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Friday, July 18th, 2025
the Week of Proper 10 / Ordinary 15
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Bible Commentaries
Nouveau Testament Populaire 1891 NT Populaire 1891
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public.
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Informations bibliographiques
bibliography-text="Commentaire sur Revelation 14". "Nouveau Testament Populaire 1891". https://studylight.org/commentaries/fre/ntp/revelation-14.html.
bibliography-text="Commentaire sur Revelation 14". "Nouveau Testament Populaire 1891". https://studylight.org/
Whole Bible (6)New Testament (1)
versets 1-20
Apocalypse 14:1
SOMMAIRE DE APOCALYPSE 14
Le triomphe de Christ
Je regardai, et voici
Câest la formule traditionnelle utilisée dans lâApocalypse pour introduire une nouvelle vision.
Lâagneau se tenait sur la montagne de Sion
Dans Apocalypse 13:11 un faux agneau a été vu, celui qui parlait comme un dragon. Ici, câest bien lâagneau de Dieu qui est vu, le même quâen Apocalypse 5:6, 7 ; celui qui a pris le livre scellé de sept sceaux.
Sur la montagne de Sion
Ici et en Hébreux 12:22, seulement apparaît cette expression dans le NT. Elle équivaut à la « Jérusalem dâen haut » de Galates 4:26 ; Hébreux 12:22. Le mont Sion, la ville du Grand Roi, le centre de lâadoration de Dieu à Jérusalem, câest un type utilisé comme le symbole de lâÃglise véritable. Dans lâÃpître aux Hébreux, il est dit des saints qui sont entrés dans lâalliance de Christ quâils sont venus sur le mont Sion, la cité du Dieu vivant, la Jérusalem céleste. Cette expression est utilisée ici pour lâEglise des saints.
Les cent-quarante quatre mille, etc
Dans Apocalypse 7:4 ; le même nombre qualifie ceux qui ont été marqué du sceau parmi les fils des douze tribus dâIsraël. Il figurait là un grand nombre, non précisé. Ici, sa signification est la même : une grande multitude, innombrable, ceux qui sont associés à lâagneau. Voir Thème Johnson : « Introduction au chapitre 14 » 9760.
Apocalypse 14:2
Jâentendis du ciel une voix
Il nâest pas précisé à qui appartient cette voix; il est simplement dit que câétait une voix puissante, mais aussi
Comme celle des joueurs de harpe
Lorsquâun grand triomphe a eu lieu ou est prêt de sâachever, le ciel retentit toujours de la louange de choeurs célestes. Comparer avec : Apocalypse 5:8, 9 ; 7.10-12 ; 11.17.
Apocalypse 14:3
Et ils chantaient un cantique nouveau devant le trône
Un chant présentant des caractéristiques nouvelles. Il était chanté en présence du Père et des princes du ciel qui Le servent.
Personne ne pouvait apprendre le cantique, si ce nâest les cent quarante-quatre mille
Personne ne pouvait comprendre le chant, sauf ceux qui avaient été rachetés.
Apocalypse 14:4
Ce sont ceux qui ne se sont pas souillés avec des femmes
Cette pensée est toujours le symbole de la pureté de vie ; du refus du péché de compromission avec le monde. La fornication et lâadultère spirituel sont toujours liés au monde et à la participation à ses péchés.
Ils sont vierges
Câest à nouveau un symbole, il signifie que leur vie nâest pas souillée par le monde, voir 2 Corinthiens 11.2.
Prémices
Les premiers fruits de la récolte étaient toujours offerts à Dieu, voir Nombres 18:12. Ces saints ont été mis à part et réservés pour Dieu et pour lâagneau.
Apocalypse 14:5
Et dans leur bouche, etc
Ce verset montre que leur vie était sainte et plaisait à Dieu et à lâagneau. Voir Thème Johnson : « Lâagneau sur le mont Sion » 9761.
Apocalypse 14:6
Je vis un autre ange qui volait par le milieu du ciel
Un ange est un messager, un agent qui accomplit le travail de Dieu ou transmet son message.
Cet ange-ci est un symbole.
