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Bible Commentaries
1 Corinthiens 3

Commentaire biblique simpleCommentaire biblique simple

versets 1-23

1 Corinthiens 3:1-15

Paul condamne la jalousie, les querelles et l'esprit de parti chez les Corinthiens

3 Pour moi, frères, je n'ai pas pu vous parler comme à des [hommes] spirituels, mais comme à des [hommes] charnels1, comme à de petits enfants en Christ.
1 c.-à-d. : faits de chair; c'est différent de « charnels » au verset 3, qui veut dire : « soumis à la chair ».

2 Je vous ai donné du lait à boire, non de la nourriture solide, car vous ne pouviez pas encore [la supporter]. Et même maintenant encore vous ne le pouvez pas,

3 car vous êtes encore charnels. En effet, puisqu'il y a parmi vous de la jalousie et des querelles, n'êtes-vous pas charnels et ne marchez-vous pas à la manière des hommes ?

4 Car quand l'un dit : « Moi, je suis de Paul ! » et un autre : « Moi, d'Apollos ! », n'êtes-vous pas des hommes ?

5 Qu'est-ce donc qu'Apollos ? Et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs par le moyen desquels vous avez cru et [qui agissent] selon ce que le Seigneur a accordé à chacun d'eux.

6 Moi, j'ai planté, Apollos a arrosé, mais Dieu a fait croître.

7 De sorte que ce n'est pas celui qui plante qui est quelque chose ni celui qui arrose, mais c'est Dieu qui fait croître.

8 Or celui qui plante et celui qui arrose ne font qu'un1, mais chacun recevra sa propre récompense selon son propre travail.
1 littéralement : sont un.

Christ, seul fondement de l'Assemblée

9 En effet, nous sommes collaborateurs de Dieu. Vous êtes le champ de Dieu, l'édifice de Dieu.

10 Selon la grâce de Dieu qui m'a été donnée, comme un sage architecte, j'ai posé le fondement et un autre édifie dessus. Mais que chacun prenne garde comment il édifie dessus.

11 Car personne ne peut poser d'autre fondement que celui qui est posé, lequel est Jésus Christ.

12 Or si quelqu'un édifie sur ce fondement de l'or, de l'argent, des pierres précieuses, du bois, du foin, de la paille,

13 l'œuvre1 de chacun sera mise en évidence, car le jour2 la fera connaître, parce qu'elle est révélée dans le feu. Et l'épreuve du feu montrera ce que vaut l'œuvre de chacun.
1 le travail aussi bien que le résultat du travail; ici et versets 14, 15. 2 c.-à-d. : le jour du Seigneur où tout sera révélé et jugé; voir 5:5.

14 Si l'œuvre de quelqu'un — celle qu'il aura édifiée sur le fondement1 — subsiste, il recevra une récompense.
1 littéralement : édifiée dessus.

15 Si l'œuvre de quelqu'un vient à être consumée, il en subira une perte, mais lui-même sera sauvé, toutefois comme au travers d'un feu.

Absorbés par leurs divisions, les Corinthiens n'avaient fait aucun progrès. Ils ressemblaient à de mauvais écoliers se disputant à qui a le maître le plus savant ou la plus belle salle de classe. Paul leur déclare que s'occuper du serviteur plutôt que de son enseignement c'était de l'enfantillage, c'était être encore charnels (v. 3). Que de fois nous confondons la vérité avec celui qui la présente: Si par exemple nous écoutons tel serviteur de Dieu avec le parti-pris qu'il n'a rien à nous apporter, nous recevrons exactement ce que nous avons attendu.

Puis l'apôtre évoque la responsabilité de celui qui édifie. Dans l'œuvre de Dieu, vue comme un champ de culture ou comme un édifice, chaque ouvrier a une activité propre. Il peut apporter des matériaux (c'est-à-dire divers aspects de la vérité): édifier les âmes en leur présentant la justice de Dieu (l'or), la rédemption (l'argent), les gloires variées de Christ (les pierres précieuses). Mais sous l'apparence de beaucoup de volume, il peut aussi construire avec du bois, du foin, du chaume… travail qui ne résistera pas au feu. Oui, «que chacun considère comment» (non pas combien) il édifie sur ce fondement unique et impérissable: Jésus Christ.

