Bible Commentaries
1 Crónicas 17

Introducción

AM 2962. BC 1042.

Dios prohíbe que David le construya una casa, 1 Crónicas 17:1 . Le da una gentil promesa, 1 Crónicas 17:11 . La oración de David, 1 Crónicas 17:16 .

Versículo 1

Ahora sucedió , etc. Todo este capítulo se explica en 2 Samuel 7 , donde se registran las mismas cosas con muy poca variación de las palabras.

Versículo 10

Además te digo , etc. ¿Debe pensar que su propósito fue en vano y que debería perder la recompensa? No: siendo el acto de Dios lo que impidió su ejecución, será recompensado tan plenamente como si se hubiera hecho.

Versículo 14

Lo habitaré en mi casa, en mi morada, primero, en Jerusalén, el lugar donde Dios puso su nombre para siempre; o, 2d, En el templo, que se llama más propia y constantemente la casa de Dios; y así esta expresión concuerda pero muy imperfectamente con Salomón o sus sucesores; de quiénes, en verdad, se podría decir que estaban asentados en la casa de Dios, porque habitaban cerca de ella y, de alguna manera, estaban colocados sobre ella; y porque debían cuidar de que los sacerdotes y otras personas desempeñaran sus oficios y el servicio de Dios en ellos; pero, estricta y apropiadamente, concuerda solo con Cristo, a quien solo pertenece la promesa de un establecimiento eterno en este reino, como se observó en 2 Samuel 7:16. Y esta expresión parece agregarse de manera más enfática para significar que la persona en quien todas esas promesas deben cumplirse plena y perfectamente, es decir, el Mesías, debe establecerse no solo en el trono del rey, como lo fueron otros de los sucesores de David, sino también en la casa o el templo de Dios; y en consecuencia que debería ser sacerdote además de rey; cuyo misterio fue claramente revelado a David, Salmo 110:1 ; Salmo 110:4 , y se puede insinuar, aunque oscuramente, con estas palabras. Y en mi reino O, primero, En el reino de Israel, que Dios llama sureino, porque él era, de una manera especial, el rey y gobernador de él, habiéndolos levantado y formado en un reino, y les había dado la protección y ayuda que los reyes deben a sus reinos; y porque esperaba y exigía de ellos lo que los reyes hacen de su pueblo, que estuvieran completamente gobernados por sus leyes y dedicados a su servicio. O, 2d, En el reino de Dios, en un sentido más amplio y general. Y esta, así como la frase anterior, puede parecer singularmente pertenecer al Mesías, que no sólo sería el rey de Israel, sino también de todas las naciones, como se predijo incluso en el Antiguo Testamento, en varios pasajes; y, así entendido, esto puede ser un indicio de ese gran misterio, que se revela más completamente en el Nuevo Testamento, a saber, que Cristo es la cabeza, rey o gobernador de toda la iglesia de Dios, compuesto de judíos y gentiles, y de todas las naciones, y de hecho de todas las criaturas, sin excepción de los ángeles; todo lo cual es reino de Dios, y por él dado a su Hijo, nuestro bendito Señor Jesucristo.

Versículo 16

¿Quién soy? &C. Aquí tenemos el solemne discurso de David a Dios, en respuesta a su mensaje de gracia. ¡Cuán humildemente se humilla aquí y reconoce su propia indignidad! ¡Cuán alto promueve el nombre de Dios y admira su favor condescendiente! Con qué afecto devoto engrandece al Dios de Israel: ¡ con qué seguridad edifica sobre la promesa! ¡Qué ejemplo este de oración ferviente y creyente! ¡Que el Señor nos permita a todos así buscarlo!

Versículos 18-19

Por el honor de tu siervo El honor que Dios pone sobre sus siervos, al tomarlos en pacto y comunión consigo mismo, es tan grande, que no necesitan, no pueden desear ser más honrados. Por amor al siervo En 2 Samuel 7:21 , es por amor a tu palabra , por amor a la promesa que le hiciste a tu siervo.

Versículo 24

Un Dios para Israel Él es realmente para su pueblo lo que se ha llamado a sí mismo, su Dios , habiendo cuidado tanto de ellos y mostrado tanta misericordia y verdad hacia ellos, como responde plenamente a ese título.

Versículo 27

Que te plazca bendecir la casa de tu siervo. Por lo tanto, se le anima a pedir una bendición porque Dios le había insinuado que tenía bendiciones reservadas para él y su familia; Tú bendices, oh Señor. Por tanto, a ti vendrá toda carne en bendición; a ti vengo en busca de la bendición que me ha sido prometida. Y, por tanto, está ansioso por la bendición, porque aquellos a quienes Dios bendice son verdadera y eternamente bendecidos. Tú bendices, y será bendecido. Los hombres sólo pueden suplicar la bendición, es Dios quien la ordena; lo que diseña, lo realiza; lo que promete, lo cumple; decir y hacer no son dos cosas para él. No, será bendecido para siempreSus bendiciones no serán revocadas a los fieles, y los beneficios conferidos por ellos son los que sobrevivirán el tiempo y los días. La oración de David concluye como lo hizo la promesa de Dios, ( 1 Crónicas 17:14 ,) con lo que es para siempre. La palabra de Dios mira las cosas eternas, y también nuestros deseos y esperanzas.