Bible Commentaries
1 Corinthiens 3

versets 1-23

1 Corinthiens 3:1

SOMMAIRE DE 1 CORINTHIENS 3

• Les divisions charnelles.
• Les preuves que les Corinthiens étaient encore charnels.
• Non capables de supporter de la nourriture solide.
• L’œuvre de Paul et Apollos.
• La croissance par Dieu.
• L’Église est l’édifice de Dieu.
• Le seul fondement.
• Les matériaux périssables.
• Le péché de la profanation du temple de Dieu.
• L’état glorieux des chrétiens.

Ce n’est pas comme à des hommes spirituels, etc

Voir 1 Corintiens 2.6, 14. Les frères de Corinthe n’avaient pas atteint le stade « d’hommes spirituels. » Ils étaient charnels, avec un développement de petits « enfants », sous entendu des nourrissons.

1 Corinthiens 3:2

Je vous ai donné du lait

Quand il était à Corinthe, il les a traités comme des petits enfants, leur enseignant seulement les principes les plus simples et les plus rudimentaires.

Du lait

L’enseignement le plus simple.

De la nourriture solide

En particulier de la viande, c’est-à-dire des doctrines plus fortes et plus profondes. À l’école de Christ, l’enseignement doit être adapté aux connaissances et à l’avancement de l’élève.

1 Corinthiens 3:3

N’êtes-vous pas charnels ?

Et de là pas encore assez spirituels pour recevoir un enseignement élevé, la « sagesse cachée », la nourriture solide, la viande. La preuve qu’ils étaient charnels était l’existence de divisions dans l’église.

Ne marchez-vous pas selon l’homme ?

Exhibant la jalousie et l’esprit discordant qui sont les traits caractéristiques des hommes qui sont dans le monde.

1 Corinthiens 3:4

Quand l’un dit : moi je suis de Paul, etc

Le fait qu’ils sont divisés est démontré par leur manière de suivre des hommes, au lieu de suivre Christ, démontrant qu’ils sont encore charnels.

1 Corinthiens 3:5

Qu’est-ce donc qu’Apollos, etc

Leur esprit charnel se montre dans ce qu’ils suivent ces meneurs humains. Lorsqu’ils disent qu’ils sont Pauliniens, ou autre, l’apôtre répond : qui est Paul ? Qui est Apollos ? Simplement des

serviteurs,

des agents par lesquels ils ont cru en Christ.

Selon que le Seigneur l’a donné à chacun

Il a donné à Paul et Apollos le pouvoir de les conduire à la foi.

1 Corinthiens 3:6

J’ai planté, etc

L’œuvre qui avait été confiée à Paul était de planter la semence du royaume ; l’œuvre d’Apollos fut ensuite d’arroser et de cultiver les plantes chrétiennes qui germaient et poussaient. Mais c’est Dieu qui a fait croître, qui a donné à la graine sa vitalité, et à la plante sa vie.

1 Corinthiens 3:7

Ce n’est pas celui qui plante, etc

Les participations dePaul et Apollos n’étaient rien, car c’est la puissance de Dieu qui fait pousser la graine et l’amène à la vie.

1 Corinthiens 3:8

Celui qui plante et celui qui arrose sont égaux

Ils font une œuvre humanitaire, comme serviteurs, et chacun sera récompensé comme un serviteur, « selon son propre travail. »

1 Corinthiens 3:9

Car nous sommes ouvriers avec Dieu

Paul et Apollos étaient des compagnons de travail, appartenant à Dieu. Ils étaient à Dieu, mais non avec Dieu. L’église de Corinthe était le champ de Dieu dans lequel ils travaillaient. Le mot Grec [georgion] peut se traduire par « terrain cultivé. »

L’édifice de Dieu

L’image est maintenant changée. Paul et Apollos sont des bâtisseurs pour Dieu, et l’église est l’édifice qu’ils construisent. L’idée maîtresse est qu’ils sont seulement des employés de Dieu. Comment donc Paul pourrait-il avoir un parti, et Apollos un autre, alors qu’ils ne sont que des employés de Dieu ?

1 Corinthiens 3:10

Selon la grâce de Dieu qui m’a été donnée

Donnée quand ? Lorsqu’il a été appelé à être un apôtre.

J’ai posé le fondement

L’image de l’édifice est retenue. Paul est un architecte discret. Il a posé les fondations à Corinthe quand il prêchait Christ, et qu’il œuvrait à travers sa foi en lui. 1 Corinthiens 2.4-5 Notons qu’il ne s’agit pas de « un » fondement, mais « du » fondement, car le temple spirituel de Dieu ne peut en avoir qu’un. 1 Corinthiens 3.16

Un autre bâtit dessus

Après que Paul eut quitté Corinthe, Apollos et d’autres enseignants ont continué à bâtir sur la fondation que Paul avait posée.

