Bible Commentaries
Éphésiens 5

versets 1-33

Éphésiens 5:1

SOMMAIRE D’ÉPHÉSIENS 5

Les devoirs qui incombent aux Enfants de Dieu

• Marcher dans l’Amour.
• Fuyez toutes espèces d’impuretés.
• Que vos paroles soient pures.
• La cupidité est une forme de l’Idolâtrie.
• Ne pas prendre part avec ceux qui pratiquent le mal.
• La jouissance doit être trouvée dans l’Esprit et non dans le vin.
• Les devoirs respectifs du mari et de la femme.
• Le Mystère du lien du mariage et l’union de Christ avec l’Église.

Devenez donc

« Donc » se rapporte à la Bonté de Dieu, mentionnée dans Éphésiens 4:32.

Imitateurs de Dieu

Vous pardonnant réciproquement ... « comme Dieu.... vous a pardonnés. » Éphésiens 4:32.

Comme des enfants bien aimés

Comme des enfants chéris cherchent à copier leur père.

Éphésiens 5:2

Et marchez dans l’Amour

Ainsi imitez Dieu, et Christ qui s’est donné pour vous.

Une offrande et un sacrifice

Dans le temple des Juifs, il y avait des offrandes qui n’étaient pas des sacrifices. Jésus-Christ, lui-même, s’est donné comme offrande et fut sacrifié.

La bonne odeur

Voir Genèse 8:21 ; Lévitique 1:9 ; 2 Corinthiens 2.15. Une expression indiquant une offrande de gratitude envers Dieu.

Éphésiens 5:3

Que

Une variété de péchés opposés aux actions recommandées ci-dessus, sont maintenant interdits.

L’Impudicité

Parmi les Gentils ceci était à peine considéré comme une faute.

L’Impureté

Toutes sortes de souillures

La Cupidité

L’accent est mis sur ce péché. Le mot grec [pleonexias] signifie : « avide de posséder davantage. » Cela implique un désir insatiable pour la richesse et pour les choses qui assouvissent l’appétit charnel. Ceci est un genre de cupidité qui conduit à beaucoup de péchés.

Qui ne soient même pas nommés parmi vous

De tels péchés doivent être bannis non seulement en acte, mais aussi en parole.

Éphésiens 5:4

Paroles déshonnêtes

Toute sorte d’indécence.

Propos insensés

Bouffonneries.

Plaisanteries

Humour à la moralité douteuse, paroles et suggestions ambivalentes et à double sens.

Qui sont contraires à la bienséance

Il est plus séant aux chrétiens de s’adonner à la louange.

Éphésiens 5:5

Aucun impudique

Ou fornicateur. Aucune personne ayant une vie, des paroles ou des pensées licencieuses.

Ou Cupide

C’est-à-dire idolâtre. Voir note sur « Éphésiens 5:3 ». L’homme cupide livre son cœur à l’objet de sa cupidité plutôt qu’à Dieu, ce qui fait de lui virtuellement un idolâtre.

N’a d’héritage dans le Royaume

Aucune de ces personnes ne sont héritières du Royaume et de ce fait n’ont la promesse d’aller au Ciel.

Éphésiens 5:6

Que personne ne vous séduise par de vains discours

Avec des arguments habilement conçus pour dire que ce qui est péché n’est pas péché.

Car

A cause de ces mêmes péchés qu’ils excusent, la colère de Dieu visitera tous ceux qui vivent dans la désobéissance.

Éphésiens 5:7

N’ayez aucune part avec eux

Ne partagez pas leurs péchés.

Éphésiens 5:8

Autrefois, vous étiez ténèbres

Non seulement ils vivaient dans les ténèbres, mais ils ne répandaient aucune lumière et enténébraient les autres.

Maintenant vous êtes lumière

Brillant de la lumière qui vient de Christ.

Éphésiens 5:9

Car le fruit de l’Esprit

Marcher comme enfant de lumière c’est manifester les fruits de l’Esprit. Ceci se montre à travers la bonté et la justice. Voir Galates 5:22.

Éphésiens 5:10

Examinez

En marchant dans la lumière, voyez ce qui est acceptable à Dieu.

Éphésiens 5:11

Et ne prenez point part

Voir Éphésiens 5:7 ; les œuvres des ténèbres sont celles qui plaisent aux puissances des ténèbres. Le chrétien ne doit rien avoir avec elles. Nous ne devons pas rester indifférents devant le péché, mais plutôt le condamner. Ceci aidera le chrétien à ne pas aimer ou poursuivre les nombreuses choses que le monde aime.

Éphésiens 5:12

Ce qu’ils font en secret

Il y a beaucoup de péchés secrets commis dans les oeuvres ténébreuses, et un nombre d’entre eux sont trop honteux pour être nommés.

Éphésiens 5:13

Mais tout ce qui est condamné

Ces oeuvres des ténèbres doivent être condamnées par les chrétiens, afin que leurs caractères réels puissent être amenés la lumière, Éphésiens 5:11. Si la lumière y est apportée, elles seront découvertes.

Est manifestée par la lumière

Même si l’œuvre est mauvaise, quand elle est amenée à la lumière, elle illumine les hommes en révélant sa vraie nature (ou en se révélant pour ce qu’elle est).

Éphésiens 5:14

C’est pour cela qu’il dit

Qui le dit, ou de quel endroit il le dit, est incertain. Il y a une pensée semblable dans Ésaïe 60:1, 2 ; 26.19. Il veut probablement dire que Dieu lui dit en substance

réveille-toi, toi qui dors

Celui qui doit représenter la personne qui n’est pas convertie.

Réveille-toi d’entre les morts

De la mort du péché. Éphésiens 2:1 ; la conversion est souvent décrite comme une résurrection spirituelle Romains 6:4-6 ; Colossiens 2:12.

