Bible Commentaries
2 Crónicas 33

Introducción

Manasés reina cincuenta y cinco años y es culpable de una gran idolatría. Lo llevan cautivo a Babilonia; pero, tras el verdadero arrepentimiento, es restaurado a su reino. Es sucedido por su hijo Amón, que reina dos años, es asesinado por sus siervos y sucedido por su hijo Josías.

Antes de Cristo 676.

Versículo 12

Cuando estaba en aflicción, suplicó al Señor, etc.— Los judíos tienen una tradición, que mientras Manasés estaba en Babilonia, por orden de su conquistador, lo pusieron en una vasija grande de bronce, llena de agujeros, y lo pusieron cerca de un gran fuego; que, en su extremo, había recurrido a todas esas deidades falsas a las que había ofrecido tantos sacrificios, pero no recibió ningún alivio de ellas; que, recordando lo que había oído decir a su buen padre Ezequías, a saber: "Cuando estés en tribulación, si te vuelves al Señor tu Dios, él no te abandonará, ni te destruirá". Deuteronomio 4:30en ese momento fue liberado de inmediato, y en un momento trasladado a su reino. Esto no es menos ficción que esa llama milagrosa, de la que habla el autor del comentario imperfecto sobre San Mateo, que envolvió a Manasés de repente cuando estaba orando a Dios, y, habiendo derretido sus cadenas, lo puso en libertad. .

Con toda probabilidad, fue Saos-duchin, el sucesor de Esar-haddon, quien, algunos años después de su cautiverio, liberó a Manasés de la prisión. El obispo Hall destaca, a partir de este versículo, la verdad del dicho del profeta: La aflicción da entendimiento. Si la cruz no nos lleva al cielo, dice, nada puede. ¿Qué uso tenía el grano, sino el filo de la hoz con que se corta, el golpe del mayal con que se trilla, el peso y el desgaste del molino con que se tritura, el fuego del horno con que se trilla? se hornea? Di ahora, Manasés, con ese abuelo tuyo: Bueno me es haber sido afligido:Tu hierro te fue más precioso que tu oro; Tu cárcel fue para ti un alojamiento más feliz que tu palacio; Babilonia fue para ti una escuela mejor que Jerusalén. ¡Qué necios somos al desaprobar nuestras aflicciones! Estos, por severos que sean, son nuestros mejores amigos: no son, en verdad, para nuestro placer, sino para nuestro beneficio; su problema los hace dignos de ser recibidos. ¿Qué debería importarnos lo amarga que es esa poción que nos trae salud?

Versículo 13

Y le oró: Tenemos una oración que, al parecer, hizo en la cárcel. La iglesia no lo recibe como canónico; pero tiene un lugar entre las piezas apócrifas, y en nuestra colección se encuentra antes del libro de los Macabeos. La iglesia griega lo ha recibido en su libro de oraciones; y allí se utiliza a veces como una forma devota, y no contiene nada digno de censura.

Versículo 17

Sin embargo, la gente todavía se sacrificó, etc. — Rabí Kimchi observa muy bien aquí, que aunque el arrepentimiento de Manasés pudo haber sido sincero, sin embargo fue acompañado por una circunstancia melancólica que debería sonar en el automóvil de todos los investidos de poder. Su ejemplo y autoridad sedujeron fácilmente a su pueblo a la idolatría; pero su mandato real no pudo reclamarlos.

REFLEXIONES.— Primero, el comienzo inicuo de Manasés fue observado antes, 2 Reyes 21 . Él era idólatra, profano, abandonado a todo mal, y se esforzó como si quisiera arrancar de raíz el nombre del Señor, para que no se recordara más: endurecido contra la reprensión, y no contento con ser vil él mismo, obligando a su pueblo a peores abominaciones que nunca cometieron los paganos.

Nota; (1.) La obra de reforma se logra con dificultad, el establecimiento de la maldad se cumple fácilmente. (2.) Si muchos buenos padres regresaran de sus tumbas, sus corazones se romperían al ver las abominaciones de sus hijos impíos. (3.) Dios no deja lo peor sin algunos controles de conciencia, o reprensiones de su palabra; pero se lanzan con determinación a su ruina.

