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Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Nouveau Testament Populaire 1891 NT Populaire 1891
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public.
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Informations bibliographiques
bibliography-text="Commentaire sur Revelation 14". "Nouveau Testament Populaire 1891". https://www.studylight.org/commentaries/fre/ntp/revelation-14.html.
bibliography-text="Commentaire sur Revelation 14". "Nouveau Testament Populaire 1891". https://www.studylight.org/
Whole Bible (6)New Testament (1)
versets 1-20
Apocalypse 14:1
SOMMAIRE DE APOCALYPSE 14
Le triomphe de Christ
Je regardai, et voici
C’est la formule traditionnelle utilisée dans l’Apocalypse pour introduire une nouvelle vision.
L’agneau se tenait sur la montagne de Sion
Dans Apocalypse 13:11 un faux agneau a été vu, celui qui parlait comme un dragon. Ici, c’est bien l’agneau de Dieu qui est vu, le même qu’en Apocalypse 5:6, 7 ; celui qui a pris le livre scellé de sept sceaux.
Sur la montagne de Sion
Ici et en Hébreux 12:22, seulement apparaît cette expression dans le NT. Elle équivaut à la « Jérusalem d’en haut » de Galates 4:26 ; Hébreux 12:22. Le mont Sion, la ville du Grand Roi, le centre de l’adoration de Dieu à Jérusalem, c’est un type utilisé comme le symbole de l’Église véritable. Dans l’Épître aux Hébreux, il est dit des saints qui sont entrés dans l’alliance de Christ qu’ils sont venus sur le mont Sion, la cité du Dieu vivant, la Jérusalem céleste. Cette expression est utilisée ici pour l’Eglise des saints.
Les cent-quarante quatre mille, etc
Dans Apocalypse 7:4 ; le même nombre qualifie ceux qui ont été marqué du sceau parmi les fils des douze tribus d’Israël. Il figurait là un grand nombre, non précisé. Ici, sa signification est la même : une grande multitude, innombrable, ceux qui sont associés à l’agneau. Voir Thème Johnson : « Introduction au chapitre 14 » 9760.
Apocalypse 14:2
J’entendis du ciel une voix
Il n’est pas précisé à qui appartient cette voix; il est simplement dit que c’était une voix puissante, mais aussi
Comme celle des joueurs de harpe
Lorsqu’un grand triomphe a eu lieu ou est prêt de s’achever, le ciel retentit toujours de la louange de choeurs célestes. Comparer avec : Apocalypse 5:8, 9 ; 7.10-12 ; 11.17.
Apocalypse 14:3
Et ils chantaient un cantique nouveau devant le trône
Un chant présentant des caractéristiques nouvelles. Il était chanté en présence du Père et des princes du ciel qui Le servent.
Personne ne pouvait apprendre le cantique, si ce n’est les cent quarante-quatre mille
Personne ne pouvait comprendre le chant, sauf ceux qui avaient été rachetés.
Apocalypse 14:4
Ce sont ceux qui ne se sont pas souillés avec des femmes
Cette pensée est toujours le symbole de la pureté de vie ; du refus du péché de compromission avec le monde. La fornication et l’adultère spirituel sont toujours liés au monde et à la participation à ses péchés.
Ils sont vierges
C’est à nouveau un symbole, il signifie que leur vie n’est pas souillée par le monde, voir 2 Corinthiens 11.2.
Prémices
Les premiers fruits de la récolte étaient toujours offerts à Dieu, voir Nombres 18:12. Ces saints ont été mis à part et réservés pour Dieu et pour l’agneau.
Apocalypse 14:5
Et dans leur bouche, etc
Ce verset montre que leur vie était sainte et plaisait à Dieu et à l’agneau. Voir Thème Johnson : « L’agneau sur le mont Sion » 9761.
Apocalypse 14:6
Je vis un autre ange qui volait par le milieu du ciel
Un ange est un messager, un agent qui accomplit le travail de Dieu ou transmet son message.
Cet ange-ci est un symbole.
