Bible Commentaries
Luc 6

Les disciples arrachent des épis un jour de sabbat

⁶ Or il arriva, un [jour de] sabbat¹, que Jésus² traversait des champs de blé. Et ses disciples arrachaient des épis et les mangeaient en les frottant entre leurs mains.
¹ plusieurs manuscrits portent : un sabbat [appelé] second-premier. ² littéralement : il.

² Or quelques-uns des Pharisiens dirent : « Pourquoi faites-vous ce qu'il n'est pas permis [de faire] le [jour du] sabbat ? »

³ Et Jésus, répondant, leur dit : « N'avez-vous même pas lu ce que fit David quand il eut faim, lui et ceux qui [étaient] avec lui ?

⁴ [Comment] il entra dans la Maison de Dieu et prit les pains de présentation, en mangea et en donna à ceux qui étaient avec lui, bien qu'il ne soit pas permis d'en manger, sinon aux sacrificateurs seuls ? »

⁵ Puis il leur dit : « Le Fils de l'homme est seigneur¹ du sabbat. »
¹ plusieurs manuscrits ajoutent : aussi.

Guérison, un jour de sabbat, d'un homme ayant une main desséchée

⁶ Et il arriva, un autre [jour de] sabbat, qu'il entra dans la synagogue et qu'il enseignait. Et il y avait là un homme dont la main droite était desséchée.

⁷ Or les scribes et les Pharisiens l'observaient [pour voir] s'il guérirait le [jour du] sabbat, afin de trouver de quoi l'accuser.

⁸ Mais lui connaissait leurs raisonnements et dit à l'homme qui avait la main desséchée : « Lève-toi et tiens-toi [là] au milieu. » Et s'étant levé, il se tint debout.

⁹ Jésus donc leur dit : « Je vous demanderai s'il est permis, le [jour du] sabbat, de faire du bien ou de faire du mal, de sauver une vie ou de la perdre ? »

¹⁰ Et les ayant tous regardés autour [de lui], il lui dit : « Étends ta main ! » Et il fit ainsi et sa main fut rétablie¹.
¹ plusieurs manuscrits ajoutent : comme l'autre.

¹¹ Mais eux furent remplis de fureur¹ et discutaient entre eux sur ce qu'ils pourraient faire à Jésus.
¹ littéralement : remplis de folie.

Jésus choisit ses apôtres

¹² Or il arriva, en ces jours-là, qu'il s'en alla sur la montagne pour prier. Et il passa la nuit à prier Dieu.

¹³ Puis, quand il fit jour, il appela ses disciples. Et il en choisit douze parmi eux, qu'il nomma aussi apôtres :

¹⁴ Simon, qu'il nomma aussi Pierre, et André son frère; et Jacques et Jean; et Philippe et Barthélemy;

¹⁵ et Matthieu et Thomas; et Jacques le [fils] d'Alphée et Simon qui était appelé Zélote¹;
¹ ou : le zélateur.

¹⁶ et Jude [le frère¹] de Jacques, et Judas l'Iscariote², [celui] qui³ devint traître.
¹ ou : fils. ² Judas était originaire de Karioth, ville de Juda; appelée Kerijoth en Jos. 15:25. ³ plusieurs manuscrits ajoutent : aussi.

¹⁷ Et étant descendu avec eux, il s'arrêta dans un endroit plat, avec une foule nombreuse de ses disciples et une grande multitude du peuple de toute la Judée et de Jérusalem et de la région côtière de Tyr et de Sidon.

¹⁸ Ils étaient venus pour l'entendre et pour être guéris de leurs maladies. Ceux qui étaient tourmentés par des esprits impurs furent aussi guéris.

¹⁹ Et toute la foule cherchait à le toucher, car une puissance sortait de lui et [les] guérissait tous.

Les bienheureux

²⁰ Et lui, levant les yeux vers ses disciples, dit : « Bienheureux, [vous,] les pauvres, car le royaume de Dieu est à vous !

²¹ Bienheureux, vous qui avez faim maintenant, car vous serez rassasiés ! Bienheureux, vous qui pleurez maintenant, car vous rirez !

²² Vous êtes bienheureux quand les hommes vous haïront, et quand ils vous excluront [de leur société] et vous insulteront et rejetteront votre nom comme infâme¹, à cause du Fils de l'homme.
¹ littéralement : mauvais.

²³ Réjouissez-vous en ce jour-là et sautez de joie, car voici, votre récompense est grande dans le ciel. Car leurs pères faisaient de même aux prophètes.

Les quatre « Malheur ! » prononcés par Jésus

²⁴ « Mais malheur à vous, les riches, car vous avez votre consolation !