Ayant un Ãvangile éternel pour lâannoncer aux habitants de la terre
La purification de lâÃglise sera suivie par une puissante évangélisation du monde entier. Un sublime esprit missionnaire animera le reste de lâÃglise qui a été vivifié. Remplie de zèle, pénétrée de lâesprit apostolique, comme aux premiers temps où lâÃglise répandait partout la bonne nouvelle. La vieille, vieille histoire racontée par un peuple saint, annoncée avec un zèle brûlant et un amour débordant, prouvera sa puissance divine par le salut des nations.
Apocalypse 14:8
Un second ange suivit, en disant : elle est tombée... Babylone
Avec comme résultat le grand réveil du verset Apocalypse 14:6, 7 ; la cité du péché, appelée ici Babylone, mais aussi appelée spirituellement « Sodome et Ãgypte, là même où leur Seigneur a été crucifié » tombera, Apocalypse 11:8.
Du vin de la fureur de son impudicité
Cette Babylone était une cité de fornication, ayant conclu une alliance profane avec le monde, mariée avec le prince de ce monde au lieu de lâêtre avec le Christ, et entraînant les nations à pécher avec elle, à boire son vin.
Du vin de la fureur
Ainsi appelé à cause de la fureur des persécutions menées contre ceux qui refusaient de boire, ou bien parce que le vin de la fureur de Dieu allait être versé sur elle. Voir Apocalypse 14:10. Voir Thème Johnson : « Babylone » 9762.
Apocalypse 14:9
Et un troisième ange les suivit
Cet ange proclame le jugement de Dieu sur
celui qui adore la bête et son image
Voir : Apocalypse 13:8.
Apocalypse 14:10
Il boira lui aussi du vin de la fureur de Dieu
Ceux qui ont reçu la marque de la bête, lâont adoré, bu le vin de Babylone, boiront le vin de la fureur de Dieu. Son jugement les atteindra.
Il sera tourmenté dans le feu et dans le soufre
Ce sont des symboles, tout comme la coupe et le vin. Ils seront plongés dans une angoisse amère.
Apocalypse 14:11
Et la fumée de leur tourment
Câest aussi un symbole, suggéré par le feu et le soufre. La pensée de ce verset, câest que ceux qui ont suivi la bête souffriront éternellement et nâauront aucun repos.
Apocalypse 14:12
Câest ici la persévérance des saints
La pensée que les ennemis qui les oppressent et les torturent seront finalement complètement vaincus donne aux saints la patience pour tout supporter.
Apocalypse 14:13
Et jâentendis du ciel une voix qui disait : écris
Nous ne savons pas à qui appartient cette voix ; mais câest une voix qui ordonne. Les mots qui devaient être écrits suivent.
Heureux dès à présent les morts qui meurent dans le Seigneur!
Pas tous les morts. Rien que ceux qui, au moment de leur mort, étaient DANS le Seigneur. La vie chrétienne, qui commence par la foi et le baptême au nom de Christ, est une vie en Christ, Romains 6:3 ; pour recevoir cette bénédiction au moment de notre mort, nous devons vivre une vie chrétienne.
Dès à présent
Probablement depuis le moment où Jean reçut ces paroles. dâautres supposent que le moment est la venue du Seigneur, qui est déclarée en Apocalypse 14:14.
Oui, dit lâEsprit
LâEsprit confirme la bénédiction annoncée et en donne lâexplication.
Afin quâils se reposent de leurs travaux
Leurs travaux ne sont pas perdus : ils les suivent dans lâéternité et parlent pour eux, même sâils se reposent.
Apocalypse 14:14
Sur la nuée était assis quelquâun qui ressemblait à un fils dâhomme
Jésus a lui-même dit que le fils de lâhomme viendrait assis sur les nuées du ciel, Matthieu 24:30. Ici, Jean voit le fils de lâhomme assis sur une nuée blanche. Jésus a aussi dit quâil viendrait avec puissance et une grande gloire, Matthieu 24:30. Jean a aussi vu une couronne dâor sur la tête du fils de lâhomme. Le Sauveur dit quâil veut envoyer ses anges rassembler ses élus, Matthieu 24:31. Jean a entendu un ange crier à celui qui était assis sur la nuée de moissonner la terre, car la moisson était mûre.