Et Christ

Christ donne la Lumière à tous ceux qui viennent à Lui. Cette citation en grec est écrite en rime.

Éphésiens 5:15

Vous conduire avec circonspection

Regardez attentivement comment vous marchez.

Éphésiens 5:16

Rachetez le temps

Servez vous de chaque opportunité, rachetez le temps en renonçant aux plaisirs temporels.

Éphésiens 5:17

Ne soyez pas inconsidérés

C’est-à-dire : ne soyez pas insensés de sorte que vous ne deveniez incapables de discerner la volonté de Dieu.

Éphésiens 5:18

Ne vous enivrez pas de vin

En ces temps-là, le vin était couramment utilisé comme boisson enivrante. Ce passage interdit l’intoxication par l’alcool, qui était un vice à l’époque.

Éphésiens 5:19

Entretenez-vous par des psaumes

Quand vous vous réunissez sous l’influence de l’Esprit, chantez des psaumes, comme ceux du Psalmiste.

Des hymnes

Des chants de Louange.

Des cantiques spirituels

Des chants qui expriment des émotions spirituelles. Nous trouvons des cantiques chrétiens dans l’Église depuis des temps très reculés.

Chantant et célébrant de tout votre cœur

Pendant que les lèvres chantent, le cœur doit se joindre à la mélodie dans une action d’élévation vers Dieu. Il y a trop de chants offerts seulement par les lèvres dans les Églises.

Éphésiens 5:20

Rendez continuellement grâce

Cela est souvent fait en chantant.

Au nom

Toute notre Adoration se fait au nom de Jésus-Christ.

Éphésiens 5:21

Vous soumettant

Remplis de L’Esprit, nous « parlons avec des psaumes,  » etc... « rendons grâce,  » Éphésiens 5:19, 20, en nous soumettant les uns les autres.

Dans la crainte de Dieu

Ce dernier devoir est par rapport aux relations de la vie. L’une de ces relations est celle de mari et femme, Éphésiens 5:22-32. Une autre concerne les enfants et les parents, Éphésiens 6:1-4. Une autre les serviteurs et les maîtres, Éphésiens 6:5-9.

Éphésiens 5:22

Femmes soyez soumises à vos maris

Les devoirs respectifs sont nommés. Le mari devrait « aimer sa femme comme Christ aime l’Église,  » et la femme devrait se soumettre à ce mari aimant « comme le Seigneur. » Le mari doit être le « Chef de la famille,  » mais doit être disposé à vouloir se donner pour elle.

Éphésiens 5:23

Le mari est le chef de la femme

Toute organisation doit avoir un chef. Le chef de la famille ne peut que gouverner la femme avec l’amour le plus dévoué, Éphésiens 5:25, 33.

Éphésiens 5:24

De même que l’Église

La relation de la femme envers son mari est comme celle de l’Église en Christ, une relation intime et tendre, dans laquelle il n’y a pas d’esclavage, mais la liberté, parce que le service rendu vient du cœur.

Éphésiens 5:25

Maris, aimez vos femmes

Nous avons ici non seulement le devoir, mais aussi la mesure de ce devoir.

Comme Christ a aimé l’Église

L’aimer au point de renoncer à tout, même à la vie, pour son bien-être. L’union entre le mari et la femme est ainsi décrite d’une manière idéalement parfaite. Il doit y avoir l’amour le plus tendre d’un côté et une obéissance remplie d’amour de l’autre.

Éphésiens 5:26

Afin de la sanctifier

Le grand amour de Jésus-Christ pour l’Église, son épouse, est montré en exemple aux maris Chrétiens. Christ s’est donné pour l’Église. Son objectif était de la sanctifier, de la rendre sans tache, afin de l’accomplir (de la rendre parfaite). Il l’a :

Purifiée par l’eau et la parole

Tous les commentateurs réputés, venant de toutes les assemblées, pensent qu’il s’agit là du baptême. Tous dans l’Église doivent passer par les eaux du Baptême. Mais être lavé par l’eau serait insuffisant sans la Parole. La puissance est dans la Parole du Seigneur qui offre l’Évangile et ordonne le baptême.

Éphésiens 5:27

Afin de faire paraître devant lui cette Église glorieuse

Une Église purifiée de tout péché, une épouse sans tache.

Éphésiens 5:28

C’est ainsi que les maris doivent aimer leur propre corps

L’Église est l’Épouse de l’Agneau, mais elle est aussi le Corps du Christ. Comme Il a donné Son Corps, ainsi tout mari doit aimer celle qui est devenue grâce au lien du mariage « os de mes os et chair de sa chair. » Genèse 2:23.

Éphésiens 5:29

Personne n’a jamais haï sa propre chair

Ni son corps. Pourtant, mari et femme sont une « seule chair. » Éphésiens 5:31.

Éphésiens 5:30

Nous sommes membres de son Corps

Nous sommes tous membres du Corps de Christ, l’Église. Mais l’Église est son épouse, d’où nous vient le langage de Genèse 2:23, où Adam déclare que sa femme est « os de ses os et chair de sa chair. » Ceci s’applique à notre relation avec Christ.

Éphésiens 5:31

C’est pourquoi

Ce verset est cité à partir de Genèse 2:24. Cela ne parle pas seulement de l’état matrimonial mais aussi implique que Christ quitta le Père pour son Épouse Mystique.

Éphésiens 5:32

Ce mystère est grand

Les merveilles de ce lien spirituel ; et tout spécialement celui du mariage du premier Adam devrait préfigurer la relation entre le second Adam et l’Église.

Éphésiens 5:33

Du reste

Sans tenir compte du mystère.

Que chacun, etc

Le reste du verset mentionne les différents devoirs déjà si tendrement expliqués.