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Bible Commentaries
Ésaïe 45

Commentaire biblique simpleCommentaire biblique simple

versets 1-25

Ésaïe 45:1-13

Prophétie sur Cyrus, roi de Perse – Puissance souveraine de l'Éternel

45 Ainsi dit l'Éternel à son oint, à Cyrus, dont j'ai tenu la [main] droite pour soumettre devant lui des nations — et je délierai les reins des rois — pour ouvrir les deux battants devant lui afin que les portes ne soient pas fermées :

2 Moi, j'irai devant toi et j'aplanirai les choses élevées1; je briserai les portes de bronze et je casserai les barres de fer.
1 ou : hauteurs.

3 Et je te donnerai les trésors des ténèbres et les richesses des lieux cachés, afin que tu saches que moi, l'Éternel, qui t'ai appelé par ton nom, je suis le Dieu d'Israël.

4 C'est à cause de mon serviteur Jacob et d'Israël mon élu que je t'ai appelé par ton nom, que je t'ai donné un nom1. Et tu ne me connaissais pas.
1 le mot hébreu implique que l'Éternel lui porte de l'intérêt.

5 Je suis l'Éternel et il n'y en a pas d'autre; il n'y a pas de Dieu si ce n'est moi. Je t'ai pourvu d'une ceinture1 et tu ne me connaissais pas
1 certainement en vue du combat.

6 — afin qu'on sache, depuis le soleil levant et depuis le couchant, qu'en dehors de moi, il n'y a que néant. Je suis l'Éternel et il n'y en a pas d'autre !

7 J'ai formé la lumière et j'ai créé les ténèbres; je fais la prospérité et je crée le malheur. Moi, l'Éternel, je fais toutes ces choses.

8 Cieux, ruisselez d'en haut et que les nuages fassent couler la justice ! Que la terre s'ouvre et qu'ensemble le salut porte du fruit et la justice germe ! Moi, l'Éternel, je l'ai créé.

9 Malheur à qui conteste avec celui qui l'a formé ! Il est un tesson parmi les tessons de la terre ! L'argile dira-t-elle à celui qui lui donne forme : « Que fais-tu ? » et ton œuvre [dira-t-elle] : « Le travail est mal fait1 » ?
1 littéralement : Il n'a pas de mains.

10 Malheur à celui qui dit à son père : « Qu'as-tu engendré ? » et à sa mère1 : « Qu'as-tu mis au monde ? »
1 littéralement : à la femme.

11 Ainsi dit l'Éternel, le Saint d'Israël, et celui qui l'a formé : Interrogez-moi au sujet des choses à venir ! Donnez-moi des ordres au sujet de mes fils et au sujet de l'œuvre de mes mains !

12 Moi, j'ai fait la terre et j'ai créé l'homme sur elle. C'est moi, ce sont mes mains qui ont étendu les cieux et j'ai donné des ordres à toute leur armée.

13 Moi, je l'ai suscité1 en justice et je rendrai droites toutes ses voies. Lui reconstruira ma ville et renverra [libres] mes déportés, sans paiement et sans don, dit l'Éternel des armées.
1 il s'agit probablement de Cyrus.

L'Éternel a annoncé qu'il se servirait de Cyrus pour accomplir tout son bon plaisir (relire ch. 44 v. 28 es 44.24-28). Ce roi, qui devait mettre fin à la captivité du peuple à Babylone, est appelé par son nom longtemps avant le début de cette captivité et par conséquent longtemps avant sa naissance! La grâce divine tenait donc pour ainsi dire ce «sauveur» en réserve pendant toute la durée du châtiment. Sous la forme d'une révélation personnelle à Cyrus, c'est l'occasion pour l'Éternel de confirmer qu'il n'y a pas de Dieu, si ce n'est Lui seul (v. 5; comp. avec 1 Cor. 8:4-6 1cr 8.1-6 et Éph. 4:6 ep 4.1-7). Ce n'est donc pas seulement aux Juifs que Dieu s'est fait connaître, mais aussi aux nations dont nous faisons partie. Bien avant notre naissance, avant l'origine du monde, dès les temps éternels, votre nom et le mien ont été dans sa pensée. Il se proposait aussi d'accomplir par nous tout son bon plaisir au moment convenable… qui est le moment présent (Éph. 3:8-10 ep 3.8-13). Répondons-nous, chacun à sa place et dans sa mesure, à ce que Dieu a ainsi attendu de notre part (comp. Act. 13:36 ac 13.34-37 au sujet de David)?

