais il a faim et n'a pas de force; il n'a pas bu d'eau et est affaibli.
1 selon d'autres : une hache. 2 littéralement : Il la forme.
13 L'artisan sur bois étend un cordeau; il trace la forme de l'idole1 avec de la craie rouge2, il la fait avec des outils tranchants et la trace avec un compas. Et il la fait selon le modèle d'un homme, selon la beauté de l'homme, pour qu'elle habite dans une maison.
1 littéralement : sa forme. 2 ou : avec un poinçon.
Ces chapitres nous reportent au commencement de l'histoire d'Israël. L'Éternel avait formé et séparé ce peuple pour lui-même (ch. 43 v. 21 es 43.21 et ch. 44 v. 2). Ils étaient à lui et lui à eux (v. 5). Il leur avait ensuite donné la Loi qui commençait ainsi: «Je suis l'Éternel ton Dieu… tu n'auras pas d'autres dieux devant ma face… Tu ne te feras pas d'image taillée…» (Ex. 20:1 à 4 ex 20.1-6). L'histoire du peuple nous apprend à quel point ces commandements ont été transgressés. Mais l'idolâtrie n'est pas le péché exclusif d'Israël ni des peuples païens (1 Cor. 10:14 1cr 10.1-14). En faisant l'inventaire des objets que nous possédons — et celui de nos pensées secrètes — peut-être découvrirons-nous plus d'une idole solidement installée. C'est pour cette raison que l'Esprit de Dieu est si souvent attristé et la bénédiction retenue (comp. v. 3).
Méditons encore les deux dernières expressions de notre lecture au sujet de l'idole. Elle est faite «selon la beauté de l'homme» (comp. ch. 1 v. 6 es 1.5-6). Ce dernier se complaît en lui-même, honorant et servant la créature plutôt que Celui qui l'a créée (Rom. 1:25 rm 1.18-25). En second lieu elle est faite «pour qu'elle habite dans la maison» (v. 13). Nous avons à veiller sur notre cœur, ce «lieu secret» de Deut. 27:15 dt 27.14-15, mais aussi sur notre maison.
Ésaïe 44:14-28
14 Il se coupe des cèdres et il prend un rouvre et un chêne; il [les] choisit1 parmi les arbres de la forêt. Il plante un frêne et la pluie le fait grandir.
1 littéralement : il choisit (ou fortifie) pour lui.
15 Puis un homme l'utilisera pour en faire du feu et il en prend et se chauffe; il en brûle aussi pour cuire son pain. Il en fait aussi un °dieu et l'adore; il en fait une idole sculptée et se prosterne devant elle.
16 Il en brûle la moitié au feu [et], avec cette1 moitié, il mange de la viande, il cuit un rôti et il est rassasié. Il se chauffe aussi et dit : « Ah ! je me chauffe, je vois le feu2 ! »
1 littéralement : la. 2 littéralement : la lumière.
17 Et avec le reste il fait un °dieu, son idole sculptée. Il se prosterne devant elle et l'adore, et lui adresse sa prière, et dit : « Délivre-moi, car tu es mon °dieu. »
18 Ils n'ont pas de connaissance et ne comprennent pas; car Il a couvert leurs yeux d'un enduit pour qu'ils ne voient pas, [et de même] leurs cœurs pour qu'ils ne comprennent pas.
19 Et l'on ne rentre pas en soi-même1 et il n'y a pas de connaissance et il n'y a pas d'intelligence pour dire : « J'en ai brûlé la moitié au feu et aussi, j'ai cuit du pain sur ses braises, j'ai rôti de la viande et j'ai mangé. Et de ce qui reste, en ferai-je une abomination ? Me prosternerai-je devant un morceau de bois ? »
1 littéralement : dans son cœur.
20 Il se nourrit de cendres; un cœur abusé l'a détourné. Et il ne délivre pas son âme et ne dit pas : « N'ai-je pas un mensonge dans ma [main] droite ? »
Promesse de délivrance
21 Souviens-toi de ces choses, ô Jacob, et toi, Israël, car tu es mon serviteur ! Je t'ai formé, tu es mon serviteur, Israël; tu ne seras pas oublié de moi.
22 J'ai effacé comme un nuage épais tes transgressions et comme une nuée tes péchés. Reviens à moi, car je t'ai racheté !
23 Exultez, cieux, car l'Éternel a agi ! Poussez des cris, [vous,] profondeurs de la terre ! Éclatez en chants de triomphe, montagnes, forêts et tous les arbres qui y sont ! Car l'Éternel a racheté Jacob et s'est glorifié en Israël.
24 Ainsi dit l'Éternel, ton rédempteur, et celui qui t'a formé dès le ventre [maternel] : C'est moi, l'Éternel, qui ai fait toutes choses. Moi seul j'ai déployé les cieux et par moi-même1 j'ai étendu la terre.
1 d'autres lisent : et, personne n'étant avec moi.
25 Je déjoue les signes des diseurs de mensonges et je trouble l'esprit des devins. Je fais retourner en arrière les sages et je fais de leur connaissance une folie.
26 Je confirme la parole de mon serviteur et je fais aboutir le projet de mes messagers. C'est moi qui dis de Jérusalem : « Elle sera habitée », et des villes de Juda : « Elles seront reconstruites et je relèverai leurs1 ruines. »
1 littéralement : ses.
27 C'est moi qui dis à l'abîme : « Sois sec et j'assécherai tes fleuves ! »
28 C'est moi qui dis de Cyrus1 : « [Il est] mon berger et accomplira tout mon plaisir », disant de Jérusalem : « Elle sera reconstruite ! » et du Temple : « Ses fondations seront posées ! »
1 hébreu : Koresh.
Pour se donner bonne conscience, le monde associe volontiers la religion avec la recherche de ses aises et de ses satisfactions (comp. Ex. 32:6 ex 32.1-6). Comme un homme qui, du même bois, allume un feu, cuit son pain, se chauffe… et se taille une idole. Cette description suffit à prouver la folie d'un tel culte. Au lieu d'adorer celui qui l'a créé, l'insensé se prosterne devant un objet inerte sorti de ses propres mains! Les v. 9 à 20 sont remplis de l'activité de l'homme. Il fait ceci, il fait cela. Il dépense sans mesurer sa peine et tout cela dans une tragique illusion, car «il se repaît de cendres… et ne délivre pas son âme» (v. 20). Mais à partir du v. 21 nous trouvons ce que Dieu fait. …«J'ai effacé comme un nuage épais tes transgressions, et comme une nuée tes péchés… je t'ai racheté». Ainsi que le vent balaie en un moment le ciel le plus nuageux, Dieu de son souffle puissant chasse tout ce qui s'est accumulé entre Lui — qui est lumière — et notre âme qui a besoin de cette lumière comme la terre de celle du soleil. Celui qui a «déployé les cieux… étendu la terre», formé l'homme, fera aussi le nécessaire pour la restauration de son peuple… et le salut de quiconque croit.