Ayant un Évangile éternel pour l’annoncer aux habitants de la terre
La purification de l’Église sera suivie par une puissante évangélisation du monde entier. Un sublime esprit missionnaire animera le reste de l’Église qui a été vivifié. Remplie de zèle, pénétrée de l’esprit apostolique, comme aux premiers temps où l’Église répandait partout la bonne nouvelle. La vieille, vieille histoire racontée par un peuple saint, annoncée avec un zèle brûlant et un amour débordant, prouvera sa puissance divine par le salut des nations.
Apocalypse 14:8
Un second ange suivit, en disant : elle est tombée... Babylone
Avec comme résultat le grand réveil du verset Apocalypse 14:6, 7 ; la cité du péché, appelée ici Babylone, mais aussi appelée spirituellement « Sodome et Égypte, là même où leur Seigneur a été crucifié » tombera, Apocalypse 11:8.
Du vin de la fureur de son impudicité
Cette Babylone était une cité de fornication, ayant conclu une alliance profane avec le monde, mariée avec le prince de ce monde au lieu de l’être avec le Christ, et entraînant les nations à pécher avec elle, à boire son vin.
Du vin de la fureur
Ainsi appelé à cause de la fureur des persécutions menées contre ceux qui refusaient de boire, ou bien parce que le vin de la fureur de Dieu allait être versé sur elle. Voir Apocalypse 14:10. Voir Thème Johnson : « Babylone » 9762.
Apocalypse 14:9
Et un troisième ange les suivit
Cet ange proclame le jugement de Dieu sur
celui qui adore la bête et son image
Voir : Apocalypse 13:8.
Apocalypse 14:10
Il boira lui aussi du vin de la fureur de Dieu
Ceux qui ont reçu la marque de la bête, l’ont adoré, bu le vin de Babylone, boiront le vin de la fureur de Dieu. Son jugement les atteindra.
Il sera tourmenté dans le feu et dans le soufre
Ce sont des symboles, tout comme la coupe et le vin. Ils seront plongés dans une angoisse amère.
Apocalypse 14:11
Et la fumée de leur tourment
C’est aussi un symbole, suggéré par le feu et le soufre. La pensée de ce verset, c’est que ceux qui ont suivi la bête souffriront éternellement et n’auront aucun repos.
Apocalypse 14:12
C’est ici la persévérance des saints
La pensée que les ennemis qui les oppressent et les torturent seront finalement complètement vaincus donne aux saints la patience pour tout supporter.
Apocalypse 14:13
Et j’entendis du ciel une voix qui disait : écris
Nous ne savons pas à qui appartient cette voix ; mais c’est une voix qui ordonne. Les mots qui devaient être écrits suivent.
Heureux dès à présent les morts qui meurent dans le Seigneur!
Pas tous les morts. Rien que ceux qui, au moment de leur mort, étaient DANS le Seigneur. La vie chrétienne, qui commence par la foi et le baptême au nom de Christ, est une vie en Christ, Romains 6:3 ; pour recevoir cette bénédiction au moment de notre mort, nous devons vivre une vie chrétienne.
Dès à présent
Probablement depuis le moment où Jean reçut ces paroles. d’autres supposent que le moment est la venue du Seigneur, qui est déclarée en Apocalypse 14:14.
Oui, dit l’Esprit
L’Esprit confirme la bénédiction annoncée et en donne l’explication.
Afin qu’ils se reposent de leurs travaux
Leurs travaux ne sont pas perdus : ils les suivent dans l’éternité et parlent pour eux, même s’ils se reposent.
Apocalypse 14:14
Sur la nuée était assis quelqu’un qui ressemblait à un fils d’homme
Jésus a lui-même dit que le fils de l’homme viendrait assis sur les nuées du ciel, Matthieu 24:30. Ici, Jean voit le fils de l’homme assis sur une nuée blanche. Jésus a aussi dit qu’il viendrait avec puissance et une grande gloire, Matthieu 24:30. Jean a aussi vu une couronne d’or sur la tête du fils de l’homme. Le Sauveur dit qu’il veut envoyer ses anges rassembler ses élus, Matthieu 24:31. Jean a entendu un ange crier à celui qui était assis sur la nuée de moissonner la terre, car la moisson était mûre.
