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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Nouveau Testament Populaire 1891 NT Populaire 1891
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public.
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Informations bibliographiques
bibliography-text="Commentaire sur Galatians 6". "Nouveau Testament Populaire 1891". https://www.studylight.org/commentaries/fre/ntp/galatians-6.html.
bibliography-text="Commentaire sur Galatians 6". "Nouveau Testament Populaire 1891". https://www.studylight.org/
Whole Bible (6)New Testament (1)
versets 1-18
Galates 6:1
SOMMAIRE DE GALATES 6
Le support mutuel. La pratique du bien
Si un homme vient à être surpris en quelque faute
S’il n’est pas venu au péché avec préméditation, mais qu’il a été surpris. Ceux qui pensent au bien mais qui sont pris à leur insu.
Vous qui êtes spirituels
Qui avez continué à marcher dans l’Esprit.
Redressez-le
Au lieu de la juger sévèrement et de chercher à le chasser, cherchez dans l’amour à le convaincre de son erreur.
Prends garde à toi-même
Vous pouvez vous-même être saisi par la tentation et le péché. Gardons à l’esprit que nous ne sommes pas infaillible, et jugeons les autres avec prudence.
Galates 6:2
Portez les fardeaux les uns des autres
Aidez-vous les uns les autres, soutenez-vous ; si vous voyez quelqu’un trébucher sous ses fardeaux, aidez-le.
Vous accomplirez ainsi la loi de Christ
La loi de l’amour. Voir Jean 13:34.
Galates 6:3
Si quelqu’un pense, etc
S’il pense être fort, ne pas avoir besoin d’aide, ni de sympathie, etc., il se trompe lui-même.
Galates 6:4
Que chacun examine ses propres œuvres
Au lieu de faire des commentaires sur les faiblesses des autres, laissez-les juger eux-mêmes leur propre travail. Si ce travail satisfait à l’épreuve, ils pourront s’en réjouir, sans pour autant s’estimer supérieurs.
Galates 6:5
Car chacun portera son propre fardeau
Cela semble à première vue contradictoire avec Galates 6:2.
Le sens du verset 2 est : « aidez-vous mutuellement à porter vos fardeaux d’épreuves et de souffrances ; » au verset 5 : « chacun portera le poids de ses propres actions ».
Le premier nous demande d’aider les autres à porter le fardeau de leurs infirmités, le second nous parle du fardeau de nos responsabilités envers Dieu. Les deux mots traduits par « fardeau » dans les deux versets sont deux mots différents en Grec ; [baros] (v. 2) ; [phortion] (v. 5) ; il est dommage que les traductions n’aient pas utilisé aussi deux mots différents.
Galates 6:6
Que celui à qui l’on enseigne
Que tous ceux qui sont enseignés par des prédicateurs ou des enseignants soutiennent ceux qui les instruisent.
Galates 6:7
Ne vous y trompez pas
Les hommes pensent souvent que l’on peut se moquer de Dieu. La loi immuable du royaume spirituel montre que c’est une interdiction.
Ce qu’un homme aura semé, il le moissonnera aussi
Cette loi n’est pas seulement valable pour le monde végétal, mais elle s’applique aussi à nos corps et nos esprits. L’habitude est seulement une illustration de cette loi. Le delirium tremens d’un côté, et la pureté d’un saint d’un certain âge de l’autre, sont le résultat de l’action de cette loi.
Galates 6:8
Qui sème pour sa chair
Celui qui sème ainsi récoltera une moisson de convoitises charnelles et de maladies.
Qui sème pour l’Esprit
Il récoltera une moisson spirituelle et sa dernière moisson sera la vie éternelle.
Galates 6:9
Ne nous lassons pas de faire le bien
En semant pour l’Esprit. Parce qu’ainsi, en restant fidèle, en ne faiblissant pas, nous sommes sûrs de moissonner en temps opportun.
Galates 6:10
Pendant que nous en avons l’occasion
Faire le bien, c’est bien faire, c’est-à-dire semer pour l’Esprit. La règle chrétienne est de faire le bien, mais avant tout c’est aimer, chérir et aider nos frères.
Galates 6:11
Voyez avec quelles grandes lettres
Paul utilisait un secrétaire pour écrire ses lettres, mais il en écrivait les suscriptions de sa propre main, pour garantir l’authenticité de ses Épîtres. Voir Romains 16:22 ; Colossiens 4:18. Certains ont supposé que « son écharde dans la chair » était une faiblesse des yeux qui lui causaient des difficultés pour écrire.
Galates 6:12
Ceux qui veulent se rendre agréables selon la chair
Qui voudraient se complaire aux désirs du monde. Ceux-là voudraient vous voir circoncis, parce que si vous ne l’êtes pas, et qu’ils ont des relations avec vous, les Juifs les persécuteront.
Galates 6:13
Car les circoncis eux-mêmes
Ils n’observent pas la loi dans tous ses détails, mais veulent vous amener sous son joug pour pouvoir se glorifier de leurs prosélytes.
Pour se glorifier dans votre chair
Ils se glorifieront parce que la circoncision aura laissé des traces dans votre chair.
Galates 6:14
Loin de moi la pensée
Dieu lui interdit de se glorifier dans autre chose que dans la croix. Galates 5:11.
Par qui
C’est par cette croix qu’il a été crucifié, qu’il est mort pour le monde, et qu’il s’en est séparé.
Galates 6:15
Car ce n’est rien que d’être circoncis ou incirconcis
La circoncision en elle-même n’est rien. Pour être une nouvelle créature, que l’on soit Juif ou païen, l’essentiel est d’être un enfant de Dieu. Voir note sur « Galates 5:6 ».
Galates 6:16
Cette règle
Celle qui vient d’être énoncée en Galates 6:15. Une bénédiction est prononcée sur chacun de ceux-là.
Et sur l’Israël de Dieu
Ou mieux : « Et même sur Israël, » etc. Le mot Grec [kai] veut souvent dire « même » et donc ici l’Israël de Dieu ne diffère pas de ceux qui suivent « cette règle. »
Galates 6:17
Que personne désormais ne me fasse de la peine
Que nul ne discute mon autorité apostolique.
Je porte sur mon corps les marques de Jésus
Son corps est certainement marqué par les souffrances qu’il a supportées pour Christ. Comme les esclaves étaient souvent marqués du nom de leur maître, Paul porte sur son corps les marques de Christ. Comparer 2 Corinthiens 11.24, 25.
Galates 6:18
Frères
Ceci est sa bénédiction d’adieu. Elle ne repose pas sur la chair, contre laquelle il les a mis en garde, mais elle s’appuie sur la partie la plus élevée de leur être : l’esprit.