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Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Nouveau Testament Populaire 1891 NT Populaire 1891
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public.
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Informations bibliographiques
bibliography-text="Commentaire sur 2 Timothy 2". "Nouveau Testament Populaire 1891". https://www.studylight.org/commentaries/fre/ntp/2-timothy-2.html.
bibliography-text="Commentaire sur 2 Timothy 2". "Nouveau Testament Populaire 1891". https://www.studylight.org/
Whole Bible (6)New Testament (1)
versets 1-26
2 Timothée 2:1
SOMMAIRE DE 2 TIMOTHÉE 2
Le bon soldat de Jésus-Christ
Toi donc, mon enfant
Puisqu’il est son fils, Timothée doit suivre son exemple, et chercher à être fort à travers la grâce de Christ.
2 Timothée 2:2
Et ce que tu as entendu de moi
L’instruction que j’ai donné pour prêcher Christ, tu dois également la distribuer aux autres hommes, ceux qui sont fidèles, pour qu’ils
soient capables de l’enseigner aussi à d’autres
Timothée doit préparer les autres hommes à prêcher l’Evangile de la même façon qu’il a été lui-même enseigné par Paul.
En présence de beaucoup de témoins
Ceci fait certainement référence à des prédications qu’a faites Paul devant de nombreuses assemblées, en présence de Timothée.
Des hommes fidèles
Dignes de confiance.
2 Timothée 2:3
Souffre avec moi, comme un bon soldat
Timothée était un soldat de la croix. C’est le destin du soldat de souffrir pendant qu’il combat.
2 Timothée 2:4
Il n’est pas de soldat qui s’embarrasse
Le soldat qui veut accomplir sa mission doit se dévouer entièrement à cette vie de soldat, abandonnant tout le reste. Et donc ce soldat, tel que l’est Timothée qui est engagé dans son ministère, ne doit pas s’occuper d’autres choses.
2 Timothée 2:5
L’athlète n’est pas couronné
Paul fait une comparaison avec les différents jeux athlétiques Grecs. Si les règles ne sont pas suivies à la lettre, le prix ne peut être attribué, sous peine de contestation. De la même façon, celui qui lutte pour la couronne de chrétien doit chercher à plaire au Maître.
2 Timothée 2:6
Il faut que le laboureur travaille
Le fermier est celui qui a droit aux premiers fruits. Trois images : celle du soldat, celle de l’athlète, et celle du laboureur sont données. Toutes trois portent sur la vie de Timothée. Les trois personnages doivent avoir fait le don de soi, et doivent souffrir pour recevoir la récompense. Le soldat abandonne ses affaires du monde, l’athlète obéit à des règles rigides, le fermier laboure et attend une récompense.
2 Timothée 2:7
Comprends ce que je dis
Tu dois réfléchir, et en saisir le sens.
2 Timothée 2:8
Souviens-toi
Cette parole est prononcée comme un encouragement dans la souffrance.
Jésus-Christ, issu de la postérité de David
Exactement comme l’avaient prédits les prophètes.
Ressuscité des morts
Il a souffert, il est mort, mais il n’a pas été retenu par la mort, il a été élevé.
Mon Évangile
L’évangile que je prêche partout.
2 Timothée 2:9
Pour lequel je souffre
C’est pour cet Évangile que je suis un prisonnier, assimilé à un malfaiteur.
La parole de Dieu n’est pas liée
Paul, le grand prédicateur, était enchaîné, mais la Parole ne l’était pas, et elle allait être prêchée dans le monde par des milliers de langues.
2 Timothée 2:10
C’est pourquoi je supporte tout
Du moment que l’œuvre avance, je peux endurer de bon coeur.
À cause des élus
Tous étaient venus à lui à cause de sa dévotion à l’Église. Il souffrait afin que les autres, les élus,;ceux qui étaient choisis par Dieu, puissent obtenir le salut.
2 Timothée 2:11
Cette parole est certaine
C’est une vérité. Beaucoup ont supposé que les versets 11 et 12 faisaient partie d’un hymne de l’Eglise primitive, formule qui se retrouve dans plusieurs Epîtres pastorales. 1 Timothée 1.15 ; 2.3 ; 3.1 ; 4.9 ; Tite 3:8.
Si nous sommes morts avec lui
Comparer Romains 6:4, 5, 8 ; Colossiens 2:12. La référence est à la mort à l’ancienne vie, à l’ensevelissement en Christ dans le baptême.
2 Timothée 2:12
Si nous persévérons
Si nous souffrons, si nous mourrons dans le but de vivre, alors nos souffrances avec Christ produiront pour nous, au-delà de toute mesure, « un poids éternel de gloire. » 2 Corinthiens 4.17. Comparer également Romains 8:17 ; Matthieu 19:27, 28.