Les v. 9 et 10, auxquels a certainement pensé l'apôtre en écrivant Rom. 9:20 rm 9.19-21, établissent la folie de ceux qui contestent contre ce Dieu créateur et souverain.

Ésaïe 45:14-25

L'Éternel annonce la délivrance à son peuple, et invite les païens à venir à lui pour être sauvés

14 Ainsi dit l'Éternel : Le produit du travail de l'Égypte, ainsi que les profits de l'Éthiopie1 et des Sabéens, hommes de haute taille, passeront chez toi et seront à toi. Ils marcheront à ta suite, ils passeront enchaînés et se prosterneront devant toi. Ils te supplieront, [en disant] : « Certainement °Dieu est au milieu de toi et il n'y en a pas d'autre. Les [autres] dieux [ne sont que] néant.
1 hébreu : Cush.

15 Vraiment, tu es un °Dieu qui te caches, le Dieu d'Israël, le sauveur. »

16 Ils auront honte et aussi, ils seront tous confus. Ils s'en iront ensemble dans la honte, les fabricants d'idoles.

17 Israël sera sauvé par l'Éternel d'un salut éternel. Vous n'aurez pas honte et vous ne serez pas confus, aux siècles des siècles.

18 Car ainsi dit l'Éternel qui a créé les cieux, le Dieu qui a formé la terre et qui l'a faite, celui qui l'a établie, qui ne l'a pas créée [pour être] vide, qui l'a formée pour être habitée : Je suis l'Éternel et il n'y en a pas d'autre.

19 Je n'ai pas parlé en secret dans un lieu ténébreux de la terre; je n'ai pas dit à la descendance de Jacob : « Recherchez-moi en vain ! » Je suis l'Éternel, je parle en justice, déclarant ce qui est droit.

20 Rassemblez-vous et venez ! Approchez-vous ensemble, rescapés des nations ! Ils n'ont pas de connaissance, ceux qui portent le bois de leur idole sculptée et qui adressent leur prière à un °dieu qui ne sauve pas.

21 Déclarez-[le] et faites-[les] approcher ! Oui, qu'ensemble ils tiennent conseil ! Qui a fait entendre cela depuis les temps anciens ? Qui l'a déclaré depuis longtemps ? N'est-ce pas moi, l'Éternel ? Et en dehors de moi, il n'y a pas d'autre Dieu; de °Dieu juste et sauveur, il n'y en a pas si ce n'est moi.

22 Tournez-vous vers moi et soyez sauvés, vous, toutes les extrémités de la terre ! Car moi, je suis °Dieu et il n'y en a pas d'autre.

23 J'ai juré par moi-même, de ma bouche, la parole est sortie [en] justice et ne reviendra pas : « Devant moi tout genou fléchira [et par moi] toute langue prêtera serment. »

24 On dira de moi : « En l'Éternel seul se trouvent la justice1 et la force. Ils viendront à lui et ils seront dans la honte, tous ceux qui étaient furieux contre lui.
1 littéralement : les justices.

25 En l'Éternel sera justifiée et se glorifiera toute la descendance d'Israël. »

Ce que l'Éternel accomplira pour le rétablissement de son peuple le fera connaître de tous comme «le Dieu d'Israël, le sauveur…» (v. 15). En contraste avec les dieux qui ne sauvent pas (fin du v. 20), il déclare lui-même avec la plus grande force: «De Dieu juste et sauveur, il n'y en a pas si ce n'est moi». Et il s’adresse non seulement à la descendance d’Israël, mais à tous les hommes: «Tournez-vous vers moi, et soyez sauvés, vous toutess les extrémités de la terre…» (v. 21, 22). Cet appel retentit dans le monde aujourd'hui. Chacun de nous y a-t-il répondu? Nous reconnaissons la voix de «notre Dieu sauveur, qui veut que tous les hommes soient sauvés et viennent à la connaissance de la vérité…» (1 Tim. 2:4, 5 1tm 2.1-8; lire aussi Tite 2:11 tt 2.11-14). Mais pour que Dieu puisse se montrer à la fois «juste et sauveur» nous savons ce qui était nécessaire. Le châtiment qui devait satisfaire sa justice à l'égard du péché a frappé celui que la suite du même passage de 1 Timothée appelle: «le médiateur entre Dieu et les hommes,… l'homme Christ Jésus, qui s'est donné lui-même en rançon pour tous». C'est à juste titre que tout genou se pliera devant le Seigneur et que toute langue confessera pleinement Dieu (v. 23 cité en Rom. 14:11 rm 14.10-12).

Informations bibliographiques
"Commentaire sur Isaiah 45". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/commentaries/fre/cbs/isaiah-45.html.
 
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