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Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
El Comentario del Púlpito de la Iglesia Comentario del Púlpito de la Iglesia
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Nisbet, James. "Comentario sobre Esther 7". El Comentario del Púlpito de la Iglesia. https://www.studylight.org/commentaries/spa/cpc/esther-7.html. 1876.
Nisbet, James. "Comentario sobre Esther 7". El Comentario del Púlpito de la Iglesia. https://www.studylight.org/
Whole Bible (21)Individual Books (1)
Versículos 1-10
EL MORDEDOR
"Así que colgaron a Amán en la horca que había preparado para Mardoqueo".
Ester 7:10
I. Aunque Amán fue castigado, el decreto real aún se mantuvo; y cuando llegara el día, los judíos todavía serían masacrados. Esther había tenido un éxito significativo hasta ahora; pero su trabajo por su nación aún no había terminado. Envalentonada por su victoria, se acercó de nuevo a su señor, instándolo a que derogara el triste decreto. Pero, ¿qué se podía hacer? El propio Jerjes era impotente. La palabra de un rey persa una vez pasada fue pasada para siempre.
Darius había sido impotente para efectuar la liberación de Daniel, y ahora Xerxes era tan impotente como él. Fue entonces cuando se sugirió un dispositivo. Hay pocas leyes que no puedan eludirse de alguna manera. Que Mardoqueo se convierta en gran visir, con plenos poderes. ¿No podría idear algún contramovimiento? La palabra del rey no podía romperse, eso estaba claro; pero su ejecución puede tener problemas inesperados.
Así que una vez más los mensajeros salieron al galope. El ruido de los cascos se escuchó en la noche quieta y despertó a los durmientes en muchas aldeas solitarias. Los jinetes cubiertos de polvo y gastados por el viaje se dirigieron a mercados distantes cuando el sol se estaba poniendo. En un espacio de tiempo increíblemente corto, no había una colonia judía en el reino pero había recibido noticias de cómo había cambiado la marea. No debían dejarse masacrar como ovejas; debían ceñirse la armadura y defenderse.
En el momento en que se les diera un golpe, debían combinarse y dar un contragolpe. Ese era el tenor del mandato real. Pero no tengo ninguna duda de que los cortesanos se lo pasaron a duras penas. Contaron cómo ahorcaron a Amán y honraron a Ester. Insinuaron que nadie se enojaría mucho si fueran un poco más allá de la palabra escrita. Y los judíos interpretaron libremente su libertad y usaron 'la salvaje justicia de la venganza'.
II. La hora más oscura es antes del amanecer. —Hemos visto la lamentable situación en la que se encontraban los judíos. Hemos escuchado su grito cuando les llegó el mandato de Jerjes. El exilio era doloroso, pero ahora su caso era terrible. Su perspectiva nunca había sido más oscura que a esta hora. Sin embargo, fue entonces , en la oscuridad a medianoche, cuando les llegó el segundo mensaje del palacio. Y el escritor se esfuerza por dejarnos ver el gozo exultante y la alegría que sintieron.
¡Cuán oscuro era todo para José en la prisión, sin embargo, el sol estaba justo en ese momento a punto de romper! ¡Cuán oscuro fue todo para Jesús en la cruz, pero la cruz era el umbral mismo de la gloria! En toda la Biblia, Dios tiene un mensaje para nosotros cuando lo peor llega a lo peor. Nos impone, en una veintena de casos, que la mañana está más cerca de la medianoche de lo que pensamos.
III. Por último, hay algo más noble que la venganza. —Después del asesinato de Rizzio, nos dice un viejo historiador, la reina María dijo: "No más lágrimas, pensaré en una venganza". Y ese también fue el espíritu de los judíos cuando llegaron las noticias del cambio en sus asuntos. Pero después del motín indio, con todos sus horrores, ¿conoce la venganza que tomó Lord Shaftesbury? Fundó la Sociedad de Literatura Cristiana para difundir el conocimiento de Jesús por toda la India. Trate de vivir con ese mismo espíritu. Jesús ha venido y la venganza está desterrada ahora. Servimos a Aquel que nos enseñó algo más noble cuando dijo: '¡Padre! Perdónalos; No saben lo que hacen.'
Ilustraciones
(1) «Los obsequiosos ministros del despotismo, dispuestos en la cámara y en la antesala, comprendieron bien que el ministro había caído, y con despiadada prisa amordazaron y inmovilizaron al hombre, esperando el agrado del rey. Y entonces, uno de los viles desdichados que viven mirando la veleta que gira en torno al favor de un déspota sugirió ingeniosamente que había una horca en el jardín de Amán, lista para Mardoqueo.
"¡Cuélgalo!" gritó el rey. De inmediato, sin juicio ni defensa, la miserable criatura fue llevada a la horca de su jardín y ahorcada. A nosotros nos parece melodrama. Para aquellos que están demasiado familiarizados con los hábitos de los gobernantes despóticos, todo parece terriblemente probable.
(2) 'Aprenda la verdad universal bajo esta historia. Esté seguro de que en formas que no podemos ver, el mal que hacemos volverá sobre nosotros. Las armas del pecado no se parecen tanto a las flechas, sino más bien a los bumeranes australianos. Otros deben sufrir cada vez que hacemos algo malo, y eso solo debería hacernos odiar todas las malas acciones; pero en una voluntad debilitada y en afectos degradados, en una virilidad más tosca y en un futuro sin amor y sin luz, todavía seremos nosotros mismos los grandes sufridores.