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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento Comentario de Sutcliffe
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Información bibliográfica
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre 2 Chronicles 24". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jsc/2-chronicles-24.html. 1835.
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre 2 Chronicles 24". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/
Whole Bible (24)
Versículos 1-27
2 Crónicas 24:6 . La colecta requerida por Moisés para la construcción del tabernáculo, de medio siclo. El Dr. Lightfoot sostiene que era solo la mitad del medio siclo, la octava parte de una onza.
2 Crónicas 24:7 . Los hijos de Atalía, aquella mujer malvada, habían destrozado la casa de Dios. Ella había manejado a Ocozías por su consejo, 2 Crónicas 22:3 ; y habiéndolo hecho durante el tiempo que blandió el cetro, no querría repetir el crimen; o si tenía hijos de otro marido, no podían tener más de seis o siete años.
2 Crónicas 24:20 . El Espíritu de Dios descendió sobre Zacarías. Se usa la misma frase de Jahaziel: 2 Crónicas 20:14 .
2 Crónicas 24:21 . Lo apedrearon por orden del rey. Joiada vivió hasta la vasta edad de ciento treinta años; y habiendo salvado a Joás, el único vástago varón de la casa de David, y habiendo reparado por completo el templo, adquirió el sobrenombre de Beraquías, el bendito del Señor. Dejó el pontificado a su hijo Zacarías, quien heredó todas las virtudes de su padre.
Ahora, debido a que Baruc tuvo un hijo llamado Zacarías, quien fue asesinado con miles de personas más en la toma de Jerusalén, nuestros críticos han mostrado demasiado su conocimiento al recoger todo lo que se sabe de este último Zacarías. Ciertamente, los judíos no tenían la culpa de su muerte. Fueron los nobles apóstatas de Judá quienes prevalecieron sobre el rey Joás para restaurar la idolatría, y en esta lucha gloriosa, Zacarías cayó en su puesto resistiendo la idolatría.
Lo apedrearon en el altar; de modo que, como dice Oseas, "la sangre tocó la sangre". Mientras agonizaba, con las manos levantadas testificó su fe e invocó a Dios para vengar su sangre. Al poco tiempo, Joás, que había ordenado su muerte, fue asesinado por dos de sus capitanes; de modo que su muerte tuvo un parecido sorprendente con la de Zacarías. Una cadena de otras calamidades siguió en el país. Antes de la muerte de Joás, Hazael, rey de Damasco, llevó sus sangrientas conquistas a Filistea; También siguió un terremoto que dejó mucho al país, mientras que la sequía un año negó la vegetación y otro año la langosta devoró la tierra. Joel 2 .
2 Crónicas 24:27 . La grandeza de las cargas que le sobrevienen; es decir, el tributo que los sirios habían impuesto. La Vulgata dice aquí: "La suma de dinero que reunió".
REFLEXIONES.
Ya se han considerado la caída de Atalía y la elevación de Joás. 2 Reyes 11 . Cuán ilustre fue el carácter de Joiada, durante tanto tiempo el sumo sacerdote de Israel. Su gran sabiduría y sus talentos suaves y paternos para la administración quedan suficientemente demostrados por la participación que debió haber tenido en el gobierno durante los felices reinados de Asa y de Josafat.
Sus virtudes eran tan conspicuas como para procurarle una princesa de sangre. Su discurso y prudencia fría, mientras que la idolatría y la maldad prevalecieron bajo Atalía, le valieron el mayor aplauso. Protegió a su esposa, hermana de la princesa asesinada: logró ocultar al heredero aparente a riesgo de su vida, y mantuvo una influencia con los ancianos de Judá que lo colocaron en el trono cuando era un bebé, y derrocó a Atalía, la gran enemigo de Dios y de la casa de David.
Su templanza, fundada en la piedad, prolongó su feliz constitución mucho más allá de la edad habitual del hombre. Había visto a Salomón en su trono de marfil; y habiendo asistido ahora al funeral de siete reyes, sus manos, aún no débiles, colocaron la corona sobre el noveno monarca de la línea de David. Si entre tantas excelencias tuvo un defecto, fue un exceso de mansedumbre, al no incitar a los levitas a reparar las brechas en los muros del templo.
Verdaderamente vistió durante mucho tiempo una mitra de gloria y una coraza de justicia: su sol se puso resplandeciente con todas las virtudes. Habiendo vivido ciento treinta años, murió la admiración de su patria, y el adorno más brillante del altar, que dejó rodeado de hijos que heredaron las virtudes de su padre: 2 Crónicas 26:7 .
La muerte de un gran y buen hombre es una calamidad para la nación y para la iglesia, y especialmente cuando no se encuentra a nadie que lo suceda, cuya creciente excelencia promete el logro de la misma valía; pero cuando es sucedido por un tiempo en servicio , o un hombre malvado, la pérdida es más de lo que se puede concebir. Para Israel la pérdida fue grande; pero para Joás fue irreparable. Los gobernantes principescos y las familias de Judá, en cuyos corazones las reformas anteriores habían frenado, pero no erradicado, las raíces de la idolatría, se valieron de la muerte de Joiada para ganar un ascendiente sobre el rey y restaurar la libertad de adorar ídolos según el agrado de cada uno. Y cuando un hombre reclama el derecho de elegir a su dios y, en consecuencia, su credo, es poco menos que convertirse en un ídolo de sí mismo.
Zacarías, un digno hijo de Joiada, apodado en siglos posteriores a Beraquías, o el bendito del Señor, Mateo 23:35 , al ver este terrible progreso de la apostasía y la ruptura del pacto con Dios, como otro Finees, interpuso su vida con santo celo para detener el mal; pero los príncipes profanos e infieles, impacientes de controul, lo apedrearon entre el pórtico y el altar.
La culpa de la apostasía y de la sangre inocente a menudo se encuentra con su recompensa antes de lo esperado. Eran sordos a los profetas, sordos a los sacerdotes; y Joás era ingratamente sordo a todos los gritos por la ejecución de los asesinos; pero el cielo tenía oídos y brazos de venganza también. Dios envió al rey de Damasco la primavera siguiente, con un pequeño ejército, y saquearon Jerusalén, asesinaron a los príncipes y dejaron a Joás muy afligido por la enfermedad.
Tampoco había descansado de sus propios siervos, porque ellos vengaron la sangre de Zacarías; y parecería, por el número plural que se usa aquí, que había matado a otros de la casa de Joiada. Así la sangre tiene una voz que traspasa el cielo, y el que no haga justicia recibirá justicia de la mano de Dios.