Bible Commentaries
2 Crónicas 24

Versículo 1

Joás tenía siete años cuando comenzó a reinar, y reinó cuarenta años en Jerusalén. El nombre de su madre también era Sibías de Beerseba.

Ver. 1. Y reinó cuarenta años. ] Ver 2 Reyes 12:1 .

El nombre de su madre también era Sibía de Beerseba.] Fuera lo que fuera su madre, su madre adoptiva, su tía Josaba, le hizo todos los oficios de una buena madre; pero él la pagó mal en su hijo Zacarías. Se dice de los irlandeses, a que el amor de hermanos de crianza entre ellos supera con creces a todos los amores de todos los hombres.

a Elisab de Camden .

Versículo 2

E hizo Joás lo recto ante los ojos de Jehová todos los días del sacerdote Joiada.

Ver. 2. E hizo Joás lo recto todos los días de Joiada. ] La educación hace algo, como el bote se mueve un poco sobre el agua en virtud del primer golpe. Nerón, durante sus primeros cinco años, mientras escuchaba a sus dos tutores, Séneca y Burrhus, estaba muy bien condicionado. Ese discurso suyo, Quam vellem nescire literas, cuando iba a poner su mano en una orden de ejecución de cualquier condenado, ocasionó que Séneca escribiera su libro de clemencia, en el que lo propone como modelo. Ver 2 Reyes 12:2 .

Versículo 3

Y Joiada tomó para él dos mujeres; y engendró hijos e hijas.

Ver. 3. Y Joiada tomó para él dos mujeres. ] ¿Qué podría haber hecho más por él su propio padre, si estuviera vivo?

Versículo 4

Y sucedió después de esto, [que] Joás se propuso reparar la casa del SEÑOR.

Ver. 4. Joás estaba dispuesto a reparar. ] De esta manera mostró su agradecimiento a Dios, quien en esa casa lo había preservado tan gentilmente y había hecho tan grandes cosas por él. Ver 2 Reyes 12:4,5 .

Versículo 5

Y reunió a los sacerdotes y a los levitas, y les dijo: Id a las ciudades de Judá y juntad dinero de todo Israel para reparar la casa de vuestro Dios de año en año, y ved que apresureis el asunto. Sin embargo, los levitas no se apresuraron.

Ver. 5. Sin embargo, los levitas no lo apresuraron. ] Ver com. 2 Reyes 12:6 .

Versículo 6

Y el rey llamó al jefe Joiada, y le dijo: ¿Por qué no has pedido a los levitas que traigan de Judá y de Jerusalén la colección [según el mandamiento] de Moisés siervo de Jehová, y de la congregación de Israel, para el tabernáculo del testimonio?

Ver. 6. ¿Por qué no? ] Me asombra que Joiada necesite una reprimenda de Joás. Ver 2 Reyes 12:7 .

La colecta, según el mandamiento de Moisés. ] Heb., La colección de Moisés, es decir, como la que usó Moisés. Éxodo 30:12 ; Éxodo 30:16 ; Éxodo 25: 2-9 a lo cual esto era algo parecido, y por eso se llama así. Ver similares, 2 Reyes 12:7 Jueces 1:11 , etc.

Versículo 7

Porque los hijos de Atalía, aquella mujer malvada, habían destruido la casa de Dios; y también todas las cosas consagradas de la casa del SEÑOR dieron a los baales.

Ver. 7. Para los hijos de Atalía. ] Esto podrían hacer antes de que los árabes los mataran. 2 Crónicas 21:17 Su hijo Ocozías, que había escapado de ellos, estaba completamente gobernado por ella. Jerónimo y Lyra por sus hijos entienden a los sacerdotes de Baal, a quienes ella apreciaba y se reía como si hubieran nacido de su cuerpo.

Versículo 8

Y por mandamiento del rey hicieron un cofre y lo pusieron afuera, a la puerta de la casa de Jehová.

Ver. 8. Y por mandato del rey.] Ver 2 Reyes 12:9 .

Y lo puso fuera en la puerta. ] Cerca del altar, para que los hombres se animen a él, como a una ofrenda hecha a Dios, dice Wolphius.

Versículo 9

E hicieron proclamación por Judá y Jerusalén, para traer al SEÑOR la ​​ofrenda que Moisés, siervo de Dios, puso sobre Israel en el desierto.

Ver. 9. La colección que Moisés. ] Ver 2 Crónicas 24:6 .

Versículo 12

Y todos los príncipes y todo el pueblo se regocijaron, y entraron y echaron en el cofre, hasta que terminaron.

Ver. 10-12. Ver 2 Reyes 12:10,11 .

Versículo 13

Trabajaron, pues, los obreros, y perfeccionaron la obra, y pusieron la casa de Dios en su estado y la reforzaron.

