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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento Comentario de Sutcliffe
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Información bibliográfica
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre Ezekiel 35". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jsc/ezekiel-35.html. 1835.
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre Ezekiel 35". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/
Whole Bible (20)
Versículos 1-15
Ezequiel 35:2 . Hijo de hombre, pon tu rostro contra el monte de Seir; es decir, Idumea. Génesis 36:9 . “Habiendo expulsado los nabateos a los edomitas de su antigua morada durante el cautiverio babilónico, se establecieron en el sur de Judea, donde luego fueron conquistados por Hircano, obligados a abrazar el judaísmo y fueron incorporados a los judíos”. Prideaux. Así, el resto de Esaú, circuncidado, se convirtió en coheredero de Cristo con la simiente de Jacob.
Ezequiel 35:14 . Cuando toda la tierra se regocije, te asolaré. Ciro restauró muchas naciones, además de los judíos, pero Edom permaneció desolada o fue habitada por extraños. Así el Señor preparó sangre para la raza de Esaú, y la sangre los persiguió. Así también el Señor amó a Jacob y aborreció a Esaú, porque Esaú no aborreció la sangre, como en el versículo sexto.
Así, el mayor sirvió literalmente al menor en su posteridad, cuando sus montañas fueron devastadas por los dragones del desierto, por sucesivas invasiones. Se admite que Dios hace más por un hombre y por una nación que por otro; y que prefería a Jacob a Esaú por su soberano placer; pero ¿qué hombre imparcial puede ver la raza disminuida de Esaú, ahora circuncidada e incorporada a los judíos por Hircano, quien era sumo sacerdote y príncipe, y afirmar fríamente que Dios ha predestinado a cualquier hombre a la muerte eterna? Ver Reflexiones sobre Jeremias 49 .
Ezequiel 36:8 . Pero vosotros, oh montes de Israel, echaréis vuestras ramas. La agricultura revivió bajo el gobierno de Zorobabel, y las montañas una vez más se volvieron verdes; sin embargo, esta fue solo una figura tenue de la verdadera gloria que seguirá en los días del Mesías. Rabí Abarbanel entiende la profecía en este sentido, como aparece en Ezequiel 34:31 .
Ezequiel 36:23 . Santificaré mi gran nombre (JEHOVÁ) que habéis profanado. Esto se relaciona principalmente con la adoración; y es evidente que desde el cautiverio babilónico, la nación hebrea no ha doblado la rodilla ni levantado la mano a los ídolos.
Las gentes sabrán que yo soy el Señor. Sobre este tema, Orígenes dice: “Los judíos miserables reconocen que esta es una profecía de la presencia de Cristo; pero de cuya persona ignoran estúpidamente, aunque ven cumplidas sus palabras. ¿Cuándo, antes de su advenimiento, la tierra de Gran Bretaña estuvo de acuerdo en adorar a un solo Dios? ¿Cuándo surgió la tierra de Mauritania (literalmente, la tierra de los negros), cuándo estuvo de acuerdo todo el mundo en esto?
Mientras que ahora, debido a la expansión de la iglesia hasta los confines más remotos del mundo, toda la tierra se regocija en invocar al Dios de Israel ”. Orígenes, hom. 4. apud Ezequiel.
Ezequiel 36:24 . Te sacaré de entre las naciones y te llevaré a tu propia tierra. Esto se hizo bajo los auspicios de Ciro y con mano fuerte y poderosa. Sin embargo, como advierte Abarbanel, las promesas de respeto a la paz aún están por cumplirse.
En estos versículos, escuché al buen Sr. Simeon de Cambridge predicar en nombre de los judíos. Observó que los cristianos generalmente han cortado la cabeza y los pies del pasaje, y se han llevado solo el tronco: han pasado por alto la reunión de los judíos en su propia tierra en los últimos días. Pero, con la debida deferencia, se puede observar que, aunque es muy probable que los judíos sean reunidos en Jerusalén, y en un número considerable, y que tengan un templo y sacrificios; sin embargo, no podemos asentir que la Sión terrestre, desprovista de navegación, se convierta en la ciudad madre del mundo.
No podemos renunciar a San Pablo, que la verdadera Sión es la Jerusalén espiritual y celestial, construida sobre las montañas y con piedras vivas. Isaías 2, 28, 60-66. Miqueas 4 .
Entonces los rociaré con agua limpia. Las inmundicias ceremoniales según la ley, para las cuales el altar no ofrecía sacrificio, y por eso se las llama "obras muertas", se eliminaban quemando una novilla fuera del campamento y mezclando sus cenizas con agua corriente, que se rociaba sobre lo inmundo. para quitar su contaminación ceremonial. Números 19 ; Hebreos 9:13 .