Que chacun prenne garde à la manière, etc

Puisqu’il n’y a qu’un fondement au temple, c’est-à-dire Jésus-Christ, il faut être très attentif et consciencieux en bâtissant sur ce fondement. 1 Corinthiens 3.12

1 Corinthiens 3:11

Car personne ne peut poser un autre fondement, etc

Il n’y a qu’un seul fondement, une seule fondation pour l’église. Matthieu 16:18 Cette « pierre angulaire » a été posée par Dieu. Ésaïe 28:16 L’œuvre de Paul, sous la direction de Dieu, était de désigner ce fondement, de les amener à croire, et ainsi de bâtir sur cette base. Sa prédication était celle de Christ, la vérité fondamentale et le fondement de l’église.

1 Corinthiens 3:12

Si quelqu’un bâtit sur ce fondement

C’est la seule base sur laquelle les constructeurs peuvent bâtir. L’église ou le temple ont le caractère du matériau qui a été utilisé pour la construction. Si ce matériau est précieux et impérissable, si ce sont des doctrines apostoliques et des hommes façonnés à l’image de Christ qui composent ce matériau, c’est bien. S’il s’agit de doctrines erronées, d’hommes instables, donc de bois, de foin, de chaume, cela sera révélé avec le temps.

L’œuvre de chacun sera manifestée

Le genre de travail qui est exécuté par chaque constructeur deviendra visible.

1 Corinthiens 3:13

Le jour la fera connaître

Probablement le jour de la venue de Christ. Comme le feu détruit le bois, le foin, le chaume, mais préserve l’or, l’argent, les pierres précieuses, ainsi l’œuvre de chacun, quand elle sera jugée, montrera s’il s’agit d’un travail solide.

1 Corinthiens 3:14

Si l’œuvre bâtie ... subsiste

Si elle résiste devant l’épreuve, un tel constructeur sera récompensé, il y aura des étoiles sur sa couronne.

1 Corinthiens 3:15

Si l’œuvre de quelqu’un est consumée

Elle périra comme étant sans valeur. Celui-là n’aura pas sa récompense.

Comme au travers du feu

Il sera sauvé, mais de la même manière que celui qui est sauvé d’une maison en flamme, où tous ses biens sont détruits et consumés.

1 Corinthiens 3:17

Si quelqu’un détruit le temple de Dieu

L’apôtre a dit : « Nous sommes l’édifice de Dieu » en 1 Corinthiens 3.9. Maintenant il retourne à cette image, et annonce le jugement deDieu pour celui qui détruira sa maison par des divisions charnelles. C’est dans ce temple que demeure l’Esprit, comme la Shékina était dans le temple de Dieu à Jérusalem, et étant un temple sacré, c’était un terrible péché que de le détruire. Sous l’ancienne dispensation, la mort était la peine encourue par celui qui profanait le temple.

1 Corinthiens 3:18

Que nul ne s’abuse lui-même

Un avertissement de prudence contre les tendances philosophiques des partisans d’Apollos.

Si quelqu’un d’entre vous pense être sage

S’il est sage selon sa propre estime, de ce que le monde appelle « folie », il peut alors devenir « sage à salut ».

1 Corinthiens 3:19

Car la sagesse de ce monde est une folie devant Dieu

Voir 1 Corinthiens 1.20.

Aussi est-il écrit

Voir Job 5:13.

1 Corinthiens 3:20

Et encore : le Seigneur connaît, etc

Voir Psaumes 94:11.

1 Corinthiens 3:21

Que personne ne mette sa gloire dans des hommes

Dans des prédicateurs comme Paul, Apollos, ou Céphas. Qu’aucun parti ne se forme autour de chefs terrestres.

Car tout est à vous

Tout, les prédicateurs et ce qui les entoure, est destiné à vous préparer pour une gloire éternelle.

1 Corinthiens 3:22

Soit Paul, etc

Voir 1 Corinthiens 3.5.

Soit le monde

Le monde ne doit pas être le maître, mais le serviteur des enfants de Dieu.

Soit la vie

La vie est donnée pour faire l’œuvre de Dieu et assurer la vie éternelle.

Soit la mort

Pour le saint, « la mort est un gain. » Philippiens 1:21

Soit les choses présentes

Toutes ces choses qui « concourent au bien de ceux qui aiment Dieu. » Romains 8:28

Soit les choses à venir

Les choses à venir, pour le chrétien, sont la présence de Christ, et les joies de la Nouvelle Jérusalem.

Tout est à vous

Quelle apogée !

1 Corinthiens 3:23

Vous êtes à Christ

C’est lui qui procure toutes choses, mais il les achetées à grand prix.

Christ est à Dieu

Le fils de Dieu, appartenant au Père. Tout est à nous, mais nous ne nous appartenons pas ! Nous possédons tout, sauf nous-mêmes ! Notre devoir est de nous consacrer au service de Christ.