Ver. 13. Y el trabajo fue perfeccionado por ellos. ] Heb .: La curación subió sobre la obra. Metaphora tracta a corporibus quae medicina curantur: así se dice que el sol en primavera "cura" las deformidades que el invierno había traído a la tierra. Mal 4: 2

Versículo 14

Y cuando terminaron, llevaron el resto del dinero delante del rey y de Joiada, del cual se hicieron vasos para la casa de Jehová, vasos para ministrar y para ofrecer, y cucharas, y vasos de oro y plata. Y ofrecieron holocaustos en la casa de Jehová continuamente todos los días de Joiada.

Ver. 14. De lo cual se hicieron vasijas. ] En lugar de los que se habían llevado, en parte por los saqueadores árabes y en parte por los hijos sacrílegos de Atalía.

Versículo 15

Pero Joiada envejeció, y estaba lleno de días cuando murió; tenía ciento treinta años cuando murió.

Ver. 15. Pero Joiada envejeció. ] Y por lo tanto, tal vez, había sido el más negligente. 2 Crónicas 24: 6

Y estuvo lleno de días. ] Ver 1 Crónicas 23:1 .

Cuando el murió. ] La buena gente estaba dispuesta a desear, como lo hicieron los romanos a Augusto, que o nunca hubiera nacido o que nunca hubiera muerto.

Versículo 16

Y lo sepultaron en la ciudad de David entre los reyes, porque había hecho bien en Israel, tanto para con Dios como en su casa.

Ver. 16. Y lo sepultaron entre los reyes. ] Un gran honor sin duda, el de la cual el fue últimamente hecho aquí para que reverendísimo arzobispo Ussher, una que, aunque Joiada como lo había hecho mucho bien en nuestra Israel irlandés y Inglés, tanto hacia Dios y hacia su casa, ya que es aquí, sin embargo, murió orando por el perdón de sus pecados, y en especial de sus omisiones, aunque nunca se supo que omitió una hora, sino que alguna vez estuvo empleado en los negocios de su Maestro.

una narración de su vida y muerte por el Dr. Bernard.

Versículo 17

Después de la muerte de Joiada, vinieron los príncipes de Judá y se postraron ante el rey. Entonces el rey los escuchó.

Ver. 17. Vinieron los príncipes de Judá e hicieron reverencia al rey. ] El rabino Solomon dice que lo persuadieron de que era más que un hombre y le dieron honores divinos: pero esto no es probable. De la manera más aduladora y halagadora se le presentaron estos parásitos de la corte, suavia potius quam sana consilia atque remedia illi propinantes, persuadiéndolo de que durante los días de Joiada había sido un rey sin reino, un señor sin dominio, un súbdito a sus súbditos, etc.

: que debe hacer bien en tomar conocimiento de su gran poder, y demostrarlo concediendo a cada hombre la libertad de adorar a Dios como quiera, y donde más le guste, no atado al templo, sino haciendo sus devociones en otros lugares. lugares además, como lugares altos, arboledas, etc.

Y el rey los escuchó. ] Como las palabras bonitas enfadan a los tontos, y las mentes de los príncipes se alteran fácilmente para peor, quando non deligunt quos diligant, sed consiliarios adhibent parasitos, sputa illorum instar canum lingentes, etc., cuando escuchan a los aduladores.

Versículo 18

Y salieron de la casa del SEÑOR Dios de sus padres, y sirvieron a las arboledas y a los ídolos; y vino la ira sobre Judá y Jerusalén por esta su transgresión.

Ver. 18. Y vino la ira sobre Judá. ] Dejemos que nuestros desamparados de la iglesia mastiquen esto: que vean lo buenos patriotas que son.

Versículo 19

Sin embargo, les envió profetas para hacerlos volver al SEÑOR; y testificaron contra ellos, pero no escucharon.

Ver. 19. Sin embargo, les envió profetas. ] Como Dios ama prefigurar; tal es su piedad y paciencia.

Y testificaron contra ellos, pero no quisieron escuchar.] La Vulgata lo traduce, Quos Protestantes illi audire nolebant: lo que Poynes a el papista interpreta así, a quien aquellos protestantes no quisieron escuchar; y por lo tanto, muy parecido a un médico, infiere que se predijo en el Antiguo Testamento que los protestantes eran una iglesia maligna, mientras que los protestanteshay que referirse a los profetas anteriores; y así se sigue mejor que el nombre de los protestantes —aunque los papistas desprecian a las iglesias reformadas, debido a su protesta contra la religión romana hecha en Spires hace más de cien años— es antiguo y honorable; y que eran idólatras que no escucharon a los protestantes de la antigüedad, como tampoco lo harán hasta el día de hoy, que llamaron al cielo ya la tierra para testificar contra ellos.

un prefacio a su libro De los sacramentos. Sic et Duacerises, Anglice

Versículo 20

Y el Espíritu de Dios descendió sobre Zacarías hijo del sacerdote Joiada, que estaba sobre el pueblo, y les dijo: Dios ha dicho así: ¿Por qué transgredís los mandamientos de Jehová, para que no podáis prosperar? porque habéis abandonado al SEÑOR, él también os ha abandonado a vosotros.

