Bible Commentaries
Ezequiel 35

Introducción

Capítulo 35 La denuncia de Edom.

Debe hacerse la pregunta de por qué la denuncia del monte Seir (Edom) se encuentra en medio de estos capítulos sobre la liberación. La respuesta debe estar en el hecho de que contrasta deliberadamente con el destino y la restauración de Israel. Note cómo el 'monte Seir' (la cordillera de Edom) contrasta con 'las montañas de Israel', la columna vertebral de la montaña de Israel ( Ezequiel 35:3 ; Ezequiel 35:7 ; Ezequiel 35:15 ; con Ezequiel 35:12 ; Ezequiel 36:8 .

También compare Ezequiel 35:8 con Ezequiel 36:6 ). Y cómo 'He aquí, estoy contra ti, oh monte Seir' ( Ezequiel 35:3 ) contrasta con, 'Oh montañas de Israel, he aquí, estoy por ti y me volveré a ti' ( Ezequiel 36:8 ) .

Además, Ezequiel 36:1 está directamente conectado con el capítulo 35 por el hecho de que 'la palabra de Yahweh vino a mí diciendo' (la forma en que Ezequiel divide los oráculos) ocurre solo en Ezequiel 35:1 y luego en Ezequiel 36:16 . El conjunto fue visto como un oráculo.

Si bien la bendición de Yahweh vendrá sobre su pueblo, estará acompañada de juicio sobre otros que han despreciado a su pueblo. Y Edom como el enemigo más acérrimo de Israel fue seleccionado para el contraste, en parte porque compartían una situación similar a la de Judá en su conexión con la grieta del Jordán y las montañas circundantes, y en gran parte porque su traición estaba en mente más recientemente. Y más aún porque pensaron que podrían tomar posesión de la tierra de Yahvé que Él le había dado a Su pueblo. Demostró que siempre era peligroso entrometerse con el pueblo de Dios, incluso cuando también estaban siendo castigados.

El comportamiento despreciable de Edom durante y después de la invasión, en el sentido de que devolvieron a los refugiados que huían a las espadas de los babilonios, probablemente para ganarse el elogio de Nabucodonosor y para que pudieran poseer la tierra, y luego saquearon la tierra sufrida como un resultado, todavía era cálido en la memoria y merecía ser recordado especialmente de esta manera. Es una severa advertencia de que cuando Dios bendice, no todos recibirán la bendición.

Dios bendice a los suyos y castiga a sus enemigos. Sus enemigos cosecharán lo que sembraron, especialmente cuando han sido tan vengativos. Porque Dios es el Dios de todas las naciones y nadie debe frustrarlo.

Versículos 1-4

Y vino a mí palabra de Jehová, diciendo: Hijo de hombre, pon tu rostro contra el monte Seir, y profetiza contra él, y dile: Jehová Jehová ha dicho así: He aquí yo contra ti, oh monte Seir, y Extenderé mi mano contra ti y te convertiré en desolación y espanto. Dejaré tus ciudades en ruinas y serás desolado, y sabrás que yo soy Yahvé ”. '

El monte Seir (Edom) sin duda se había regodeado con lo que le estaba sucediendo a Judá, pero ahora se enteran de que también les pasaría a ellos. Ellos también sufrirían como lo había hecho Judá anteriormente a manos de Yahvé (compare Ezequiel 33:28 ; Ezequiel 12:20 ; Ezequiel 19:7 ). Su traición no los salvaría de la mano de Dios. Habría una devastación total.

El 'monte Seir' se refiere especialmente a la continuación del valle del rift del Jordán después de que pasa el Mar Muerto, la tierra donde se encuentra Petra (Sela). Fue en esa región montañosa que los edomitas vivieron y revelaron su enemistad casi perpetua hacia Judá e Israel.

Versículo 5

“Porque tuviste enemistad perpetua, y derramaste a los hijos de Israel al poder de la espada en el tiempo de su quebrantamiento, en el tiempo de la iniquidad final (iniquidad del fin)”.

Ésta es la razón de su condenación, su enemistad perpetua hacia el pueblo de Dios, que se ha vuelto a revelar vívidamente en los últimos días. Por tanto, se tiene presente su enemistad y traición perpetuas. Está claro continuamente que Edom tenía una enemistad perpetua contra Israel y Judá. Ver Génesis 25:22 ; Génesis 27:1 ; Génesis 36:1 ; Números 20:14 ; Números 24:15 ; 1 Samuel 14:47 ; 2 Samuel 8:13 ; 1 Reyes 11: 14-22; 2 Reyes 8:21 ; 2 Reyes 14:7 ; 2 Crónicas 20:1 ; 2 Crónicas 28:17 ; Salmo 137:7 ; Isaías 1:11; Isaías 34:1 ; Jeremias 49:7 ; Lamentaciones 4:21 ; Daniel 11:41 ; Amós 1:11 ; Abdías 1:10 ; Malaquías 1:2 ). Eran enemigos constantes.

Pero especialmente en la mente están sus actos fríos y cínicos cuando Judá necesitaba ayuda desesperadamente. Ammón recibió refugiados, Egipto recibió refugiados, pero Edom no. Los devolvieron a las fronteras. Esto es probablemente lo que está en mente en su 'derramamiento de los hijos de Israel al poder de la espada'. Sin embargo, puede referirse a su posterior invasión de la tierra (ver Ezequiel 35:10 ).

"En el tiempo de su calamidad, en el tiempo de la iniquidad final". Es casi seguro que esto se refiere a la caída de Jerusalén y los eventos posteriores que siguieron cuando Israel perpetró su iniquidad final.

