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Friday, July 18th, 2025
the Week of Proper 10 / Ordinary 15
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Bible Commentaries
Nouveau Testament Populaire 1891 NT Populaire 1891
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public.
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Informations bibliographiques
bibliography-text="Commentaire sur Galatians 5". "Nouveau Testament Populaire 1891". https://studylight.org/commentaries/fre/ntp/galatians-5.html.
bibliography-text="Commentaire sur Galatians 5". "Nouveau Testament Populaire 1891". https://studylight.org/
Whole Bible (6)New Testament (1)
versets 1-26
Galates 5:1
SOMMAIRE DE GALATES 5
Les fruits de la chair et de lâEsprit
Demeurez donc fermes
Comparer Ãphésiens 6:14 ; 2 Thessaloniciens 2.15. Ce verset est lié par son sens au précédent chapitre, où il est montré que lâÃvangile est la liberté, mais que la loi Mosaïque est lâalliance
de la servitude
Et Paul les invite à sâaccrocher à leur liberté en Christ, et de ne pas se remettre sous le joug où ils étaient par la loi Juive.
De nouveau
Autrefois ils étaient sous le joug dâun esclavage païen, Galates 4:8 ; et dâaccepter le joug des Juifs serait un second esclavage.
Galates 5:2
Voici, moi Paul
Il annonce avec une certaine emphase, ce quâil va dire à ses propres convertis, pour qui son nom est familier.
Si vous vous faites circoncire
Leur circoncision, dans ces circonstances, serait un signe de leur soumission à la loi de Moïse. Eux, chrétiens des pays païens, ne peuvent pas devenir Juifs, et en même temps rester chrétiens. Ceci prouverait quâils ont plus de confiance en Moïse quâen Christ, donc dans la loi plus que dans lâÃvangile.
Galates 5:3
Je proteste encore une fois
Il leur montre que si quelquâun se fait circoncire pour observer la loi de Moïse, il se place dans lâobligation dâobserver toute la loi, et quâil est lié à tous les autres commandements.
Galates 5:4
Vous êtes séparés de Christ
Christ est devenu sans effet pour vous, si vous vous faites circoncire pour observer la loi Mosaïque. Voir note sur « Galates 5:2 ».
Vous êtes déchus de la grâce
En vous appuyant sur la loi pour obtenir le salut.
Galates 5:5
Pour nous
Nous chrétiens, qui croyons en lâÃvangile.
Par lâEsprit
Non pas à travers des ordonnances charnelles, mais fortifiés à travers lâEsprit qui nous permet dâattendre avec espérance la justice par la foi, et non celle que nous procure la loi.
Galates 5:6
Car, en Jésus-Christ, etc
Il nây a pas de différence aux yeux de Dieu entre un chrétien qui était un Juif circoncis, ou qui était un païen incirconcis. Les deux sont placés sur un même pied dâégalité. Il est fait par contre une grande différence envers le chrétien païen qui se fait circoncire dans le but dâobserver la loi, Galates 5:2 ; il est vrai que Paul a fait circoncire Timothée, mais ce nâétait pas pour observer la loi. Voir note sur « Galates 2:3 ».
Mais la foi qui est agissante
La foi en Christ ; la foi qui utilise lâamour comme moyen et méthode de travail. Il y a dâabord la foi en Christ, puis lâamour de Christ.
Galates 5:7
Vous couriez bien
Une image tirée des jeux Grecs. Comparer Galates 2:2 ; 1 Corinthiens 9.24 ; Hébreux 12:1 ;
Qui vous a arrêtés ?
Comme quelquâun qui est arrêté dans sa course, ils ont cessé de courir en se détournant de la foi.
Galates 5:8
Cette influence
Ce qui les a poussés à obéir à autre chose que la vérité. Cela ne venait pas de Dieu, qui les avait appelés, et dont le désir nâétait pas de les voir se détourner.
Galates 5:9
Un peu de levain, etc
Un proverbe qui résume tout le sermon. Il est probable quâun Judaïsant ou deux avaient suffi à faire cette oeuvre de destruction en Galatie. Une toute petite chose au début peut quelquefois amener un grand malheur. Une étincelle suffit à allumer un incendie.
Galates 5:10
Jâai cette confiance
Que dans le fond de leur esprit ils pensent comme lui-même.
Celui qui vous trouble
Tous ces faux docteurs doivent être condamnés, quels quâils puissent être.
Galates 5:11
Pour moi, frères, si je prêche encore la circoncision
Peut-être que les Judaïsants, pour étayer leur doctrine, sâappuyaient sur le fait que Paul prêchait la circoncision en certains lieux. Ils pouvaient avoir cité le cas de Timothée. Voir note sur « Actes 16:3 ». Si cette accusation était vraie, pourquoi donc subissait-il la persécution de la part des Juifs ?
Le scandale de la croix a donc disparu !