Ver. 20. Zacarías hijo de Joiada. ] Llamado, dicen algunos, en otras partes Barachias, es decir, el bendito del Señor; título que podría haberle dado, como Jededías a Salomón, por honor.

Que estaba por encima de la gente. ] Y arremetió con seriedad contra los malos modales del rey, los príncipes y el pueblo, quienes luego lo acusaron de traidor, probablemente, y como trompeta de rebelión, como los papistas hicieron con Lutero, y le dieron su pasaporte para salir del mundo.

Versículo 21

Y conspiraron contra él, y lo apedrearon por mandato del rey en el patio de la casa de Jehová.

Ver. 21. Y lo apedrearon con piedras. ] Esto es mercis mundi: este es el lote de profetas francamente traficantes, incluso el mismo de las liebres que necesitarán dar leyes a los leones: es la comparación de Aristóteles. a La publicación verdaderamente dice,

“ Nihil est violetius aure tyranni. "

Los tiranos son muy susceptibles: Tange montes et fumigabunt, Toca esas montañas, y fumarán : nadie más que palabras de seda caerá con ellos. A Maneinellus, por su trato sencillo en un sermón predicado en Roma ante el Papa Alejandro VI, primero le cortaron las manos y luego la lengua, de cuya herida murió. Savanarola se sirvió de la misma manera; también Lambert, obispo de Trajectum, por reprender al rey Pipin, etc.

Muleasses, rey de Tunes, torturó cruelmente hasta la muerte al Manifet y Mesnar por cuyos medios, especialmente, había llegado al reino, lamentando verlos en vivo a quienes estaba tan en deuda, y por lo tanto los recompensó con un castigo tan severo. ¿Quién sabe que Joás podría estar de la misma manera con el buen Zacarías? Ver 2 Crónicas 23:11 .

a En política.

Versículo 22

Así el rey Joás no se acordó de la bondad que le había hecho su padre Joiada, sino que mató a su hijo. Y cuando murió, dijo: El SEÑOR lo mire y lo requiera.

Ver. 22. Así el rey Joás no se acordó de la bondad. ] Fue una ingratitud monstruosa, como la de Hércules, quien, por una palabra cortante, golpeó en la cabeza a su tutor Linus: Hoc ictu ceu didactro accepto Linus mortuus est. Johannes Scotus y Cassianus Brixiensis, dos famosos maestros de escuela, fueron apuñalados a la muerte de sus eruditos rebeldes con sus navajas; Séneca fue asfixiado en un baño por orden de su alumno Nerón.

a παλαια μεν ευδει χαρις: αμναμονες δε ανθρωποι, dice Píndaro: Los hombres olvidan las buenas acciones, como los niños se olvidan del pan. Hazles diecinueve bondades, y si les fallas en el vigésimo, que sin embargo, tal vez, no demostraría bondad para ellos, todo está perdido.

“ Sunt homines humeris quos siquis gestat ad urbem

Ausoniam, domiti quae caput orbis erat;

Nec tamen ad portam placide deponat eosdem,

Gratia praeteriti nulla laboris eris. ”- Ausonio.

Pitias entretuvo y festejó regiamente a Jerjes y a todo su enorme ejército, ofreciéndole también una gran suma de oro para los gastos de la guerra, después de lo cual, después de que Jerjes había presionado a sus cinco hijos para la guerra, Pitias se acercó a él y le suplicó que liberara a su hijo mayor. hijo, para ser un consuelo y apoyo a su vejez; pero Jerjes, enojado por su pedido, hizo que su hijo fuera cortado en dos pedazos y lo puso en el camino para que su ejército marchara. B

El Señor lo mirará.] O el Señor lo mirará y lo demandará. Así lo hizo, y eso inmediatamente, 2 Crónicas 24: 23-26 porque "preciosa a los ojos del Señor es la muerte de sus santos", especialmente sus santos que sufren. Epifanio c dice que desde la muerte de este sumo sacerdote, Dios no respondió más a los judíos por Urim y Tumim.

a Cicerón fue decapitado por Papilius Laenas, un soldado cuya vida había salvado.

b Herodot.

c In Vit. Zacha.

Versículo 23

Y sucedió que al final del año, [que] el ejército de Siria subió contra él; y vinieron a Judá y a Jerusalén, y destruyeron a todos los príncipes del pueblo de entre el pueblo, y enviaron todo el botín. de ellos al rey de Damasco.