1 Corinthiens 3:16-23; 4:1-5

Les chrétiens sont le temple de Dieu

16 Ne savez-vous pas que vous êtes le temple1 de Dieu et que l'Esprit de Dieu habite en vous ?
1 le temple : ici et partout dans les deux épîtres aux Corinthiens (sauf 1 Cor. 9:13), ce mot désigne le lieu saint où Dieu désire habiter; c.-à-d. la maison même, non pas tout l'ensemble des cours et bâtiments sacrés; comme en Matt. 23:16.

17 Si quelqu'un corrompt1 le temple de Dieu, Dieu le détruira1, car le temple de Dieu est saint, [et] c'est bien ce que vous êtes.
1 le mot grec a le double sens de : corrompre et détruire.

Le chrétien, à qui tout appartient, appartient à Christ

18 Que personne ne se trompe lui-même : si quelqu'un parmi vous pense être sage dans ce siècle, qu'il devienne fou, afin de devenir sage.

19 Car la sagesse de ce monde est une folie devant Dieu. En effet, il est écrit : « Celui qui prend1 les sages à leur [propre] ruse »2;
1 avec le sens de : prendre au piège. 2 Job 5:13.

20 et encore : « Le °Seigneur connaît les raisonnements des sages, qu'ils sont vides [de sens]. »1
1 Psaumes 94:11.

21 Que personne donc ne se glorifie dans les hommes, car toutes choses sont à vous,

22 soit Paul, soit Apollos, soit Céphas, soit monde, soit vie, soit mort, soit choses présentes, soit choses à venir. Toutes choses sont à vous,

23 mais vous [êtes] à Christ et Christ [est] à Dieu.

Le Seigneur est seul juge

4 Ainsi, que [tout] homme nous considère comme des serviteurs1 de Christ et des administrateurs des mystères de Dieu.
1 serviteur qui a un service spécial.

2 Ici, du reste, ce qui est demandé à des administrateurs, c'est que chacun soit trouvé fidèle.

3 Mais pour moi, il m'importe très peu d'être jugé1 par vous ou par un tribunal humain2; et même je ne me juge1 pas moi-même.
1 juger, ici : examiner, interroger. 2 littéralement : un jour des hommes; par opposition au jour du Seigneur.

4 Car je n'ai rien sur ma conscience, mais pour autant, je ne suis pas justifié. Et celui qui me juge1, c'est le Seigneur.
1 juger, ici : examiner, interroger.

5 Ainsi, ne jugez1 rien avant le temps, jusqu'à ce que le Seigneur vienne. Il mettra aussi en lumière les choses cachées des ténèbres et manifestera les desseins des cœurs. Et alors chacun recevra sa louange de la part de Dieu.
1 ici, c'est bien : prononcer un jugement définitif.

À côté de vrais ouvriers qui peuvent faire un mauvais travail (v. 15 1cr 3.11-15), il existe de faux serviteurs qui corrompent le temple de Dieu, ce temple qui est saint comme celui qui l’habite. Et nous aussi nous sommes saints, rappelle l’apôtre (v. 17). Que personne ne se fasse illusion ni sur ce qu'il est, ni sur ce qu'il fait (v. 18). La sagesse du monde est folie pour Dieu, la sagesse de Dieu folie pour le monde (v. 19). L'une et l'autre s'apprécient en fonction du but poursuivi. L'homme naturel considère avec pitié le chrétien qui, estime-t-il, sacrifie à un avenir vague et incertain les avantages et les plaisirs du moment présent. Eh bien! Puissions-nous tous être atteints de ce genre de folie! Que sont d'ailleurs les misérables vanités dont nous pourrions faire étalage à côté de ce que nous possédons? Toutes choses sont à nous, affirme Paul; et elles sont à nous parce que nous-mêmes sommes à Christ à qui tout appartient. Sous sa dépendance, nous pouvons disposer de tout pour son service. Mais ce qui importe d'abord c'est d'être «trouvé fidèle» (ch. 4 v. 2). Car chacun est un administrateur, petit ou grand, et chacun à ce titre recevra sa louange non de la part de son frère mais de la part de Celui qui lit dans les cœurs (v. 5; voir 2 Tim. 2:15 2tm 2.14-18).

Informations bibliographiques
"Commentaire sur 1 Corinthians 3". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/commentaries/fre/cbs/1-corinthians-3.html.
 
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