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Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Comentario Popular de la Biblia de Kretzmann Comentario de Kretzmann
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Leviticus 17". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/leviticus-17.html. 1921-23.
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Leviticus 17". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/
Whole Bible (24)Individual Books (2)
Versículo 1
Y el Señor habló a Moisés, diciendo:
Versículos 1-9
Animales que serán sacrificados por los sacerdotes
Versículo 2
Habla a Aarón, a sus hijos y a todos los hijos de Israel, y diles: Esto es lo que el Señor ha mandado, diciendo:
Versículo 3
¿Qué hombre de la casa de Israel mata un buey, un cordero o una cabra, los animales de sacrificio más comunes, en el campamento, o que los mata fuera del campamento, aunque el pensamiento subyacente sea meramente el de sacrificarlo? el animal como alimento,
Versículo 4
y no la lleva a la puerta del tabernáculo de reunión para ofrecer una ofrenda al Señor delante del tabernáculo del Señor, en alguna forma de ofrenda de paz, se le imputará sangre a ese hombre; si ha derramado sangre, se le consideraría culpable de sacrificar un animal sin autorización; y ese hombre será cortado de entre su pueblo, expulsado de la congregación del Señor;
Versículo 5
con el fin de que los hijos de Israel traigan sus sacrificios, todos los animales limpios sacrificados para comer, que ofrecen en campo abierto, para llevarlos al Señor, a la puerta del Tabernáculo de la Congregación, a el sacerdote, y los ofrecerá en ofrenda de paz al Señor. Como sacrificio voluntario, la carne de estos animales se podía comer el mismo día o en el nido, Levítico 7:16 .
Versículo 6
Y el sacerdote rociará la sangre sobre el altar del Señor, a la puerta del tabernáculo de reunión, y quemará la grasa en olor grato al Señor. Con esta disposición, tanto la ingestión de sangre como de la grasa suelta de la cavidad abdominal, que estaba expresamente prohibida, Levítico 7:23 , se hacía prácticamente imposible.
Versículo 7
Y no ofrecerán más sus sacrificios a los demonios, tras los cuales se prostituyeron. Los ídolos a los que se hace referencia son demonios comúnmente representados como machos cabríos, de los cuales los egipcios creían especialmente que vivían en el desierto. Al sacrificar animales en su honor, las personas supersticiosas pensaban que podían evitar las malas influencias. Parece que la costumbre egipcia había encontrado alojamiento entre los hijos de Israel, al menos hasta cierto punto, y el Señor quería erradicar esta forma de idolatría. Este será un estatuto perpetuo para ellos por sus generaciones.
Versículo 8
Y les dirás: Todo hombre de la casa de Israel, o de los extranjeros que moran entre vosotros, que ofrezca holocausto o sacrificio, con la necia o insolente presunción de que tenía derecho a adorar al Señor en cualquier lugar. ,
Versículo 9
y no lo lleva a la puerta del tabernáculo de reunión para ofrecerlo al Señor, de acuerdo con las ordenanzas que él había establecido, incluso ese hombre será cortado de entre su pueblo. Este mandato fue para apagar todas las tendencias de la gente a elegir sus propios lugares de culto, como se hizo más tarde de manera tan generalizada. Israel tenía su ley de sacrificios, y el Señor quería que esta ley se observara en todos sus detalles. Es verdad para todos los tiempos que no solo la idolatría grosera, sino también toda Adoración elegida por uno mismo es una abominación para el Señor y aparta al transgresor voluntario de la comunión con el Señor.
Versículo 10
Y a todo hombre de la casa de Israel, o de los extranjeros que peregrinan entre vosotros, que comiere cualquier tipo de sangre, yo pondré mi rostro contra el alma que come sangre, y lo cortaré de entre su pueblo. Cf 7, 27. El Señor mismo amenaza con ser el ejecutor en este caso, porque la transgresión de esta ley era incompatible con la pertenencia al pueblo santo de Dios.
Versículos 10-16
Prohibido comer sangre
Versículo 11
Porque la vida de la carne está en la sangre, es llevada por la sangre; y os lo he dado sobre el altar para hacer expiación por vuestras almas; porque es la sangre que hace expiación por el alma. Dado que la sangre era la portadora del alma del animal sacrificado, el Señor había ordenado que se usara como medio de expiación por las almas de los hombres y había prohibido su uso como alimento.
Versículo 12
Por tanto, dije a los hijos de Israel: Ninguno de vosotros comerá sangre, ni ningún extranjero que mora entre vosotros comerá sangre.
Versículo 13
Y todo hombre de los hijos de Israel, o de los extranjeros que peregrinan entre vosotros, que cace y captura cualquier animal o ave que pueda ser devorada, siendo los que habían sido declarados inmundos, por supuesto, excepto Levítico 11, él incluso derramará su sangre y la cubrirá con polvo, para evitar cualquier profanación de la sangre como medio de expiación y expiación por los pecados.
Versículo 14
Porque es la vida de toda carne; su sangre es su vida. Por tanto dije a los hijos de Israel: No comeréis sangre de ninguna carne; porque la vida de toda carne es su sangre; cualquiera que lo coma será cortado. El que comió sangre o permitió que los perros u otros animales comieran la sangre que había derramado, profanó lo que el Señor había apartado como consagrado a sí mismo, y así se hizo culpable.
Versículo 15
Y toda persona que coma algo muerto por sí mismo, o algo despedazado por las fieras, sea de su propia tierra o de un extranjero, lavará sus vestidos, se bañará en agua y quedará impuro hasta la tarde. ; entonces quedará limpio. Cf Levítico 22-8; Éxodo 22:31 .
Versículo 16
Pero si no los lava, ni se baña la carne, cargará con su iniquidad. El que comía tal comida estaba contaminado, y el que lo tocaba, contaminado. La intención del Señor era tener la pureza interior del corazón simbolizada por una estricta limpieza levítica exterior, así como espera que los cristianos den evidencia de sus corazones regenerados en la santidad de sus vidas.