Bible Commentaries
2 Timothée 2

versets 1-26

2 Timothée 2:1

* L’apôtre exhorte Timothée à persévérer avec assiduité, tel un soldat, un combattant ou un laboureur. (1-7)
Il l’encourage en l’assurant d’une fin heureuse, en gage de sa fidélité. (8-13)
Avertissements : fuir les vains discours et les méprises dangereuses. (14-21)
Il lui demande de fuir les passions de la jeunesse, et de se dresser avec zèle contre l’erreur, avec toutefois une certaine douceur d’esprit. (22-26)
(1-7)

À mesure que nos épreuves augmentent, nous avons besoin de nous fortifier par ce qui est bien : avoir une foi plus ferme, un zèle déterminé, et un amour solide envers Dieu et Christ. Ceci s’oppose à ce que nous soyons forts par nos propres aptitudes.

Tous les chrétiens, en particulier les serviteurs de Dieu, doivent être fidèles à leur « Capitaine » (Christ), déterminés à soutenir Sa cause. Tout chrétien doit se soucier de plaire à Christ. Nous devons lutter pour obtenir la maîtrise de nos convoitises et de nos corruptions ; nous ne pouvons pas toutefois espérer de récompenses spirituelles, si nous n’observons pas les règles que nous enseigne la Parole de Dieu.

Nous devons prendre soin de pratiquer le bien, de manière convenable, pour qu’aucun mal ne puisse nous être reproché. Certaines personnes actives « dépensent » leur zèle en vaine recherche de parures extérieures et de diverses contestations. Celles, par contre qui œuvrent de manière honnête, conformément aux enseignements de la Parole, seront finalement couronnées.

Si nous voulons avoir des bénéfices, il nous faut travailler ; si nous voulons « gagner le prix », nous devons courir la course. Nous devons accomplir la volonté divine, avant de recevoir Ses promesses, et de ce fait, user de patience. Par nos prières d’intercession, pour que le Seigneur accorde à notre prochain la Grâce de comprendre Sa Parole, nous devons l’exhorter et le solliciter jusqu’à ce qu’il considère positivement le message spirituel qui lui est adressé.

2 Timothée 2:8

(8-13)

Que les enfants de Dieu qui traversent la souffrance se souviennent de Jésus, et portent leur regard vers Lui, l’Auteur et le Consommateur de leur foi, qui, conformément à ce qui avait été annoncé par les écritures, a enduré la croix, en méprisant la honte, étant désormais assis à la droite du trône de Dieu.

Ne nous étonnons pas de constater que les meilleurs des hommes, (à l’instar de l’apôtre Paul), sont parfois traités de la pire manière, ceci nous montrant que la Parole de Dieu ne peut être liée. Nous voyons dans ce texte, que le motif réel de la souffrance de l’apôtre était du à la prédication de l’Évangile. Si nous sommes insensibles aux convoitises de cette terre, à ses plaisirs, ses profits, et ses vains honneurs, nous aurons l’espérance d’être pour toujours avec Christ, dans un monde meilleur ! Il accomplit inéluctablement Ses jugements, comme Il est fidèle en Ses promesses. Cette vérité rend inévitable, la condamnation de l’incrédule, comme le salut du croyant. 

2 Timothée 2:14

(14-21)

Ceux qui sont disposés à lutter, le font bien souvent pour des sujets de piètre importance. Par contre, les querelles verbales ne peuvent que nuire à tout ce qui concerne Dieu.

Dans ce texte, l’apôtre mentionne certaines personnes qui ont fait fausse route. Ces dernières n’ont pas nié la résurrection, mais ont corrompu cette vraie doctrine. Leurs folles paroles erronées pouvaient déstabiliser la foi naissante chez certains … 

Le fondement de l’enseignement de Paul repose sur deux textes des écritures. L’un parle de notre réconfort : nul ne peut détruire la foi de celui que Dieu a choisi. L’autre mentionne notre devoir : ceux qui sont conscients du privilège qu’ils ont, d’être EN Christ, doivent s’en réjouir et prendre conscience de leur devoir.

Christ s’est donné Lui-même pour nous, afin de nous racheter de toute iniquité, Tite 2:14. Son Église est comparable à une demeure : certains de ses « meubles » sont de grande valeur, d’autres de moindre intérêt, destinés à un usage vil. Certains mauvais professeurs de la piété sont comme ces « vases » de bois et de terre. Quand ces derniers sont jetés au dehors et détruits, les autres sont alors remplis de toute la plénitude de Dieu !

Nous devons par cette métaphore, nous demander : quel type de « vase » sommes-nous ? Chaque personne, approuvée par Dieu au sein de l’Église, sera consacrée au service de son Maître, et sera ainsi apte à être utilisée !

2 Timothée 2:22

(22-26)

Plus nous nous efforcerons de pratiquer le bien, plus nous nous éloignerons rapidement du mal. Le fait d’entretenir une communion spirituelle avec les « saints », nous détachera de toute association avec les œuvres stériles des ténèbres.

Remarquez le nombre de fois où l’apôtre Paul nous avertit de veiller à tous les différends qui peuvent survenir dans l’exercice de la piété ! Ceci démontre d’une façon certaine, que cette dernière consiste à croire et pratiquer ce que Dieu demande, plutôt que de vaquer à la poursuite de vains débats.

Ceux qui sont enclins aux disputes, à la violence et à l’orgueil, sont inaptes à l’enseignement. L’enseignement, au contraire de la persécution, est ce qui caractérise les « agissements spirituels » de l’Écriture pour contrer ceux qui se trouvent dans l’erreur. Dieu, qui nous permet de découvrir la Vérité, nous apporte, par Sa Grâce, l’opportunité de Le connaître ; si tel n’était pas le cas, notre cœur continuerait à se rebeller contre Lui.

Il n’y a pas de « peut-être » dans les propos divins, au sujet de ceux qui se repentent ; toutefois, nous ne pouvons pas dire que Dieu accordera le repentir à ceux qui s’opposent à Sa Volonté.

Les pécheurs, de manière imagée, sont pris dans le pire des filets : celui du diable ; ils deviennent en fait les esclaves de Celui-ci.

Si certains espèrent une délivrance, qu’ils se souviennent qu’ils ne pourront jamais s’échapper de ce piège, excepté par la repentance, qui est le don de Dieu ; ils devront demander cette délivrance à Dieu, en persévérant par de ferventes prières.