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Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Commentaire biblique simple Commentaire biblique simple
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Informations bibliographiques
"Commentaire sur Numbers 20". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/commentaries/fre/cbs/numbers-20.html.
"Commentaire sur Numbers 20". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-29
Nombres 20:1-13
Mort de Miriam – Les eaux de Mériba
20 Et les fils d'Israël, toute la communauté, vinrent au désert de Tsin le premier mois, et le peuple habita à Kadès. Et Miriam mourut là et y fut enterrée.1
1 date : 1452 av. J.-C.
2 Or il n'y avait pas d'eau pour la communauté; alors ils s'attroupèrent contre Moïse et contre Aaron.
3 Et le peuple chercha querelle à Moïse et ils parlèrent, en disant : « Ah ! si seulement nous avions péri quand nos frères ont péri devant l'Éternel !
4 Et pourquoi avez-vous amené l'assemblée de l'Éternel dans ce désert pour y mourir, nous et nos bêtes ?
5 Et pourquoi nous avez-vous fait monter d'Égypte pour nous amener dans ce mauvais lieu ? Ce n'est pas un lieu où l'on puisse semer; [on n'y trouve] ni figuiers, ni vignes, ni grenadiers, et il n'y a pas d'eau pour boire. »
6 Alors Moïse et Aaron, [s'éloignant] de l'assemblée, vinrent à l'entrée de la Tente de la rencontre et tombèrent sur leurs faces. Et la gloire de l'Éternel leur apparut.
7 Et l'Éternel parla à Moïse, en disant :
8 « Prends le bâton et réunis la communauté, toi et Aaron ton frère, et vous parlerez au rocher, sous leurs yeux, et il donnera son eau. Et tu leur feras sortir de l'eau du rocher et tu donneras à boire à la communauté et à leurs bêtes. »
9 Et Moïse prit le bâton qui était devant l'Éternel, comme il le lui avait commandé.
10 Puis Moïse et Aaron réunirent l'assemblée devant le rocher, et Moïse1 leur dit : « Écoutez donc, rebelles ! Est-ce que nous vous ferons sortir de l'eau de ce rocher ? »
1 littéralement : il.
11 Et Moïse leva la main et frappa le rocher avec son bâton, deux fois. Et il en sortit de l'eau en abondance et la communauté but, ainsi que leurs bêtes.
12 Mais l'Éternel dit à Moïse et à Aaron : « Parce que vous ne m'avez pas cru pour me sanctifier aux yeux des fils d'Israël, à cause de cela vous n'introduirez pas cette assemblée dans le pays que je leur ai donné. »
13 Ce sont là les eaux de Meriba1 où les fils d'Israël contestèrent avec l'Éternel; et il se sanctifia en eux.
1 Meriba : querelle, contestation.
Pas d'eau! Les murmures reprennent. Le peuple s'attroupe et conteste comme à Mériba (Ex. 17 ex 17.1-7). N'a-t-il fait aucun progrès depuis le commencement du désert, malgré les riches expériences de l'amour de Dieu? «Et pourquoi... et pourquoi...?» (v. 4 et 5). Pas d'eau? Pourtant le rocher est toujours là. L'Éternel est obligé de le rappeler même à Moïse. Seulement ce ne sont pas les «pourquoi» qui peuvent faire couler son eau. Il faut parler à ce rocher. Belle figure de la prière, ne trouvez-vous pas? Dieu pourrait nous donner tout ce qui nous est nécessaire sans jamais attendre que nous en manquions. Mais il désire que nous le lui demandions pour nous rappeler que nous dépendons de lui. Moïse fait ici une expérience fâcheuse. Au lieu de parler au rocher, comme l'avait dit l'Éternel, il le frappe avec impatience et brusquerie. Geste en apparence de peu d'importance, en réalité grave par sa signification! De même que le rocher avait été frappé une fois à l'Horeb (Ex. 17:6 ex 17.1-7) et ne devait plus l'être, Christ a reçu une fois pour toutes à la croix les coups du jugement divin. Dorénavant il n'a plus à souffrir et à mourir. Son œuvre est suffisante pour donner en abondance aux siens l'eau vive tout au long du désert. À condition de Lui parler. Le faisons-nous?