Le grand scandale de la croix pour les Juifs est que Christ soit lâexpiation de nos péchés, et quâainsi tout le système des ordonnances ait été détruit à la croix. Il est évident que si Paul avait enseigné lâobéissance à la loi, câest quâil aurait rejeté la doctrine de la croix.
Galates 5:12
Puissent-ils être retranchés
Ces hommes cherchent à mettre la marque de lâesclavage en incisant votre chair, quâils soient chassés. Quâils soient éliminés de lâÃglise, comme nâayant plus rien à y faire.
Galates 5:13
Vous avez été appelés à la liberté
La liberté des enfants de Dieu.
Un prétexte de vivre selon la chair
Ne pensez pas que parce que vous êtes libres, vous êtes également libres de faire le mal. Que cette liberté ne devienne pas licence.
Rendez-vous, par la charité, serviteurs les uns des autres
Que cet amour mutuel vous permette de vous rendre service mutuellement.
Galates 5:14
Car toute la loi est accomplie
Toute lâessence de la loi est résumée dans un simple commandement : lâamour de son prochain. Voir note sur « Romains 13:8 ». Comparer également Matthieu 22:39 ; Lévitique 19:18.
Galates 5:15
Mais si vous vous mordez et vous dévorez
Si vous vous mordez suite à une colère soudaine, et que vous vous dévorez par une haine continue.
Prenez garde
La colère mutuelle et la haine auront comme résultat une destruction mutuelle.
Galates 5:16
Marchez selon lâEsprit
Selon sa direction, comme il vous guidera. Ses directives nous sont données dans les paroles de Christ et des apôtres. Celui qui est guidé par lâEsprit nâobéira pas « aux désirs de la chair. »
Galates 5:17
La chair a des désirs contraires, etc
Les désirs de la chair et de lâEsprit sont en conflit permanent, et ils combattent en nous. Chacun veut nous amener dans une direction opposée.
Afin que vous ne fassiez point
La phrase en Grec nâest pas aussi forte que cette traduction. Elle implique que les deux volontés qui sont en nous nous empêchent de faire ce que nous aimerions faire.
Galates 5:18
Si vous êtes conduits par lâEsprit
Si le désir de lâEsprit prévaut. Ceux « qui sont conduits par lâEsprit sont les fils de Dieu » Romains 8:14 et sont libérés de la loi, qui, avec ses ordonnances charnelles aux yeux de Paul était adaptée à une condition charnelle.
Galates 5:19
Or, les Åuvres de la chair, etc
 Trois choses qui sont connues par leurs fruits. Nos fruits sont visibles, quâils soient de la chair ou de lâesprit. Les Åuvres de la chair sont dâabord exposées.
Paul nomme ici :
Les péchés de sensualité se retrouvaient dans la religion païenne du culte de Vénus, et ils étaient admis par les moralistes les plus purs. Le christianisme a eu à lutter contre le courant du monde entier. Il différait de la moralité païenne comme le jour et la nuit.
Galates 5:20
La magie
Ou sorcellerie. Ces choses avaient une grande importance dans le monde en ce temps là . Voir note sur « Actes 19:19 ».
Galates 5:21
Lâivrognerie
Un péché existant de tous temps.
Les excès de table
Et toutes sortes de tapages et de mauvaise conduite; les ripailles.
Comme je lâai déjà dit
Il le dit, comme il lâa déjà dit lorsquâil était en Galatie, et ceux qui se livrent à ces excès ne peuvent espérer être sauvés.
Galates 5:22
Mais le fruit de lâEsprit
Les fruits nommés ne sont pas nos fruits, mais ceux de lâEsprit en nous. Si nous portons ces fruits, nous montrons que nous avons lâEsprit.
Il y en a quatre groupes :
Cela nâimplique pas seulement lâabstention de boissons fortes et de nourritures, mais aussi la tempérance par rapport à la colère, aux paroles, aux désirs, à la passion pour lâargent ou le pouvoir.
Galates 5:23
La loi nâest pas contre ces choses
Ceux qui portent ces fruits ne seront pas en contradiction avec la loi.
Galates 5:24
Ceux qui sont à Jésus-Christ
Ils ne peuvent marcher après la chair, puisquâils ont crucifié leurs désirs. Ils sont morts en Christ, ont été ensevelis, et sont revenus à la vie, ne vivant plus leurs propres vies, mais celle de Christ. Voir Romains 6:2-6; le baptême est supposé marquer une séparation complète entre lâancienne vie de péché et la vie chrétienne.
Galates 5:25
Marchons aussi selon lâEsprit
Si nous sommes né de nouveau et que nous avons une vie spirituelle, montrons le en marchant dans lâobéissance à lâEsprit.
Galates 5:26
Ne cherchons pas une vaine gloire
Ceci était probablement un défaut bien connu des Galates.