Bible Commentaries
2 Crónicas 24

Versículo 1

Este capítulo es paralelo a 2 Reyes 12, pero trata los asuntos comunes a ambas narrativas de una manera diferente y, aparentemente, complementaria.

Versículo 2

Joiada vivió después de la adhesión de Joás al menos 23 años 2 Reyes 12:6. Así, las idolatrías de Joás 2 Crónicas 24:18 se limitaron a sus últimos 10 o 15 años.

Versículo 3

La destrucción de Athaliah de la semilla real había dejado a Joash sin un sucesor natural, y su matrimonio a la edad más temprana adecuada era, por lo tanto, una cuestión de política estatal. Una de sus esposas en cuestión era probablemente "Joaddan de Jerusalén", la madre de Amasías 2 Crónicas 25:1, quien debe haber sido llevada a esposa por Joash ya en su año 21.

Versículo 6

De 2 Reyes 12:4 parece que Joash había asignado al fondo de restauración otros dos pagos también.

Versículo 11

El escriba del rey ... vino y se vació ... - Más bien, "el escriba del rey vino ... y se vaciaron", etc. i. mi. los levitas que trajeron el cofre del templo lo vaciaron en presencia del escriba.

Versículo 13

Establecieron la casa de Dios en su estado - Algunos prefieren, "establecieron la casa de Dios en su medida (antigua)" o "proporciones".

Versículo 15

Ciento treinta años - La mayoría de los críticos suponen que el número en el texto es corrupto, y sugieren 103 u 83 en su lugar.

Versículo 16

Lo enterraron en la ciudad de David entre los reyes - Este honor inigualable, debido en parte al respeto que sentía por el carácter religioso de Joiada, probablemente también se encontraba en parte atribuible a su conexión con la familia real a través de su esposa 2 Crónicas 22:11, y al hecho de que, durante 10 o 12 años, prácticamente había ocupado el cargo real.

Hacia su casa - " i. mi. hacia la casa de Dios ", el templo.

Versículo 17

Los nobles habían participado en la revolución que colocó a Joás en el trono 2 Crónicas 23:2, 2Ch 23:13 , 2 Crónicas 23:2, pero probablemente por motivos políticos más que religiosos. Puede que no les guste el gobierno de una mujer y un extranjero sin participar en el celo de Joiada por la pureza de la religión. Ahora solicitaron una tolerancia a la idolatría, no un retorno a la condición de las cosas que prevalecían bajo Atalía. Sin duda llevaron una fiesta considerable con ellos; pero la adoración en el templo continuó, como parece de la historia de Zacarías 2 Crónicas 24:2. Tampoco se grava personalmente al rey con la idolatría.

Versículo 20

Se situó por encima de la gente - Zacarías, el sumo sacerdote, tomó una posición elevada, tal vez en los escalones del patio interior, que se elevaba por encima del patio exterior, donde estaría la gente.

Versículo 21

En la corte de la casa del Señor - " Entre el altar y el Templo", o directamente en frente del pórtico del templo, si es esta Zacarías de a quien nuestro Señor habla Mateo 23:35. El horror de la acción impía por mucho tiempo poseyó a los judíos, quienes creían que la sangre no podía ser borrada, pero continuaron burbujeando en las piedras de la corte, como sangre recién derramada, hasta que el templo entró, justo antes de su destrucción. por Nabuzaradán.

Versículo 22

El Señor lo mira y lo requiere - Compare Génesis 9:5; Génesis 42:22; y contrastar las palabras de Cristo Lucas 23:34, y de Stephen Hechos 7:6. La oración de Zacarías fue profética (ver 2 Crónicas 24:23, 2 Crónicas 24:25; Lucas 11:51).

Versículo 23

Sobre el carácter inusual de esta expedición, vea la nota de referencia marginal.

Versículo 24

Ejecutaron juicio contra Joash - Al derrotar a su ejército, asesinar a sus nobles y presionar contra Jerusalén, etc. ( 2 Reyes 12:18 nota) .

Versículo 27

La grandeza de las cargas impuestas sobre él - O: "Y la multitud de cargas pronunciadas contra él". Las “cargas” ( 2 Reyes 9:25 nota) son denuncias proféticas de la venida del mal.

La reparación - Ver la representación marginal. Las reparaciones de Joash se extendieron hasta la base del edificio del templo.

La historia del libro de los reyes - Vea la introducción a Crónicas, la segunda nota.