Bible Commentaries
Deuteronomio 30

Introducción

AM 2553. BC 1451.

Promesas sobre su arrepentimiento, Deuteronomio 30:1 . La justicia de la fe puesta delante de ellos, Deuteronomio 30:11 . Vida y muerte ofrecidas a su elección, Deuteronomio 30:15 .

Versículo 1

Cuando todas estas cosas te sobrevengan Habiendo sido tan grande al presentarles las consecuencias de la apostasía de Dios y su servicio, Moisés ahora dirige su discurso al gran estímulo que los que han sido desobedientes recibirían de la misericordia de Dios para regresar. a él en verdadero arrepentimiento. La bendición cuando eres obediente. La maldición cuando te vuelves rebelde; que he puesto delante de ti, he propuesto a tu consideración y elección; y recordarás los beneficios de la obediencia y las miserias de la desobediencia; reflexionarás seriamente sobre tus caminos, y los fines a los que ciertamente conducirán: en cuya consideración comienza el verdadero arrepentimiento.

Versículo 2

Y volverás al Señor Aquí hay una descripción más detallada del verdadero arrepentimiento. Es un regreso al Señor, en humillación, vergüenza y dolor, y sin embargo con confianza en él, como nuestro Dios , con el propósito fijo de obedecerle universal y sinceramente en el futuro. Esto lo hicieron los judíos, como nación, en cierta medida, después de que fueron llevados cautivos a Babilonia, desde cuyo momento no leemos nada de su idolatría. Pero degeneraron en otros pecados, lo que los hizo rechazar al Mesías cuando fue enviado a ellos, por lo cual son castigados hasta el día de hoy, y lo serán hasta que se arrepientan y se conviertan, Romanos 11:23 ; Lucas 21:24 .

Versículo 3

El Señor convertirá tu cautiverio , es decir, traerá de vuelta a tus cautivos, como implican las siguientes palabras. De hecho, el cautiverio se pone a menudo para cautivos, Salmo 14:7 ; y Salmo 68:18 ; Jueces 5:12. Esto se cumplió en parte cuando regresaron de Babilonia, y se cumplirá más completamente cuando se aparten de la impiedad y crean de corazón para la justicia en Jesús de Nazaret, como el Hijo de Dios y el verdadero Mesías; pero seguramente no antes; porque como fueron echados de su propia tierra por rechazarlo, no se debe suponer que serán restaurados a ella hasta que lo reciban. Tampoco hay ningún indicio en ninguna parte de las Escrituras de que lo harán. Su arrepentimiento y reforma deben preceder a que obtengan esta misericordia: ver Romanos 11:26 . Así Moisés aquí, cuando te vuelvas al Señor con todo tu corazón y con toda tu alma, entonces el Señor tendrá compasión de ti, y te reunirá de todas las naciones., &C. Hasta entonces, cualquier esfuerzo que pueda utilizarse para restablecerlos en Canaán resultará inútil.

Versículo 4

Si alguno de los tuyos es expulsado a los confines del cielo Esta parte de la profecía se ha cumplido; así han sido expulsados. De allí te recogerá el Señor. No la dispersión más amplia y distante de cualquiera de tus tribus hará que se pierda finalmente.

Pero Dios, con la condición antes mencionada, lo ordenará de tal manera que, en los casos más materiales, recuperes tu antiguo estado. Nehemías aboga por esta promesa en su oración por la restauración de Jerusalén, Nehemías 1:8 . Y se cumplió en parte cuando Ciro emitió una proclamación por todo su reino, que todos los judíos podrían regresar, si quisieran, a su propia tierra, Esdras 1:1. Pero generalmente se considera que la promesa tiene una visión más amplia; y en cuanto a su restauración a su propio país en los últimos días, después de esto su larga y última dispersión. Los judíos mismos lo aplican a su condición actual, siendo de la opinión de que Dios ha fijado un tiempo para su liberación, y que si se arrepienten acortará los días de su destierro. Pero, como acabamos de observar, también deben creer en Jesús de Nazaret, como el verdadero Mesías, antes de ser restaurados.

Versículo 5

Él te hará bien y te multiplicará por encima de tus padres. Hay en esta y en varias otras profecías acerca de la restauración de los judíos, descripciones tan magníficas de ella que de ninguna manera parecen haberse cumplido suficientemente en ninguna restauración pasada; y, por lo tanto, deben realizarse en uno más completo aún por venir, después de su conversión, en principio y práctica, al verdadero cristianismo.

