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Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Nouveau Testament Populaire 1891 NT Populaire 1891
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public.
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Informations bibliographiques
bibliography-text="Commentaire sur 1 Peter 4". "Nouveau Testament Populaire 1891". https://www.studylight.org/commentaries/fre/ntp/1-peter-4.html.
bibliography-text="Commentaire sur 1 Peter 4". "Nouveau Testament Populaire 1891". https://www.studylight.org/
Whole Bible (6)New Testament (1)
versets 1-19
1 Pierre 4:1
SOMMAIRE DE 1 PIERRE 4
Conseils aux saints qui souffrent
Vous aussi armez-vous
Les saints doivent être équipés pour le combat et la souffrance.
De la même pensée
La pensée qui était celle de Christ pendant ses souffrances, le désir de souffrir pour accomplir la volonté de Dieu.
En a fini avec le péché
L’idée semble être la même que celle de Romains 6:7 ; la souffrance avec Christ met fin à notre liaison avec le péché.
1 Pierre 4:2
Afin de vivre, etc
Et donc, puisque « nous en avons fini avec le péché » ; 1 Pierre 4.1 ; nous devons vivre désormais, « selon la volonté de Dieu. »
1 Pierre 4:3
Dans le temps passé
Il y a eu assez de temps pour le péché.
Accompli la volonté des païens
En ayant vécu la vie impie qui était fréquente chez les païens.
En marchant
Pierre décrit ici les péchés les plus communs du monde païen, péchés que de nombreux Juifs pratiquaient.
La dissolution, les convoitises
Les péchés d’impuretés.
Les excès du manger et du boire
Tous les péchés qui étaient suivis de joyeux tapages nocturnes. Voir Romains 13:13 ; Galates 5:21.
1 Pierre 4:4
Aussi trouvent-ils étrange
Le monde extérieur trouve étrange que les chrétiens ne suivent pas cette vie de débauche, et ils ne comprennent pas qu’on puisse trouver de la joie hors de ces péchés.
Ils vous calomnient
Parce que vous refusez de vous livrer à la pratique de ces péchés et de ce dérèglement.
1 Pierre 4:5
Ils rendront compte
Ces pécheurs, qui non seulement persistent dans leurs vies impies, mais qui de plus persécutent les saints qui ne veulent pas commettre le péché avec eux.
À celui
Christ, qui jugera « les vivants et les morts. »
1 Pierre 4:6
Car l’Évangile a été aussi annoncé, etc
La Bonne Nouvelle a aussi été annoncée, de leurs vivants, à ceux qui maintenant sont morts, afin que subissant, par la mort physique, la condamnation dans leur corps comme le reste des hommes, ils vivent pourtant par l’Esprit en vertu de la puissance de Dieu. On peut supposer que ce passage est un complément de 1 Pierre 3.20, 21. Où il est supposé que Christ, par son Esprit, a;prêché aux hommes d’avant le déluge. Ce sont des passages difficiles à comprendre, pour lesquels de très nombreuses interprétations ont été données. Prions pour que l’Esprit nous éclaire.
Après avoir été jugés
S’ils n’avaient eu aucune occasion de connaître l’Évangile, on ne pourrait pas leur reprocher de ne pas le suivre.
Comme les hommes quant à la chair
Ces morts, qui ont entendu et reçu l’Évangile, ont expérimenté le jugement de la mort physique qui repose sur tous les hommes, et ont été appelés à vivre
selon Dieu quant à l’Esprit ;
c’est-à-dire à vivre une vie immortelle.
1 Pierre 4:7
La fin de toutes choses est proche
La fin de Jérusalem n’était pas bien loin, et il ne semble pas qu’il ait été donné à Pierre de distinguer clairement entre cette fin, et la fin de toutes choses.
Pour vaquer à la prière
Comparer 1 Timothée 5.6, 8 ; Matthieu 24:42.
1 Pierre 4:8
La charité couvre une multitude de péchés
Comparer Proverbes 10:12 ; 1 Corinthiens 13.7 ; l’amour est un manteau qui cherche à couvrir, à pardonner le péché, plutôt que de l’exagérer.
1 Pierre 4:9
Exercez l’hospitalité
Un devoir très important à cette époque de persécution où de nombreux chrétiens étaient chassés de leurs domiciles. Voir note sur « Romains 12:13 » ; voir note sur « 1 Timothée 3.2 ».
1 Pierre 4:10
Comme de bons dispensateurs
Comme de bons intendants, qui doivent gérer les dons qu’ils ont reçus comme ne leur appartenant pas, mais comme étant la propriété de Dieu.
Le don qu’il a reçu
Il s’agit principalement des dons spirituels, mais le principe est celui d’une application générale. 1 Corinthiens 12.4, 28.
1 Pierre 4:11
Si quelqu’un parle
À travers un don de l’Esprit, il ne doit pas prononcer des paroles personnelles, mais parler pour annoncer un oracle de Dieu, un message divin.
Un ministère
Qu’il agisse comme un ministre de Dieu, à qui Dieu a confié la force.
Qu’en toutes choses Dieu soit glorifié
Puisque tout vient de Dieu.
1 Pierre 4:12
Comme d’une chose étrange
Les chrétiens, qui ont le monde contre eux, doivent s’attendre à endurer de telles choses.
De la fournaise
La persécution.
1 Pierre 4:13
Réjouissez-vous
Parce qu’ainsi vous êtes des participants de Christ. Voir note sur « Romains 8:17 » ; voir note sur « 2 Corinthiens 1.6 ».
Lorsque sa gloire apparaîtra
Tous ceux qui souffriront avec lui seront glorifiés.
1 Pierre 4:14
Si vous êtes outragés pour le nom de Christ
Parce que vous êtes chrétien.
Parce que l’Esprit de gloire
Le mot « Esprit » ne se trouve pas dans le texte Grec. L’idée est que la souffrance pour Christ est source de joie, parce que la gloire de Christ l’accompagne, et que l’Esprit de Dieu est avec celui qui souffre.
1 Pierre 4:15
Que nul de vous, en effet, ne souffre comme meurtrier
Comme un malfaiteur.
1 Pierre 4:16
Si quelqu’un souffre comme chrétien
Ce nom était maintenant bien connu, et beaucoup d’hommes justes et bons subissaient des souffrances parce qu’ils étaient chrétiens.
1 Pierre 4:17
C’est le moment
Le jugement commence à la maison de Dieu, l’Église. Dans Matthieu, les juges sont jugés les premiers. Matthieu 25:32-34.
Si c’est par nous qu’il commence
Si même le juste est appelé au jugement, quel sera le destin du désobéissant ?
1 Pierre 4:18
Et si le juste
C’est là une citation de Proverbes 11:31. L’idée est que si les souffrances et les jugements (les châtiments) surviennent sur le peuple juste et bon, il n’y a aucune espérance pour les méchants.
1 Pierre 4:19
Ainsi, que ceux qui souffrent
Que tous ceux qui souffrent non pas pour avoir fait le mal, mais par amour de la justice,
en faisant ce qui est bien
s’en remettent à Dieu qui est fidèle.