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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario de Coke sobre la Santa Biblia Comentario de Coke
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Información bibliográfica
Coke, Thomas. "Comentario sobre 1 Chronicles 28". Comentario de Coke sobre la Santa Biblia. https://www.studylight.org/commentaries/spa/tcc/1-chronicles-28.html. 1801-1803.
Coke, Thomas. "Comentario sobre 1 Chronicles 28". Comentario de Coke sobre la Santa Biblia. https://www.studylight.org/
Whole Bible (25)
Introducción
David, habiendo reunido a los príncipes, les declara que Salomón iba a construir el templo y los exhorta a obedecer los mandamientos de Dios. Le entrega a Salomón los modelos del futuro templo.
Antes de Cristo 1015.
Versículo 2
Por el estrado de los pies de nuestro Dios, más bien por el estrado de los pies de nuestro Dios. Ver Lamentaciones 2:1 .
Versículo 8
Conservar, & c.— Te conjuro que guardes, & c. Houbigant y Le Clerc.
Versículo 11
Entonces David le dio a Salomón su hijo el modelo: Evidentemente, del resto de este capítulo parece que el Señor lo hizo por David, como por Moisés hasta ahora; dándole un patrón o modelo exacto, no solo del templo que se iba a construir, sino de todos los muebles y utensilios del mismo. Ver Éxodo 25:40 .
Versículo 18
Oro para el diseño del carro de los querubines. Por último, un diseño de la situación de los querubines, cómo deberían extender sus alas y cubrir el arca, etc. Porque el significado de la palabra רכב rakab es sentarse, ser colocado encima. "Deberíamos decir en francés", dice Houbigant, "la position et l'attitude des cherubins", la posición y actitud de los "querubines". No puedo concebir cómo podría entrar en la mente de un intérprete el traducir la palabra carro. Ver Parkhurst en la palabra.
Versículo 19
Todo esto, dijo David, el Señor me lo hizo comprender, etc. — Todos estos fueron delineados, como el Señor le dio a entender, de toda la obra que el modelo establece.Houbigant. Que la arquitectura del templo era de origen divino, yo, por mi parte, estoy plenamente satisfecho con este pasaje; y estoy confirmado en esta persuasión al encontrar de Villalpandus, que la arquitectura romana, o al menos la griega, se deriva de esto, como de su fuente: y, en mi humilde opinión, incluso un infiel puede creer fácilmente que estos son de original divino, en la medida en que son (al menos el último es) perfecto en los modelos más antiguos: ni el mayor alcance de la sabiduría humana, la invención y la industria, nunca ha sido capaz (aunque a menudo se esforzó) de mejorarlo o alterarlo, pero en desventaja, a lo largo de tantas edades. Vea La vida de David de Delaney.
REFLEXIONES.— 1º. Hundido por la vejez y las enfermedades, el buen rey hace un último esfuerzo por dirigirse a la gran asamblea que había convocado para el solemne nombramiento de su sucesor.
1. Abre su discurso con las expresiones más amables; y aunque, como su rey, exige atención, los llama sus hermanos y personas amadas, para testificar el afecto que les tenía y para comprometerse más prontamente con sus intenciones. Nota; (1.) Cristo, el mayor rey de su Israel, no se avergüenza de su querido pariente, Hebreos 2:11 . (2.) El respeto y la bondad hacia los inferiores comprometerá su servicio más alegre.
2. Les hace saber sus intenciones de haber construido un templo para el arca, el estrado de Dios, siendo visible su presencia sobre ella entre los querubines; pero Dios, por las razones dadas, cap. 1 Crónicas 22:7 lo impidió y lo reservó para el reinado de su hijo, que debería tener tiempo libre para la vasta empresa. Sin embargo, había hecho grandes preparativos para facilitar el trabajo.