2º, Aunque Dios sea paciente y bondadoso, al fin hará la inquisición.
1. El rey de Babilonia, ahora conquistador de Asiria, avanza y, habiendo derribado todo lo que tenía delante, arrastra al malvado Manasés de un matorral de espinos, adonde había huido para esconderse, y atándolo con grilletes, lo lleva cautivo a Babilonia. Ahora los tesoros de Ezequías fueron entregados como presa, y el pueblo recibió el azote justo de su apostasía infiel.
2. Lo que no lograron todas las advertencias anteriores, lo produjo esta gran aflicción.

En su miseria, Manasés pensó en Dios y con profunda humillación clamó por misericordia. ¡Feliz prisión! Cuán infinitamente mejor para él que los palacios profanados de Sion. Nota; (1.) Las aflicciones santificadas se encuentran entre las mayores misericordias. (2.) Los que recuerdan en la angustia sus propios malos caminos, sentirán su amargura y gemirán por el agobio. (3.) No hay caso tan desesperado como para excluir la esperanza, mientras haya acceso al trono de la gracia.

3. Dios tuvo compasión de él, e inclinó el corazón del rey de Babilonia a compadecerse y restaurar su dignidad perdida. Nota; (1.) El más vil de los pecadores no necesita desesperarse cuando Manasés es perdonado. (2.) Cuando nuestra miseria nos lleva a Dios, él no se negará a ayudarnos. (3.) La oración de penitencia nunca ascendió sin recibir la respuesta de paz.

4. Hecho sabio por la experiencia pasada, ahora sabía que solo el Señor era Dios, cuya vara había sentido y cuya misericordia había probado: por lo tanto, con el odio de sus abominaciones anteriores, todo ídolo es destruido de la casa de Dios; su altar arruinado es reparado; sus sacrificios y su servicio son restaurados, y el pueblo regresa de su idolatría. Los lugares altos, en verdad, no fueron quitados; pero aunque en ellos todavía sacrificaban, era solo para el Señor Jehová.

Nota; (1.) Donde el corazón se convierte verdaderamente, habrá un cambio total en la conducta. (2.) La adoración a Dios es una de las primeras preocupaciones del alma despierta. (3.) Cuando seamos llevados a un sentido de nuestros pecados, trabajaremos celosamente para recuperar a aquellos a quienes hemos seducido, o envalentonado a transgredir, con nuestros propios malos ejemplos.

5. Como consecuencia de su arrepentimiento sincero, Dios lo fortaleció en su reino, Jerusalén fue fortificada y las ciudades de Judá guarnecidas. Sin Dios, todas las defensas son vanas: si él está con nosotros, su nombre es torre fuerte; el justo huye a ella y está a salvo.

6. Manasés no se rebeló más contra Dios. El sol, que salió tan eclipsado, se puso con esplendor. Los relatos de su iniquidad y arrepentimiento se conservaron en los libros de los reyes de Israel y en los escritos de los videntes que le habían hablado en el nombre del Señor. De hecho, rechazó su mensaje al principio, pero luego reconoció su culpa y vergüenza, y deseó que su recuerdo se perpetuara como una advertencia para los demás.

Fue enterrado en privado, probablemente por su propio deseo como una señal de humillación, y dejó su trono a su hijo impío y sucesor Amón. Nota; (1.) Aunque Dios ha perdonado nuestro pecado, hasta la última hora tuvimos necesidad de recordar y ser confundidos al repasarlo. (2.) Los que son verdaderos penitentes están más dispuestos a avergonzarse de sus pecados.

En tercer lugar, Amon copió lo peor de las malas costumbres de su padre. Las imágenes que Manasés había arrojado y debían haber destruido, las restauró. Más locamente apegado a sus ídolos de lo que había estado incluso su infeliz padre, e incorregible en su pecado, nunca, como él, se arrepintió. Corta fue su carrera de impiedad: en dos años cayó por una conspiración de sus propios siervos, y dejó el reino al último buen rey de Judá. Nota; (1.) La impenitencia final sella el alma bajo la ruina eterna. (2.) Lo malo es mucho más fácil de copiar que lo bueno. (3.) Es una misericordia para una tierra cuando los magistrados malvados son rápidamente separados de ella.