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Tuesday, November 5th, 2024
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Bible Commentaries
2 Crónicas 11

Comentario de Grant sobre la BibliaComentario de Grant

Versículos 1-23

DIOS PROHIBE QUE REHOBOAM ATAQUE A ISRAEL

(vv.1-4)

Cuando Roboam vio su reino tan grandemente despojado de él, reunió un ejército de 180.000 guerreros de Judá y Benjamín (porque Benjamín permaneció con Judá) con el objeto de obligar a las diez tribus a volver a someterse a él (v.1). ¡Qué sufrimiento y desolación causaría esto, sin buen resultado!

Pero Roboam se libró de la humillación de una gran derrota, porque Dios intervino enviando al profeta Semías a decirle al pueblo: "Así dice el Señor: ¡No subirás ni pelearás contra tus hermanos!" (V.4).

Más bien, a todos se les ordenó regresar a sus hogares, porque, como dijo Dios, "esto es de mi parte". Aunque la ruptura fue ocasionada por la locura de Roboam, sin embargo, Dios estuvo detrás de ella para exponer la desunión que ya existía en Israel, así como Dios a menudo expone un mal similar en la Iglesia de Dios, mal que se busca encubrir, pero eventualmente provoca divisiones públicas. Esto es una certeza para nuestra vergüenza, pero Dios es perfectamente justo para manifestar cualquier condición por lo que realmente es.

Al menos Roboam tuvo suficiente sentido común para obedecer la Palabra del Señor en este momento.

PREPARANDO DEFENSAS

(vv. 5-12)

Al ser preservado de la locura de atacar a las diez tribus, Roboam luego se concentró en la estrategia de defensa, construyendo quince ciudades en Judá y Benjamín como fortalezas, con oficiales militares sobre ellas y las ciudades almacenadas con provisiones de alimentos, aceite y vino. Ahora se dio cuenta de que estaba en peligro de un ataque, no solo de naciones extranjeras, sino de su propia nación, Israel. Cuán tristemente se ha repetido esta condición en la Iglesia de Dios, donde los creyentes se encuentran en peligro por los ataques de otros cristianos profesantes. Para ello necesitamos la preparación del nutriente y refrescante de la Palabra de Dios. Ciertamente debemos almacenar esto en nuestro corazón, con el ministerio del Espíritu de Dios (el aceite).

También se proporcionaron escudos y lanzas en todas las ciudades (v.2). Se nos recuerda así "el escudo de la fe con el que podrás apagar todos los dardos de fuego del maligno" ( Efesios 6:16 ). La lanza es la única arma ofensiva mencionada, pero nos recuerda a "la espada del Espíritu, que es la Palabra de Dios" ( Efesios 6:17 ). ¡Cuánto más sabio fue para Roboam hacer estos preparativos de lo que hubiera sido para él tratar de obligar a las diez tribus a volver a estar bajo su control!

SACERDOTES Y LEVITAS SE MUDAN A JERUSALÉN

(vv.13-17)

Dios había designado a la familia de Aarón como sacerdotes y a los levitas para servirlos. Pero Jereboam rechazó esta afirmación y nombró sacerdotes de su propia elección para adorar a los ídolos en los lugares altos (v.15). ¾ Por tanto, los sacerdotes y los levitas se trasladaron a Judá, dejando las tierras que les habían sido dadas entre las diez tribus (vv. 13-14). ¿Qué más podían hacer? La idolatría de Jereboam no había dejado lugar para los sacerdotes del Señor.

Los sacerdotes y levitas que vinieron a Judá de las diez tribus fortalecieron el reino de Judá, y durante tres años pareció que Roboam prometió ser un rey fiel, "porque anduvieron en el camino de David y Salomón". Sin embargo, es triste decirlo, aunque Roboam tuvo un comienzo relativamente bueno, no pasó mucho tiempo antes de que lo estropeara.

ESPOSAS E HIJOS DE REHOBOAM

(vv.18-23)

Exteriormente, Roboam fue más cuidadoso con las esposas que tomó, que Salomón, porque primero tomó a Mahalat, nieta de David, y agregó también a Maaca, nieta de Absalón. Pero la ortodoxia exterior no garantiza la piedad, y además, no era más correcto para Roboam tener 18 esposas y sesenta concubinas que para Salomón tener su gran harén de esposas y concubinas (v.21). Por supuesto, un hombre se verá muy afectado por tales relaciones.

Aunque la primera esposa de Roboam le dio hijos, los apartó a favor de Abías, hijo de Maaca, a quien prefería antes que Mahalat. Deuteronomio 21:15 había advertido contra tal arreglo, diciendo que un hombre "no debe otorgar el estado de primogénito al hijo de la esposa amada en preferencia al hijo del no amado, el verdadero primogénito.

"Quizás Roboam no conocía esta escritura, pero debería saberlo, porque un rey de Israel era responsable de proporcionarse una copia de la ley y leerla todos los días de su vida ( Deuteronomio 17:18 ). , la gracia de Dios trascendió el fracaso de Roboam, porque Abías está confirmado en la genealogía del Señor Jesús en Mateo 1:7 .

A pesar de la gran falta de sabiduría de Roboam para provocar la revuelta de las diez tribus, mostró más sabiduría en la administración del reino de Judá y Benjamín, designando a algunos de sus hijos para que fueran dispersados ​​por sus territorios y dando abundante provisión. Esto fue mucho más sabio que amenazar con castigarlos con azotes, como hizo con las diez tribus. Parece extraño que pudiera ser tan cruel en un caso y tan generoso en el otro.

Pero quizás esto último se debió a que su propia familia estaba involucrada. De hecho, su generosidad fue más allá de los límites adecuados, ¡porque buscó muchas esposas para sus hijos! ¡Cuán cierto es que quien va a los extremos en una dirección probablemente también vaya a los extremos en la dirección opuesta! Solo la verdadera fe en el Señor Jesús puede capacitarnos para mantener un equilibrio adecuado.

Información bibliográfica
Grant, L. M. "Comentario sobre 2 Chronicles 11". Comentario de Grant sobre la Biblia. https://www.studylight.org/commentaries/spa/lmg/2-chronicles-11.html. 1897-1910.
 
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