Apocalypse 14:15
Lance ta faucille, et moissonne
D’abord est engrangée la moisson mûre des élus de Dieu. Un ange, messager de Dieu, est sorti du temple, apportant au Fils l’ordre du Père de rassembler les élus des quatre coins de la terre. Seule une Église aimante, attendant ardemment l’apparition du fils de l’homme, 2 Timothée 4.8 ; sera engrangée en premier dans les greniers célestes. Les gerbes mûres sont rassemblées.
Apocalypse 14:16
Et la terre fut moissonnée
La moisson des âmes est terminée pour toujours. Mais ceux qui sont sur la terre « ne devanceront pas ceux qui sont morts, » 1 Thessaloniciens 4.15. À la voix de l’archange, les morts s’éveilleront de leur long sommeil dans l’étreinte de la terre. La mort « sera engloutie dans la victoire, » 1 Corinthiens 15.54 ; voir également Apocalypse 14:13.
Apocalypse 14:17
Un autre ange sortit... ayant aussi une faucille tranchante
La moisson mûre des saints a été rassemblée en premier. Cela a été symbolisé en Apocalypse 14:14-16. Le rassemblement des méchants pour le jugement apparaît maintenant dans les symboles. Un autre ange s’avance, une faucille à la main. Christ, au moyen de ses anges, fut le moissonneur des justes. Ceux qui étaient à lui sont moissonnés à sa venue, mais un autre moissonne les méchants. Il est présenté ici comme un ange moissonneur.
Apocalypse 14:18
Un autre ange... sortit de l’autel
L’autel où brûlaient les offrandes.
Qui avait autorité sur le feu
Cet ange, un de ceux qui ont autorité sur le feu, sortait de l’autel où le feu était entretenu.
Le feu
est le signe de la punition, de la destruction.
Lance ta faucille
Il prie l’ange qui tient la faucille de commencer son œuvre, de lancer sa faucille afin de moissonner
les grappes de la vigne
parce que les raisins sont mûrs. Elles ont été choisies pour symboliser les méchants à cause des termes choisis pour décrire leur sort.
La vigne de la terre
signifie le monde qui se vautre dans le péché, le mot « terre » ayant le sens défavorable qu’il a jusqu’ici dans l’Apocalypse.
Apocalypse 14:19
Jeta la vendange dans la grande cuve de la colère de Dieu
Elle fut jetée au pressoir pour être foulée aux pieds ; et de la masse meurtrie coulait un jus rouge comme du sang. Les méchants livrés à la punition, à l’anéantissement. Comme les raisins sont foulés et écrasés dans le pressoir, ainsi « les grappes de la vigne de la terre » sont écrasées sous la colère de Dieu, Apocalypse 14:18.
Apocalypse 14:20
Et la cuve fut foulée hors de la ville
Il n’est pas dit « hors de la ville des méchants. » Il s’agit de Jérusalem, le symbole de l’Église dans l’Apocalypse. Le jugement du monde se déroule SANS l’Église.
Et du sang sortit de la cuve
C’est ce que Jean a vu. Le jus des raisins pressés coulait rouge comme le sang, en un flot puissant, profond de la hauteur du mors des chevaux.
Mille six cents stades
Un stade équivaut à 185 mètres. Cela fait donc 296 km. Il y a eu beaucoup de discussions au sujet de la signification de cette distance. Certains ont vu dans le fait que la Palestine a à peu près cette longueur qu’un terrible carnage aurait lieu dans ce pays. d’autres pensent que, puisque c’est à peu près la largeur de l’Italie, ce pays sera le théâtre d’une terrible bataille. On peut aussi penser que tout cela est le symbole du terrible jugement des méchants en ce jour-là. Le nombre symbolique de 1600, ou 40×40, ou encore 4×4 multiplié par 10×10, montre l’universalité du jugement. Les quatre vents, les quatre coins de la terre sont souvent mentionnés et le chiffre 4 est tenu pour être le symbole de la terre dans l’Apocalypse, alors que dix, tout comme sept, est un nombre parfait, sacré.