Bible Commentaries
2 Crónicas 11

Versículo 1

Elegido. Septuaginta, "joven" (Haydock) como también significa el término hebreo. (Tirinus) &mdash- Su. En hebreo, "el reino de nuevo a Roboam".

Versículo 4

Will, para castigar los desórdenes de Salomón, etc. Ver 3 Reyes xii. 24. y Génesis xlv. 8. Dios sabe sacar el bien del mal, sin aprobar la mala conducta de los hombres. (Haydock)

Versículo 5

Judá. Esto ahora se convirtió en un país fronterizo, y ambos reyes se vieron obligados a erigir fortificaciones, 3 Reyes xii. 25.

Versículo 6

Etam, famoso por sus hermosas aguas y jardines, (Josefo, [¿Antigüedades?] Viii. 2.) a unas diez millas de Jerusalén, en el camino a Hebrón. Fue fortificado contra las incursiones de Simeón y Dan. (Calmet)

Versículo 11

Gobernadores, de carácter militar. Hebreo, "capitanes, (Tirinus) y depósito de provisiones, (trigo) y de aceite", etc., como serían necesarios en un asedio.

Versículo 14

Apagado. Esto se hizo en diferentes momentos; de modo que casi todos los levitas se refugiaron en los dominios de Judá. Sin embargo, algunos prevaricaron. Ezechiel (xliv. 12.) solo exime a la familia de Sadoc. (Calmet) &mdash- El resto nos puso un ejemplo noble para soportar la pérdida temporal, en lugar de descuidar la práctica de la religión, o conformarse a una falsa. (Worthington)

Versículo 15

Diablos. Hebreo, "cabras". (Calmet) &mdash Los mendesianos de Egipto, adoraban solemnemente a la cabra; y Pan se representó casi de la misma forma. Sin embargo, es probable que los hebreos denominen a los ídolos con este nombre por burla, 3 Reyes xv. 2. (Calmet)

Versículo 16

CAPITULO XI.

Versículo 17

Ellos, los piadosos refugiados. (Tirinus) (Cap. XV. 9.) &mdash Solo que no se expresa en hebreo o Septuaginta, pero está suficientemente implícito.

Versículo 18

Hija. Ban hebreo , "el hijo". Pero bath, "hija" (Haydock) aparece correctamente en algunos manuscritos, como en las versiones antiguas. Leusden tiene aquí esta nota muy extraña: "quizás por prohibición, (con un pathah) aquí ambos sexos pueden entenderse". Forte per ban hic intelligitur uterque sexus. (Kennicott) &mdash- Los protestantes sustituyen, "hija". (Haydock)

Versículo 20

Hija o nieta de Thamar, 3 Reyes xv. 2. (Calmet)

Versículo 22

Cabeza. Septuaginta, "príncipe". (Haydock) &mdash Quería decir. Los protestantes suministran " , pensó", que se encuentra en la Septuaginta.

Versículo 23

Porque. Septuaginta, "Y fue magnificado en lo alto ... y les dio (ciudades, griego: autais) abundancia", etc. Todo esto puede entenderse de Abia. Pero el hebreo habla más bien de su padre: "Y actuó sabiamente, y dispersó a todos sus otros hijos por los países de Judá"; (Haydock) manteniéndolos a distancia, para evitar cualquier conmoción, (Calmet) pero proporcionándoles amplias provisiones y procurando esposas para ellos, tal vez a un costo no pequeño, ya que pocos desearían ser prisioneros en general.

(Tirino) &mdash Esto también tendería a incrementar la influencia de su padre, y hacerlos conocer mejor el país, para que pudieran comunicar toda la inteligencia necesaria. (Haydock) &mdash- Insinúan Pagnin y Vatable, que Roboam "hizo que se educaran y dispersaran a algunos de todos sus hijos, por todas las tierras de Judá". (Menochius)