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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario Crítico y Explicativo sobre Toda la Biblia - Sin abreviar Comentario Crítico Sin Abreviar
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Información bibliográfica
Jamieson, Robert, D.D.; Fausset, A. R.; Brown, David. "Comentario sobre 1 Chronicles 13". "Comentario Crítico y Explicativo sobre Toda la Biblia - Sin abreviar". https://www.studylight.org/commentaries/spa/jfu/1-chronicles-13.html. 1871-8.
Jamieson, Robert, D.D.; Fausset, A. R.; Brown, David. "Comentario sobre 1 Chronicles 13". "Comentario Crítico y Explicativo sobre Toda la Biblia - Sin abreviar". https://www.studylight.org/
Whole Bible (23)
Versículos 1-14
CAPITULO 13Vers. 1-8. DAVID TRAE EL ARCA DESDE QUIRIATH-JEARIM.
1-3. David tomó consejo … traigamos el arca de nuestro Dios-La gratitud a Dios por la alta y espléndida dignidad a la cual había sido elevado en este período, naturalmente impartiría animación y nuevos impulsos a la piedad habitualmente ferviente de David; pero, al mismo tiempo, estaba animado por otros motivos; entendía plenamente su posición como gobernante bajo la teocracia, y al comenzar sus deberes. estaba resuelto a cumplir su misión como rey constitucional de Israel. Por consiguiente, su primer acto como soberano tenía que ver con los intereses de la religión, y siendo el arca entonces el gran instrumento y ornamento de ella, aprovechó la oportunidad de la presencia de los representantes de la nación, para consultarlos acerca de la conveniencia de establecerla en un lugar público más accesible. La asamblea en la cual él habló de esto, fué la de los “Sheloshim”, príncipes de millares (2Sa 6:1). Durante el reinado del finado rey, el arca había sido dejada en completo descuido, y el resultado fué que el pueblo, en gran medida, había sido negligente en cuanto a las ordenanzas del culto divino, y se habían satisfecho con ofrecer sacrificios en Gabaón, sin pensar en el arca, aunque era la parte principal y vital del tabernáculo. El deber y las ventajas de este movimiento religioso sugerido por el rey, eran evidentes, y el propósito halló aprobación universal.
2. Si os parece bien y de Jehová nuestro Dios-es decir, yo entenderé que esta medida es aceptable a Dios, si recibe vuestra entusiasta aprobación. enviaremos a todas partes a llamar nuestros hermanos-El quería hacerlo conocer por todo el país, para que se realizara una asamblea general de la nación, y que se hiciesen los preparativos necesarios para celebrar de manera digna la inauguración del augusto ceremonial. y a los sacerdotes y Levitas que están con ellos en sus ciudades y ejidos-(Véase Números 35). El término original “enviaremos” da a entender una ejecución inmediata, y sin duda, después de la publicación del edicto real se habría fijado una fecha próxima para la proyectada solemnidad, si no hubiera sido demorada por una invasión repentina de los filisteos, quienes fueron dos veces repelidos con grandes pérdidas (2Sa 5:17); y por la toma de Jerusalem y la transferencia de la sede de gobierno a aquella ciudad. Un poco después, hallando la paz restablecida y su trono establecido, empezó de nuevo los preparativos para el traslado del arca a la metrópoli.
5. desde Sihor de Egipto-(Jos 15:4, Jos 15:47; Num 34:5; 1Ki 8:65; 2Ki 24:7; 2Ch 7:8). Un pequeño arroyo que desemboca en el Mediterráneo, cerca del moderno pueblo de Elarish, en la frontera sur de Palestina. hasta entrar en Hamath-El desfiladero entre las cadenas de montañas de Siria y el límite de Palestina al norte.
6-14. subió David con todo Israel a Baala-(Véase 2Sa 6:1-11). sobre la cual su nombre es invocado-Más bien, “quien es adorado allí” (2Sa 6:2).