Lectionary Calendar
Sunday, July 20th, 2025
the Week of Proper 11 / Ordinary 16
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Bible Commentaries
Comentario BÃblico Católico de Haydock Comentario Católico de Haydock
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesÃa de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesÃa de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Ezekiel 38". "Comentario BÃblico Católico de Haydock". https://studylight.org/commentaries/spa/hcc/ezekiel-38.html. 1859.
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Ezekiel 38". "Comentario BÃblico Católico de Haydock". https://studylight.org/
Whole Bible (21)
VersÃculo 2
Gog. Este nombre, que significa oculto, o cubierto, se toma en este lugar ya sea para los perseguidores de la Iglesia de Dios en general, o para algún archienemigo en particular; como lo será el Anticristo en los últimos dÃas. Ver Apocalipsis xx. 8. Y lo que se dice del castigo de Dios, se verifica por el desdichado final de los perseguidores. &mdash- Magog. Scythia o Tartary, de donde surgieron originalmente los turcos y otros enemigos de la Iglesia de Cristo.
(Challoner) &mdash San AgustÃn (Ciudad de Dios xx. 11.) observa que asà como la Iglesia se extiende por todas partes, también lo son los perseguidores. Pero Cristo los vencerá a todos. (Worthington) &mdash- Esta profecÃa es muy difÃcil. Parece literalmente referirse a Cambises, quien invadió Judea unos setenta años después de que el templo habÃa sido destruido y pereció por la mano de Dios, en Ecbatana, sobre el Monte Carmelo.
Es muy habitual entre los profetas dar nombres ficticios; como querubÃn es llamado el rey de Tiro , y Jerusalén Ooliba. Cambises gobernó Escitia, en Iberia; estilo Gogarene, por Strabo (xi.). (Calmet) &mdash- La Scythia adecuada resistió todos los intentos de sus sucesores y derrotó a Darius. (Haydock)
VersÃculo 4
MandÃbulas. Asà trató Cambises al hijo de los psammenitas. Dios tiene el dominio más absoluto sobre todos los monarcas, ver. 7.
VersÃculo 8
Visitó, o más bien "visitará" Judea. (Caldeo) (Grocio) &mdash- Cambises invadió Egipto doce años después de que los judÃos habÃan regresado, y los encontró dos años después, con el propósito de saquearlos, a instigación de sus malévolos vecinos. HabÃa sufrido grandes pérdidas en Egipto y llegó al Carmelo cuando se le dio la noticia de que el falso Esmerdis se habÃa declarado rey. Ver Herodoto iii. 61.
VersÃculo 12
Medio. Literalmente, "ombligo". En hebreo, "Thabor", insinuando una montaña que se eleva en una llanura, Jueces ix. 7. (Calmet) &mdash- Aludiendo a este error intencionado de los judÃos que regresaron recientemente, habla del Anticristo y de todos los herejes, que buscan pervertir o reprimir a los católicos rescatados del poder del diablo, por los sacramentos de Cristo. (Worthington)
VersÃculo 13
Tharsis. Septuaginta, "Cartago y todas sus aldeas". Los comerciantes o las fuerzas navales de Cambises lo empujaron hacia adelante (ver Salmo lxxvii. 6.) asà como los árabes, cutitas, etc., 1 Esdras iv. 8. (Calmet)
VersÃculo 16
Ãltimo. Cambises habÃa castigado a Egipto, llegó su turno y todos sus designios quedaron desconcertados.
VersÃculo 17
Profetas. Ver IsaÃas xiv. Y xvi. 21. y xxvi. 1., y Jeremias xxx. 3., y 23., y Joel ii. 30. y iii. 1. y c.
VersÃculo 19
Israel. Los judÃos estarán llenos de consternación, (ver. 20.) ya que el tirano desahogará algunas amenazas; (Calmet) o esta conmoción fue en su propio ejército. (Haydock)
VersÃculo 21
Espada. Los judÃos no estaban en condiciones de oponer resistencia. (Calmet) &mdash El historiador no menciona qué fue de su ejército; pero parece haber perecido por discordia, como era muy común entre tal colección de naciones.
Ver Jueces vii. 22., y Judith XV. 1., y 1 Reyes xiv. 20., y 4 Reyes ii. 21. (Calmet) &mdash En todo el universo, Dios finalmente destruirá al Anticristo y a todos sus seguidores. (Worthington)
VersÃculo 22
Pestilencia. Su herida podrÃa describirse asÃ. &mdash- Sangre. Asà fue castigado por deshacerse del de personas inocentes. (Calmet)
VersÃculo 26
CAPITULO XXXIII.