3. Les informa del nombramiento divino de Salomón para su sucesor; ni les parece extraño que un hijo menor de su familia fuera preferido a este honor. Judá e Isaí eran ramas más jóvenes, y él era el hijo menor, pero avanzaron al reino por mandato del Señor. Dios tiene el derecho de elegir quién gobernará a su pueblo, y Salomón es designado para esa posición de eminencia y ordenado para construir el templo glorioso; y si se aprobara a sí mismo fiel a Dios, como había comenzado, la prosperidad de su reino quedaría establecida para siempre. Nota; (1.) Todo hijo de Dios, y heredero de su reino, reina, no por derecho de naturaleza, sino por gracia. (2.) La perseverancia en el camino del deber es la única manera de asegurar nuestro llamado y elección.
4. Él solemnemente, en presencia de Dios y de la congregación, les encarga que escudriñen cuál es la voluntad de Dios, y que la obedezcan con diligencia y fidelidad, que no sólo era su deber ineludible, sino también su mayor interés, como lo haría. asegúreles a ellos y a los suyos la posesión de su gloriosa herencia. Nota; (1.) Si queremos seguir a Dios fielmente, debemos escudriñar las Escrituras con diligencia, para que sepamos lo que él quiere que hagamos. (2.) La mejor herencia que podemos dejar a nuestros hijos es el ejemplo de nuestra piedad, y la bendición de Dios prometida por ello.
Por último, concluye con una llamativa exhortación a su hijo: [1.] Conocer al Dios de su padre, conocer sus gloriosas perfecciones y recordar las misericordias recibidas de él, como la obligación más fuerte de amarlo y obedecerlo. [2.] Servirle con sinceridad y verdad, con deleite y prontitud. Nota; El amor a Dios nos hace considerar que ninguno de sus mandamientos es grave. [3.] Exhorta a esta exhortación con la consideración de la sabiduría indagadora de Dios, que conoce los secretos de todos los corazones, y que premia y castiga con imparcialidad y equidad a los que le buscan fielmente o le abandonan pérfidamente.
Nota; Es justo que los que abandonan a Dios sean abandonados por él. [4] Como fue especialmente honrado, como escogido de Dios para construir el templo, fue llamado más especialmente a prestar atención a sus caminos, para que pudiera caminar y agradar a Dios, y no desanimarse por ninguna dificultad, ya que Dios , quien lo había designado para el trabajo, pudo llevarlo a cabo. Nota; (1.) Nunca podremos estar lo suficientemente celosos de nosotros mismos ni tener confianza en Dios. (2.) Cuando Dios nos emplea, podemos estar seguros de que nos apoyará.
2do, tenemos aquí,
1. Una copia exacta dada a Salomón del templo, los vasos y la forma de servicio en él, ya sea por inspiración divina comunicada a David, o escrita por el dedo de Dios, como las tablas de la ley fueron .
2. Para que los vasos fueran exactos, David pesó el oro y la plata para cada uno; eran vastas e inmensas en número y tamaño, que ascendían, según un autor judío, a no menos de 810.000. Además de la mesa y el candelero de oro originales que estaban en el tabernáculo, otros diez del mismo tipo se colocaron en el templo uno frente al otro.
Los candelabros de plata parecen haber sido para los aposentos de los sacerdotes, y las mesas de plata probablemente para el uso del patio donde se preparaban y ofrecían los sacrificios. Nota; Cuando Jesús, el verdadero templo, apareció entre ellos, su forma exterior parecía no corresponder a este tipo glorioso; pero aquellos que por la fe descubrieron al Dios encarnado, vieron su gloria infinitamente superior.
3. David repite su ánimo. Ningún gasto, peligro o dificultad debe disuadirlo. Siendo Dios su ayudador, podría estar seguro de que tendría éxito, como David pudo testificar por experiencia; y podía esperar la pronta ayuda de sacerdotes, príncipes y pueblo, a quienes Dios inclinaría para promover la obra al máximo de su poder. Nota; (1.) Si tenemos las promesas de Dios de nuestro lado, nos conviene renunciar a todo temor incrédulo. (2.) Cuando los ministros y las personas están verdaderamente influenciados por el espíritu de Dios, se vuelven sinceros en la obra y el edificio espiritual se eleva gloriosamente.