²⁵ Malheur à vous qui êtes rassasiés maintenant, car vous aurez faim ! Malheur à vous qui riez maintenant, car vous serez dans le deuil et vous pleurerez !

²⁶ Malheur [à vous] quand tous les hommes diront du bien de vous; car leurs pères en ont fait de même aux faux prophètes !

Aimer ses ennemis

²⁷ « Mais à vous qui écoutez, je dis : Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent,

²⁸ bénissez ceux qui vous maudissent, priez pour ceux qui vous menacent¹.
¹ littéralement : menacer abusivement.

²⁹ À celui qui te frappe sur la joue, présente [lui] aussi l'autre; et si quelqu'un prend ton manteau, ne l'empêche pas [de prendre] aussi ta tunique.

³⁰ Donne à tout [homme] qui te demande et, à celui qui prend ce qui t'appartient, ne le redemande pas.

³¹ Et comme vous voulez que les hommes vous fassent,¹ faites-leur de même.
¹ plusieurs manuscrits ajoutent : vous aussi.

³² Et si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle reconnaissance en avez-vous ? Car les pécheurs aussi aiment ceux qui les aiment.

³³ Or [en effet,] si vous faites du bien à ceux qui vous font du bien, quelle reconnaissance en avez-vous ? Les pécheurs aussi font la même chose.

³⁴ Et si vous prêtez à ceux de qui vous espérez recevoir, quelle reconnaissance en avez-vous ? Les pécheurs aussi prêtent aux pécheurs afin de recevoir l'équivalent.

³⁵ Mais aimez vos ennemis et faites du bien et prêtez sans rien espérer en retour. Et votre récompense sera grande et vous serez les fils du Très-Haut. Car il est bon, lui, envers les ingrats et les méchants.

Être généreux, sans juger

³⁶ « Soyez miséricordieux comme votre Père [aussi] est miséricordieux.

³⁷ Et ne jugez pas et vous ne serez certainement pas jugés; et ne condamnez pas et vous ne serez certainement pas condamnés; acquittez et vous serez acquittés¹.
¹ on peut aussi comprendre : pardonnez et vous serez pardonnés; ou : renvoyez libres et vous serez renvoyés libres; littéralement : déliez et vous serez déliés.

³⁸ Donnez et il vous sera donné; on donnera dans le pli de votre vêtement¹ une bonne mesure, tassée et secouée et qui débordera. Car de la même mesure dont vous mesurerez, il vous sera mesuré en retour. »
¹ le pli du vêtement servait de poche.

Enseignements divers

³⁹ Et il leur disait aussi une parabole : « Un aveugle peut-il conduire un aveugle ? Ne tomberont-ils pas tous les deux dans une fosse ?

⁴⁰ Le disciple n'est pas au-dessus du maître, mais tout disciple bien formé sera comme son maître.

⁴¹ Et pourquoi regardes-tu le fétu de paille qui est dans l'œil de ton frère, alors que tu ne remarques pas la poutre qui est dans ton propre œil ?

⁴² Comment peux-tu dire à ton frère : "Frère, laisse-moi enlever le fétu de paille qui est dans ton œil", toi qui ne vois pas la poutre qui est dans ton œil ? Hypocrite, enlève d'abord la poutre de ton œil et alors tu verras clair pour enlever le fétu de paille qui est dans l'œil de ton frère.

⁴³ Car il n'y a pas de bon arbre qui produise de mauvais fruits ni aussi d'arbre mauvais qui produise de bons fruits.

⁴⁴ En effet, chaque arbre se reconnaît à son propre fruit. Car on ne récolte pas des figues sur des ronces ni ne vendange des raisins sur un buisson épineux.

⁴⁵ L'homme bon, du bon trésor de son cœur, produit ce qui est bon, et [l'homme] mauvais, du mauvais [trésor de son cœur], produit ce qui est mauvais. Car de l'abondance du cœur sa bouche parle.

⁴⁶ Et pourquoi m'appelez-vous : "Seigneur, Seigneur !" et ne faites-vous pas ce que je dis ?

⁴⁷ Je vous montrerai à qui est semblable tout homme qui vient à moi et qui entend mes paroles et les met en pratique.

⁴⁸ Il est semblable à un homme qui construit une maison, qui a creusé, creusé profondément et a posé les fondations sur la roche . Et une inondation étant arrivée, le fleuve s'est jeté avec violence contre cette maison et il n'a pas pu l'ébranler, car elle avait été bien construite¹.
¹ plusieurs manuscrits portent : car elle avait été fondée sur le rocher.

⁴⁹ Mais celui qui a entendu et n'a pas mis en pratique est semblable à un homme qui a construit une maison sur la terre, sans fondations. Et le fleuve s'est jeté avec violence contre elle et aussitôt elle s'est écroulée; et la chute de cette maison a été grande.