Versículo 6

“Por tanto, vivo yo, dice el Señor Jehová, que te prepararé para sangre, y sangre te perseguirá. Puesto que no has odiado la sangre, la sangre te perseguirá ".

Edom no ha odiado el derramamiento de sangre, sino que ha entregado al pueblo de Dios a la muerte. Por tanto, Dios preparará sangre para ellos, es decir, preparará para su matanza, tal como ellos dispusieron para la matanza del pueblo de Dios. Y esto está garantizado por el hecho de que Dios, el Dios al que se han opuesto, es el Dios vivo. Note la cuádruple mención de la sangre. La palabra para sangre está relacionada con la de Edom (mencionada en Ezequiel 35:15 ), por lo que esto puede ser un juego deliberado de palabras. Pero Edom era pariente de Israel y, por lo tanto, era culpable de sangre.

Versículos 7-9

“Haré, pues, del monte Seir un espanto y una desolación, y cortaré de él al que pase y al que vuelva. Y llenaré sus montes de sus muertos. En tus colinas y en tus valles y en todos tus cursos de agua caerán los muertos a espada. Te convertiré en desolación perpetua, y tus ciudades no serán habitadas, y sabrás que yo soy Yahweh ”.

Este es un claro contraste con lo que le ha sucedido a Israel. Compárese con Ezequiel 36:4 . Las colinas, los valles y los cursos de agua de Israel habían sido desolados. Habían sido convertidos en un desierto desolado y sus ciudades habían sido abandonadas. Se habían convertido en una presa y una burla. Y Edom se había aprovechado de ello. Ahora ellos mismos sufrirán de manera similar. Así sabrán quién es el Dios de Israel.

"Y cortaré de ella al que pase y al que vuelva". Un hebraísmo para significar a todos sin excepción.

'Te convertiré en una desolación perpetua'. Compárese con Isaías 34:5 . Es la sentencia final de la que no hay recuperación.

Versículos 10-13

“Porque has dicho: 'Estas dos naciones y estos dos países serán míos, y los poseeremos', mientras que Yahvé estaba allí. Por tanto, vivo yo, dice el Señor Jehová, que actuaré conforme a tu ira y conforme a tu envidia que has mostrado en tu odio contra ellos, y me daré a conocer entre ellos cuando te juzgue. Y sabrás que yo, Yahvé, he oído todas tus blasfemias que has hablado contra los montes de Israel, diciendo: “Están desoladas, nos las han entregado para que las comamos”. Y ustedes se han engrandecido contra mí con su boca, y han multiplicado sus palabras contra mí. Lo he oído ".

Edom fue culpable de dos delitos mayores. Consideraron que podían anexar la tierra que pertenecía a Yahvé, Su posesión, y se habían engrandecido (y sus dioses) contra Yahvé. Las dos naciones aquí son Israel y Judá. Pero la tierra pertenecía a Yahvé. 'Yahvé estaba allí', como bien sabían. Así, al decir lo que hacían, despreciaban a Yahvé.

Además, sus actos fueron actos de ira y celos contra sus 'hermanos', actos que, por lo tanto, trajeron sobre ellos la retribución de Yahweh. Así, cuando llegara la retribución, Israel y Judá reconocerían en ella la mano de Yahvé: "Me daré a conocer entre ellos cuando te juzgue".

Y sus palabras contra los montes de Israel eran una blasfemia, porque mientras esos montes eran de Yahweh, consideraron que ahora les habían sido entregados (por sus dioses). La implicación también puede ser que en realidad habían declarado abierta y constantemente que la tierra de Yahweh ahora les fue dada a ellos y a sus dioses. Ese sería el punto de vista de una nación antigua. Y haría la blasfemia aún más escandalosa.

Lo he oído. Todo está abierto para Él. No se puede pronunciar una palabra sin que Él la escuche. Por lo tanto, quería que supieran que había escuchado sus palabras y los llamaría a rendir cuentas. Los hombres son justificados o condenados por sus palabras ( Mateo 12:37 ).

Versículos 14-15

“Así dice el Señor Jehová:“ Para regocijo de toda la tierra, te haré desolación. Como te regocijaste por la heredad de la casa de Israel, porque estaba desolada, así haré contigo. Serás desolado, oh monte de Seir, y todo Edom, todo él. Y sabrán que yo soy Yahvé ”.

Se representa a toda la tierra regocijándose por la desolación de Edom, tal como Edom se había regocijado por la desolación de Israel. Se habían regocijado por el hecho de que Israel había perdido su herencia, por lo que ellos también perderán su herencia a manos de Yahweh (¿qué hay de sus dioses entonces?). Serán una dura advertencia para todos los que afligen al pueblo de Dios.

Serás desolado, oh monte de Seir, y todo Edom, todo él. Y sabrán que yo soy Yahvé '. La desolación afectará a todo Edom y será tal que todos los que la vean reconocerán en ella la mano de Yahvé. Reconocerán Su ser y Su poder.

Estas predicciones contra Edom se cumplieron literalmente. Edom fue subyugado primero por Babilonia, luego por Medo-Persia, y luego en 126 a. C. por Juan Hircano, el gobernante hasmoneo de Israel, quien los obligó a convertirse en judíos y los circuncidó por la fuerza (compárese con Abdías 1:18 ). No hay rastro de los edomitas en la actualidad, aunque todavía se pueden identificar sus ciudades desoladas (compárese con Jeremias 49:13 ). De hecho, las maravillas de Petra la han convertido en una atracción turística.