Si nous le renions
Voir Matthieu 10:13.
2 Timothée 2:13
Si nous sommes infidèles
Si nous prouvons notre infidélité en étant des incroyants, il continuera à demeurer fidèle et à tenir les promesses qu’il a faites.
2 Timothée 2:14
Rappelle ces choses
Elles doivent être remises en mémoire à ceux que tu administres.
En conjurant devant Dieu qu’on évite les disputes de mots
Nous trouvons des preuves dans les lettres à Timothée que les vaines et viles spéculations qui ont fait tant de ravages dans l’Église avaient déjà commencé.
2 Timothée 2:15
Efforce-toi de te présenter
La plus grande diligence doit être utilisée à cette fin.
Comme un homme éprouvé
Comme un prédicateur dont le travail doit plaire au Père céleste.
Un ouvrier qui n’a point à rougir
Dont la vie et le travail honorent Christ et l’Évangile. Cela nécessite une vie pure, et un travail judicieux.
Qui dispense droitement la parole de la vérité
Le mot Grec [orthotomeo] veut dire littéralement « couper droit. » La pensée est probablement qu’il faut que la vérité soit présentée clairement sans bavure, et une exactitude sans reproche.
2 Timothée 2:16
Évite les discours vains
Tu dois fuir ce qui n’est pas la vérité, fuir les vaines spéculations, et prêcher la vérité.
Profanes
Impies.
2 Timothée 2:17
Et leur parole
Les babillages vains et profanes.
Rongera comme la gangrène
Les ravages en seront de plus en plus profonds, comme une gangrène.
De ce nombre sont Hyménée et Philète
Voir 1 Timothée 1.20.
2 Timothée 2:18
Qui se sont détournés de la vérité
Leurs paroles mensongères sont précisées ici : ils prêchent, comme encore certains à notre époque, que la résurrection qu’enseigne Christ est seulement une résurrection morale, la résurrection de l’âme à une vie meilleure. Cette erreur avait cours également à Corinthe, 1 Corinthiens 15.12 et s’est développée au deuxième siècle.
2 Timothée 2:19
Néanmoins
Malgré cela la foi de beaucoup reste ferme. 2 Timothée 2.18.
Le solide fondement de Dieu reste debout
C’est un solide rocher, et les promesses de Dieu sont sûres.
Qui lui servent de sceau
On trouvait souvent sur les sceaux des inscriptions, et c’est à celles-ci que la phrase se réfère. La première proclame avec assurance que le Seigneur connaît ceux qui sont à lui, et ne les oubliera jamais; la seconde dit qui ils sont. Le Seigneur connaît son peuple, son peuple lui obéit, et ainsi son peuple peut savoir qu’il est connu de Dieu.
2 Timothée 2:20
Dans une grande maison
De la même façon que dans une maison ont peut trouver des vases d’un usage noble, et des vases d’un usage vil, il en est ainsi dans la maison de Dieu, l’Église, où se trouvent même quelques matières terrestres.
2 Timothée 2:21
Si donc quelqu’un se conserve pur
Si un homme souhaite être un vase d’usage noble, un vase d’or dans la maison du Seigneur, qu’il se purifie de ses convoitises terrestres.
Propre à toute bonne œuvre
Dans ces dernières Epîtres, Paul insiste beaucoup sur les bonnes œuvres, sans doute à cause du nombre croissant des faux chrétiens qui se contentaient d’une profession de foi orale.
2 Timothée 2:22
Fuis les passions de la jeunesse
Que ces passions soient contrôlées et abandonnées.
Recherche la justice, etc
Voir note sur « 1 Timothée 4.12 ».
2 Timothée 2:23
Repousse les discussions folles
Ces questions et ces spéculations qui ne conduisent à rien, mais qui sont soulevées par les faux docteurs.
2 Timothée 2:24
Il ne faut pas qu’un serviteur du Seigneur ait des querelles
Il ne doit pas s’engager dans ces discussions qui ne sont d’aucun profit, et n’ont aucun intérêt pour la vie chrétienne.
2 Timothée 2:25
Il doit redresser avec douceur
Les opposants doivent être repris, mais gentiment, humblement, et non pas avec rudesse.
Dans l’espérance que Dieu leur donnera la repentance
Dieu dans sa miséricorde les amènera peut-être à se repentir et se convertir afin de connaître la vérité.
2 Timothée 2:26
Et que, revenus à leur bon sens
Ils sont dans les filets du diable, captifs de sa volonté. Le seul espoir est dans la divine providence, pour qu’ils puissent « revenir à eux-mêmes, » qu’ils se repentent et connaissent la vérité. Lorsque Dieu se saisira d’eux et les ramènera à la vie, ils accompliront de nouveau sa volonté.