Versículo 6

Y el Señor O, para el Señor; Circuncidará tu corazón. Por su palabra y Espíritu, cambiará y limpiará tu corazón de toda tu idolatría y maldad, e inclinará tu corazón a amarlo. Dios primero te convertirá y santificará, cuyo fruto será, para que vuelvas y obedezcas los mandamientos de Dios, ( Deuteronomio 30:8 ,) y luego prosperarás en todas las cosas, Deuteronomio 30:9. Esta promesa respeta principalmente los tiempos del evangelio y aún queda por cumplir, al menos en el sentido pleno; porque, aunque después del cautiverio babilónico nunca volvieron a la idolatría, sin embargo degeneraron en interminables supersticiones y corrupciones del corazón, descansando meramente en las ceremonias externas de la religión, sin ningún amor sincero a Dios ni piedad sustancial. Por eso rechazaron al Hijo de Dios, predicando la conversión del corazón, la regeneración, el culto espiritual y un reino que no es de este mundo.

Versículo 9

Para bien Mientras que antes recibías estas misericordias por tu daño, ahora las tendrás para tu bien; tu corazón será transformado de tal manera que ahora no abusarás de ellos, sino que los emplearás para la gloria de Dios el dador. Sobre ti para bien para hacerte bien; como se regocijó en destruirte.

Versículo 10

Si escuchas, esto se agrega para advertirles que no deben recibir la gracia de Dios en vano, y para enseñarles que la gracia de Dios no cumple con la obligación del hombre con su deber, ni lo excusa por descuidarlo. Se puede observar que Moisés llama a Dios, el Señor tu Dios , doce veces en estos diez versículos. En las amenazas del capítulo anterior, siempre se le llama el Señor , un Dios de poder y el Juez de todos. Pero en las promesas de este capítulo, el Señor tu Dios , un Dios de gracia, y en pacto contigo.

Versículo 11

Este mandamiento El gran mandamiento de amar y obedecer a Dios, que es la suma de la ley, de la cual, sin embargo, no habla aquí como es en sí mismo, sino como está apaciguado y acompañado con la gracia del evangelio. El significado es que, aunque la práctica de las leyes de Dios está ahora lejos de nosotros y por encima de nuestras fuerzas, sin embargo, considerando la ventaja de la gracia del evangelio, mediante la cual Dios nos capacita para cumplir con nuestro deber, es fácil y cercano para nosotros, que creemos . Y entonces esto concuerda bien con Romanos 10:6 , etc., donde San Pablo aplica este lugar a la justicia de la fe. No es hebreo oculto , no es demasiado maravilloso para ti; no es demasiado difícil para ti saber y hacer. La voluntad de Dios, que se manifiesta oscuramente a otras naciones ( Hechos 17:27,) te es clara y plenamente revelada: no puedes fingir ignorancia o dificultad invencible.

Versículos 12-14

En el cielo Cierra allí, pero desde allí ha sido entregado y publicado a tus oídos. Ni más allá del mar El conocimiento de este mandamiento no debe ser obtenido de lugares lejanos, adonde viajaron los buzos de los sabios paganos en busca de sabiduría; pero fue traído a tus mismas puertas y oídos, y te lo declararon en este desierto. En tu boca lo conoces tan bien, que es el tema de tu discurso común. En tu corazón En tu mente (como se suele tomar el corazón) para comprenderlo y creerlo. En una palabra, la ley es clara y sencilla, pero el evangelio lo es mucho más.

Versículo 19

Elige la vida Tendrán vida los que la elijan: los que elijan el favor de Dios y la comunión con él, tendrán lo que elijan. Aquellos que se quedan cortos de la vida y la felicidad, deben agradecerse solo a sí mismos. Habrían tenido ellos, si los hubieran elegido, cuando se pusieron a su elección: pero mueren, debido a que se muera.

Versículo 20

Para que ames al Señor tu Dios. Aquí les muestra brevemente cuál es su deber; amar a Dios como el Señor , un ser muy amable, y como su Dios , un Dios en alianza con ellos: como una prueba de su amor, para obedecer su voz en todo, y por la constancia en este amor y obediencia, para unirse a él todos sus días. ¿Y qué estímulo tuvieron para hacer esto? Porque él es tu vida y la duración de tus días. Él da vida, preserva la vida, restaura la vida y la prolonga, por su poder, aunque sea una vida frágil, y por su presencia, aunque sea una vida perdida. Él endulza la vida con sus comodidades y completa todo en la vida eterna.