Nombres 20:14-29
Refus d'Édom de laisser passer le peuple
14 Puis Moïse envoya de Kadès des messagers au roi d'Édom, [pour lui dire] : « Ainsi parle ton frère Israël : Tu sais, toi, toutes les difficultés que nous avons rencontrées.
15 Nos pères descendirent en Égypte, et nous avons habité longtemps en Égypte, et les Égyptiens nous ont maltraités, nous et nos pères.
16 Et nous avons crié vers l'Éternel, et il a entendu notre voix, et a envoyé un ange, et nous a fait sortir d'Égypte. Et voici, nous sommes à Kadès, ville [située] à l'extrémité de ton territoire.
17 Que nous passions, je te prie, par ton pays. Nous ne passerons pas dans les champs ni dans les vignes, et nous ne boirons pas de l'eau des puits. Nous marcherons sur le chemin du roi, nous ne nous détournerons ni à droite ni à gauche jusqu'à ce que nous ayons traversé ton territoire. »
18 Mais Édom lui dit : « Tu ne passeras pas chez moi, sinon je sortirai à ta rencontre avec l'épée. »
19 Et les fils d'Israël lui dirent : « Nous monterons par la route, et si nous buvons de ton eau, moi et mon bétail, alors j'en donnerai le prix. Je passerai seulement avec mes pieds, rien d'autre. »
20 Mais Édom1 dit : « Tu ne passeras pas. » Et Édom sortit à sa rencontre avec un peuple nombreux et une main forte.
1 littéralement : il.
21 Ainsi, Édom refusa de laisser passer Israël sur son territoire. Et Israël se détourna de lui.
Mort d'Aaron
22 Puis ils partirent de Kadès et les fils d'Israël, toute la communauté, vinrent à la montagne de Hor.
23 Et l'Éternel parla à Moïse et à Aaron, à la montagne de Hor, à la frontière du pays d'Édom, en disant :
24 « Aaron sera recueilli vers son peuple, car il n'entrera pas dans le pays que j'ai donné aux fils d'Israël, parce que vous avez été rebelles à mon commandement aux eaux de Meriba1.
1 Meriba : querelle, contestation.
25 Prends Aaron et Éléazar son fils, et fais-les monter sur la montagne de Hor.
26 Et tu retireras à Aaron ses vêtements et tu en revêtiras Éléazar son fils. Et Aaron sera recueilli et mourra là. »
27 Alors Moïse fit comme l'Éternel l'avait commandé et ils montèrent sur la montagne de Hor sous les yeux de toute la communauté.
28 Et Moïse retira à Aaron ses vêtements et en revêtit Éléazar son fils. Et Aaron mourut là, au sommet de la montagne. Puis Moïse et Éléazar descendirent de la montagne.
29 Et toute la communauté vit qu'Aaron avait expiré et toute la maison d'Israël pleura Aaron pendant 30 jours.
Un coup d'œil sur la carte montre que pour passer du désert aux plaines du Jourdain en contournant la mer Morte, il faut traverser Séhir, le pays d'Édom. Se souvenant de sa parenté avec ce peuple (Ésaü ancêtre d'Édom était frère de Jacob), Israël lui demande le droit de passage. Mais Édom répond par un refus sec accompagné de menaces. Quelle dureté de cœur! La fatigue qui a atteint son frère en chemin (v. 14) le laisse insensible. L'égoïsme, la crainte d'être dérangé, l'emportent sur tout autre sentiment. Édom, avec son roi, représente le monde et son prince qui voudraient empêcher les enfants de Dieu d'atteindre le ciel, leur demeure.
Elle est belle cette demande d'Israël! Il témoigne de sa condition d'autrefois, et de ce que Dieu a fait pour lui. Il prévient ensuite qu'il n'a besoin de rien: il passera seulement «avec ses pieds» sans rien devoir à personne. Ni les champs, ni les vignes (pour nous, les affaires de la vie et les joies du monde) ni les puits d'Édom puisque le rocher a été retrouvé, rien de tout cela ne peut attirer ni détourner un peuple en marche vers sa patrie.
Comme l'Éternel l'avait annoncé au v. 12 nb 20.7-13, Aaron meurt avant l'entrée en Canaan et sa succession est assurée par son fils Eléazar.