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Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Comentario de Coke sobre la Santa Biblia Comentario de Coke
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Coke, Thomas. "Comentario sobre 2 Chronicles 24". Comentario de Coke sobre la Santa Biblia. https://www.studylight.org/commentaries/spa/tcc/2-chronicles-24.html. 1801-1803.
Coke, Thomas. "Comentario sobre 2 Chronicles 24". Comentario de Coke sobre la Santa Biblia. https://www.studylight.org/
Whole Bible (24)
Introducción
Joás reina bien todos los días de Joiada; quien habiendo muerto, cae en la idolatría, y es asesinado por sus siervos.
Antes de Cristo 840.
Versículo 7
Para los hijos de Atalía, etc. — Porque Atalía había inducido a sus hijos a la iniquidad, y habían abierto la casa de Jehová, y todo, etc. Houbigant.
Versículo 22
El Señor lo mire y lo requiera; el Señor lo mirará y lo demandará. Houbigant. Esta sentencia profética fue tan pronto pronunciada como ejecutada; porque antes de que terminara el año, los sirios subieron contra Jerusalén y destruyeron a todos los príncipes del pueblo, y el mismo Joás fue asesinado por sus propios siervos.
Versículo 25
Sus propios sirvientes conspiraron contra él: estos dos asesinos, cuyos padres eran judíos, pero sus madres eran extrañas (ver el versículo siguiente), quizás pertenecían a la alcoba del rey y, al tener acceso constante a él, podrían cumplir más fácilmente su cometido. diseño. Sin embargo, estaba tan débil y débil que no pudo oponer resistencia, y había caído en tal desprecio y desprecio que a sus guardias no les importaba lo que fuera de él.
No se le permitió ser enterrado en el sepulcro de los reyes. Aunque la gente no pudo castigar a los reyes malvados por sus impiedades mientras vivían, sin embargo, fijaron un odio en su memoria cuando murieron; por el cual ambos preservaron el carácter sagrado del poder supremo, y mantuvieron a los reyes en cierta medida bajo temor, por temor a lo que pudiera ocurrirles después de la muerte; como señala Grocio, De Jur. B. y P. lib. 1 tapón. 3.
Por la sangre de los hijos de Joiada , la sangre del hijo de Joiada. Ver2 Crónicas 24:22 . Houbigant.
REFLEXIONES.— 1º. Bajo la influencia de Joiada, Joás continuó reinando con crédito y honor. Ver 2 Reyes 12:1 . Podemos agregar a lo que allí se observó,
1. Qué misericordia tienen los jóvenes cuando caen en buenas manos.
2. Que ser aconsejado e influenciado por la edad y la experiencia muestra la más verdadera sabiduría.
3. Muchas profesiones justas no tienen raíces en la base. La religión impuesta por el prejuicio de la educación, o mantenida puramente por la influencia de otros, cuando se eliminen estas restricciones, se sacudirá fácilmente; o, si la forma aún continúa, puede engañar más fatalmente a los que están destituidos del poder de la piedad.
4. Muchas acciones encomiables, como la reparación del templo por parte de Joás, han aparecido en aquellos que, estando todavía en la carne, no pueden agradar a Dios; aunque su celo es una justa reprimenda del atraso de hombres mejores.
2. El sol, que salió tan brillante, se pone eclipsado en la oscuridad.
1. Muere Joiada. Durante mucho tiempo Dios le había perdonado la vida útil, durante seis reinados antes de Joás. Su carácter fue ejemplar y sus últimas obras mayores que la primera. Por respeto a su memoria, el pueblo, consciente de sus profundas obligaciones para con él, lo honró con un sepulcro entre los reyes de Judá; pero aunque respetaron así su cadáver, rápidamente olvidan su consejo. Nota; (1.) Una larga vida es una bendición, cuando así se emplea en la causa de Dios. (2.) Aquellos que en vida han sido más útiles, merecen después de la muerte el más honorable recuerdo. (3.) La partida de un gran hombre bueno es una aflicción nacional. (4) Los que continúan reverenciando la memoria de grandes y buenos reformadores, a menudo degeneran gravemente en sus prácticas y preceptos.
2. Los príncipes de Judá nunca cambiaron verdaderamente, aunque se ajustaron a la reforma, aprovechen la oportunidad favorable presente; y, con obsequios halagos que ganaron el oído del rey, fácilmente persuadieron sobre él para restaurar la idolatría y plantar de nuevo aquellas arboledas que había destruido. Nota; (1.) Muchos se conforman a la religión cuando está de moda, quienes se alegran de la primera oportunidad de deshacerse de la restricción. (2.) Los aduladores del trono son a menudo la ruina del príncipe.
3. Dios no se dejó a sí mismo sin testimonio. Sus profetas, comisionados por él, reprendieron esta vergonzosa idolatría, y particularmente Zacarías, el digno hijo del gran Joiada, se puso de pie, movido por el Espíritu Santo, y les recordó clara y seriamente la perversidad de sus caminos y el peligro que corría. incurrido.
Nota; (1.) Los ministros deben ser fieles a las almas de los hombres. (2.) En tiempos de gran degeneración, se necesita mucho celo para oponerse al torrente de la impiedad. (3.) En el peor de los días, Dios no querrá algunos testigos para él. (4.) Aquellos que odian ser reformados al menos se quedarán sin excusa.
4. Realmente vil fue el trato que recibieron estos santos hombres. En general, la gente despreciaba sus amonestaciones; Y como la reprensión de Zacarías, aunque suave y gentil, los exasperó particularmente, por instigación de los príncipes y por orden del rey, provocaron un tumulto, incluso en la casa del Señor, y lo apedrearon hasta matarlo entre el pórtico y el patio. altar; ni restringido por el carácter sagrado del lugar o de la persona, desafiando audazmente sus advertencias y olvidándose ingratamente de las innumerables obligaciones que le debían a su piadoso padre. Nota; (1.) Los ministros de Dios, que son celosos por la verdad, deben esperar sufrir por ella. (2.) La ingratitud es uno de los pecados más grandes. (3.) Están listos para la ruina, quienes llenan la medida de sus iniquidades con la persecución de los profetas de Dios.
5. El mártir moribundo presagia la venganza de Dios, que estaba lista para alcanzarlos; no deseando que salga de un espíritu de venganza, sino prediciendo su certeza a partir del espíritu de profecía. Nota; (1.) Dios vengará la sangre de sus santos. (2.) Aunque no debemos desear vengarnos, podemos desear la manifestación de la justicia de Dios y la vindicación de su honor herido.
6. Dios pronto se levantó para juzgar. Un pequeño ejército de sirios venció a los más numerosos de Joás, saqueó su capital, ahuyentó a sus príncipes y lo dejó demorado o bajo las heridas que le habían causado, o bajo alguna enfermedad que se había apoderado de él; pero lo que dejaron inconcluso, lo cumplieron sus propios sirvientes; se formó una conjura, y lo mataron en su cama; y como había degenerado tanto de sus antepasados, lo juzgaron indigno de dormir en sus sepulcros.
Así exigió Dios con justicia sangre por sangre, y cargó sobre él las pesadas cargas que habían provocado sus iniquidades. Nota; (1.) Ay de cualquier pueblo, cuando Dios los ha abandonado; no pueden dejar de ser presa fácil de cada invasor. (2.) Nada más que sangre puede satisfacer por sangre. (3.) Los que se acuestan bajo la ira de Dios, sentirán la carga intolerable de la eternidad.