De la misma manera, el Señor quitará la contaminación moral de su pueblo en los últimos días, rociando agua limpia sobre ellos y abriendo una fuente a la casa de David y a los habitantes de Jerusalén, por el pecado y por la inmundicia. Ver Jeremias 31 .
Ezequiel 36:37 . Por esto todavía seré consultado por la casa de Israel. Estas bendiciones, los temas de la oración diaria, pueden agruparse bajo tres encabezados. La tierra de sus padres fue devuelta, la presencia de Jehová como su Dios, y la salvación de todas las impurezas de su dispersión. En ese día, Cristo tendrá un solo rebaño de judíos y gentiles, y las promesas originales serán dadas a "todas las familias, tribus y naciones de la tierra".
REFLEXIONES.
Aquí vemos un sol radiante saliendo sobre Israel con rayos refulgentes. Las promesas, como nubes de lluvia refrescante, esparcen sus bendiciones en todas las épocas. Fueron, de una forma u otra, repetidos continuamente, y con todos los resplandecientes poderes del lenguaje oriental. Pero por muy justificados que estuvieran los profetas en el uso de la hipérbole y la metáfora, no podían mentir y escribir lo que era absolutamente falso: sin embargo, este sería obviamente el caso de sus incondicionales promesas de paz y prosperidad para el país, y de la conversión. del mundo gentil, si sus predicciones se limitaran a los tiempos débiles pero crecientes de Zorobabel, Esdras y Nehemías.
Y si los lugares desolados fueron reconstruidos, ¿por qué entonces, toda Palestina, estás en ruinas hasta el día de hoy? En consecuencia, la nube de gracia de las bendiciones del pacto solo esparció sus gotas sobre las edades judías y dio lluvias a la iglesia primitiva, reservando su plenitud o el residuo del Espíritu para el monte de la santidad en la gloria de los últimos días.
Las misericordias temporales que vemos son prometidas a las montañas de Israel, después de haber estado desoladas durante setenta años, desde el primer cautiverio. Dios les promete una cultura floreciente, una población en aumento, la reconstrucción de sus ruinas y páramos, e innumerables rebaños para adornar sus campos. Sí, la salud sonriente debería acompañar a sus trabajos, porque la tierra no debería devorar más a los hombres.
Las bendiciones espirituales también deben incluirse en sus temporales, así como el núcleo está encerrado en la cáscara. Dios los limpiaría de todas las impurezas que habían contraído entre los paganos mediante ídolos, matrimonios y costumbres, como había limpiado a sus padres en Horeb. Les daría un corazón nuevo o regenerado; les daría un espíritu nuevo, una mente y una voluntad renovadas. Les haría andar en sus estatutos y guardar sus juicios. Nehemías y otros efectuaron esta purificación en un pequeño grado.
Por lo tanto, la santidad cristiana, y todas las bendiciones de la nueva alianza están implícitas aquí principalmente, San Pablo ha ilustrado la profecía correspondiente en Jeremias 31:33 , de acuerdo con este sentimiento. Hebreos 8:9 . Todos los judíos esperaban traer una mejor esperanza.
Tenían una fuente en la que se lavaban; pero David dice: Me lavaré las manos en inocencia. Tenían sangre rociada; pero se esperaba que se abriera una fuente mejor para el pecado y la inmundicia. Ellos tenían la circuncisión, pero la verdadera circuncisión es la del corazón. Tenían la ley escrita en tablas de piedra; pero el Mesías, que dice: Tu ley está dentro de mí, aquí promete escribirla en el corazón.
Cuando la iglesia es así santificada, Dios promete la plenitud de las bendiciones exteriores: Ezequiel 36:29 . "Llamaré por el maíz". Esta tierra que estaba desolada se convertirá en el huerto del Edén. En el milenio, la fertilidad de la tierra se corresponderá con la inmensidad de su población, con la rectitud del pueblo y con toda la gloria espiritual con la que se llenará la tierra. Vea las reflexiones generales al final de Isaías.
Por todas estas bendiciones, ya sea de santificación o de gloria milenaria, se preguntará a Dios en oración; porque el deber y la promesa están conectados en todas partes en los escritos sagrados. Y es muy notable que cuando San Pablo menciona la santidad de corazón en general, es generalmente con las más fervientes súplicas para su consecución. Así que por los efesios dobló su rodilla, para que fueran arraigados y cimentados en el amor, y fueran llenos de toda la plenitud de Dios.
Asimismo, por los tesalonicenses, oró para que el mismo Dios de paz los santificara por completo. Esta es todavía la única forma en que los hombres pueden alcanzar la pureza de corazón y la mente de Cristo. Preguntémosles en adelante con un fervor que se convierta en su valor y se adapte a nuestras necesidades; y roguemos al Señor que apresure su reino, para que sea conocido en la tierra su camino, y su salud salvadora en todas las naciones.