Ver. 23. Y sucedió, etc. ] Agminatim mala irruunt: ahora comenzó su miseria en respuesta a la última de Zacarías, ya sea oración o profecía. Sir Con. MacGenis, uno de los difuntos rebeldes irlandeses, después de haber asesinado a un tal Sr. Trug, un ministro, estaba tan obsesionado con las furias de su propia conciencia, que pensó que su fantasma lo seguía día y noche. a Al igual que podemos pensar en el maldito Joás.

Pero además de lo que sentía por dentro, "los sirios de delante y los filisteos de atrás se le acercaron con la boca abierta para devorarlo; y con todo esto la ira de Dios no se apartó, sino que su mano todavía estaba extendida". Isa 9:12 Ver Trapp en " 2Ki 12:17 " Ver Trapp en " 2Ki 12:18 "

Y destruyó a todos los príncipes.] Aquellas malditas devoluciones que habían estropeado a un buen rey. 2 Crónicas 24:17 Ahora les llega a casa, por la dirección especial de Dios al enemigo, que ejecutó juicio sobre Joás. 2 Crónicas 24:24

a Mr Clark's Martyrol., 36.

Versículo 24

Porque el ejército de los sirios venía con una pequeña compañía de hombres, y el SEÑOR entregó un ejército muy grande en sus manos, porque habían abandonado al SEÑOR, el Dios de sus padres. Entonces ejecutaron juicio contra Joás.

Ver. 24. Entonces ejecutaron juicio contra Joás. ] Ignominiosa iudicia, dice la Vulgata; lo usaron vilmente, azotándolo, torturándolo o hiriéndolo de cualquier otra manera, de modo que cayó gravemente enfermo sobre él. Jerónimo dice que lo reprendieron por haber matado a Zacarías, como después lo hizo Nabucodonosor con Sedequías por su perjurio; 2Re 25: 6 y como Sapores, rey de Persia, trató con Valeriano el emperador, que al principio fue tan suave y favorable a los cristianos, que su casa, frecuentada por ellos, parecía ser una iglesia; pero después, siendo corrompido por cierto mago egipcio, se enfureció tanto contra aquellos a quienes antes había honrado como el pueblo de Dios, que excedió a todos sus predecesores en crueldad hacia ellos.

a Pero Dios también se encontró con este Joás; porque, al ser tomado cautivo por el rey de Persia, fue utilizado como esclavo mientras vivió, y Sapores le ponía el pie en el cuello siempre que montaba a caballo. Así vivió siete años en reproches, y luego murió violentamente. Eusebio dice que le sacaron los ojos, con lo cual murió. Agatias dice que lo despellejaron vivo y lo frotaron con sal.

a Fue autor de la octava persecución.

Versículo 25

Y cuando se apartaron de él (porque lo dejaron en grandes enfermedades), sus propios siervos conspiraron contra él por la sangre de los hijos del sacerdote Joiada, y lo mataron en su cama, y ​​murió; y lo sepultaron. en la ciudad de David, pero no lo sepultaron en los sepulcros de los reyes.

Ver. 25. Y cuando se apartaron de él. ] De modo que tuvo tiempo de arrepentirse, pero no lo hizo.

Porque lo dejaron en grandes enfermedades. ] Tal, tal vez, como fue el del Conde Félix de Wurtemberg, quien amenazó con cabalgar hasta las espuelas en la sangre de los luteranos, pero murió ahogado en su propia sangre; una o la de Carlos IX de Francia, autor de la masacre parisina, que murió de una enfermedad similar; o el de Ladislao, rey de Bohemia y Hungría, que injustamente había hecho decapitar a Ladislao, hijo de Hunniades, que más lo merecía. Posteriormente murió de una llaga pestilente en la ingle.

Por la sangre de los hijos de Joiada, ] es decir, del Hijo: llamados hijos, dicen algunos, porque era de su padre en lugar de muchos hijos.

un acto. y Mon., 1902.

Versículo 26

Y estos son los que conspiraron contra él; Zabad, hijo de Simeat, amonita, y Jozabad, hijo de Simrit, moabita.

Ver. 26. Zabad. ] Ambos eran esclavos, nacidos de esclavas, pero verdugos de Dios. Él era justo, aunque ellos eran injustos.

Versículo 27

En cuanto a sus hijos, y la grandeza de las cargas sobre él, y las reparaciones de la casa de Dios, he aquí, están escritos en la historia del libro de los reyes. Y reinó en su lugar Amasías su hijo.

Ver. 27. Y la grandeza de las cargas. ]. 2Re 12:18 No es lo suficientemente pesado como para romper su corazón endurecido.