Apocalypse 14:15
Lance ta faucille, et moissonne
Dâabord est engrangée la moisson mûre des élus de Dieu. Un ange, messager de Dieu, est sorti du temple, apportant au Fils lâordre du Père de rassembler les élus des quatre coins de la terre. Seule une Ãglise aimante, attendant ardemment lâapparition du fils de lâhomme, 2 Timothée 4.8 ; sera engrangée en premier dans les greniers célestes. Les gerbes mûres sont rassemblées.
Apocalypse 14:16
Et la terre fut moissonnée
La moisson des âmes est terminée pour toujours. Mais ceux qui sont sur la terre « ne devanceront pas ceux qui sont morts,  » 1 Thessaloniciens 4.15. à la voix de lâarchange, les morts sâéveilleront de leur long sommeil dans lâétreinte de la terre. La mort « sera engloutie dans la victoire,  » 1 Corinthiens 15.54 ; voir également Apocalypse 14:13.
Apocalypse 14:17
Un autre ange sortit... ayant aussi une faucille tranchante
La moisson mûre des saints a été rassemblée en premier. Cela a été symbolisé en Apocalypse 14:14-16. Le rassemblement des méchants pour le jugement apparaît maintenant dans les symboles. Un autre ange sâavance, une faucille à la main. Christ, au moyen de ses anges, fut le moissonneur des justes. Ceux qui étaient à lui sont moissonnés à sa venue, mais un autre moissonne les méchants. Il est présenté ici comme un ange moissonneur.
Apocalypse 14:18
Un autre ange... sortit de lâautel
Lâautel où brûlaient les offrandes.
Qui avait autorité sur le feu
Cet ange, un de ceux qui ont autorité sur le feu, sortait de lâautel où le feu était entretenu.
Le feu
est le signe de la punition, de la destruction.
Lance ta faucille
Il prie lâange qui tient la faucille de commencer son Åuvre, de lancer sa faucille afin de moissonner
les grappes de la vigne
parce que les raisins sont mûrs. Elles ont été choisies pour symboliser les méchants à cause des termes choisis pour décrire leur sort.
La vigne de la terre
signifie le monde qui se vautre dans le péché, le mot « terre » ayant le sens défavorable quâil a jusquâici dans lâApocalypse.
Apocalypse 14:19
Jeta la vendange dans la grande cuve de la colère de Dieu
Elle fut jetée au pressoir pour être foulée aux pieds ; et de la masse meurtrie coulait un jus rouge comme du sang. Les méchants livrés à la punition, à lâanéantissement. Comme les raisins sont foulés et écrasés dans le pressoir, ainsi « les grappes de la vigne de la terre » sont écrasées sous la colère de Dieu, Apocalypse 14:18.
Apocalypse 14:20
Et la cuve fut foulée hors de la ville
Il nâest pas dit « hors de la ville des méchants. » Il sâagit de Jérusalem, le symbole de lâÃglise dans lâApocalypse. Le jugement du monde se déroule SANS lâÃglise.
Et du sang sortit de la cuve
Câest ce que Jean a vu. Le jus des raisins pressés coulait rouge comme le sang, en un flot puissant, profond de la hauteur du mors des chevaux.
Mille six cents stades
Un stade équivaut à 185 mètres. Cela fait donc 296 km. Il y a eu beaucoup de discussions au sujet de la signification de cette distance. Certains ont vu dans le fait que la Palestine a à peu près cette longueur quâun terrible carnage aurait lieu dans ce pays. dâautres pensent que, puisque câest à peu près la largeur de lâItalie, ce pays sera le théâtre dâune terrible bataille. On peut aussi penser que tout cela est le symbole du terrible jugement des méchants en ce jour-là . Le nombre symbolique de 1600, ou 40Ã40, ou encore 4Ã4 multiplié par 10Ã10, montre lâuniversalité du jugement. Les quatre vents, les quatre coins de la terre sont souvent mentionnés et le chiffre 4 est tenu pour être le symbole de la terre dans lâApocalypse, alors que dix, tout comme sept, est un nombre parfait, sacré.