Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
Take your personal ministry to the Next Level by helping StudyLight build churches and supporting pastors in Uganda.
Click here to join the effort!
Click here to join the effort!
Bible Commentaries
Nouveau Testament Populaire 1891 NT Populaire 1891
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public.
Ces fichiers sont dans le domaine public.
Informations bibliographiques
bibliography-text="Commentaire sur 1 Peter 3". "Nouveau Testament Populaire 1891". https://www.studylight.org/commentaries/fre/ntp/1-peter-3.html.
bibliography-text="Commentaire sur 1 Peter 3". "Nouveau Testament Populaire 1891". https://www.studylight.org/
Whole Bible (6)New Testament (1)
versets 1-22
1 Pierre 3:1
SOMMAIRE DE 1 PIERRE 3
Divers devoirs pratiques
Femmes, soyez de même soumises, etc
Voir note sur « Éphésiens 5:18 ». Voir note sur « Éphésiens 5:22 ». Paul, dans ses Épîtres enseigne le devoir de soumission, et il montre que ce n’est pas le devoir d’une épouse croyante que d’abandonner son mari incroyant. 1 Corinthiens 7.13-15. Pierre va ici plus loin et enseigne que l’épouse doit montrer son obéissance dans le but de gagner son mari.
Ils soient gagnés sans parole
Il faut que ceux qui se sont élevés contre l’Évangile puissent être gagnés par la douceur et la vie chrétienne de leurs épouses.
1 Pierre 3:2
Voyant votre manière de vivre chaste et réservée
Vos vies pures, accompagnées de crainte, le désir de ne rien faire de mal.
1 Pierre 3:3
Cette parure extérieure
Alors qu’il réclame ces vies pures et saintes qui contribueront à prêcher Christ, Pierre ne peut pas passer sur le point faible souvent rencontré dans ce sexe. Il existe une meilleure parure que celle du corps.
Les cheveux tressés
Voir note sur « 1 Timothée 2.9 ». Comparer Psaumes 45:13. Il est fait là allusion aux bijoux d’or ou d’argent qui étaient portés dans la chevelure, ornement classique à cette époque.
Les ornements d’or
D’autres auteurs ont décrit les vêtements extravagants des femmes de Rome en ce temps-là.
1 Pierre 3:4
La parure intérieure et cachée dans le cœur
Ce qui est à rechercher est que le cœur soit droit, et l’esprit décoré de toutes les grâces d’une vie sainte. Il faut rechercher un ornement intérieur, plus qu’une parure extérieure.
D’un grand prix devant Dieu
Dieu nous voit en permanence, et un tel ornement intérieur est d’une grande valeur à ses yeux.
1 Pierre 3:5
Ainsi se paraient autrefois
Les saintes femmes dont les noms sont conservés dans l’histoire sacrée étaient elles-mêmes ornées « d’un esprit doux et paisible. » 1 Pierre 3.4.
1 Pierre 3:6
Comme Sara, qui obéissait à Abraham et l’appelait son seigneur
Voir Genèse 18:12. Voir également 1 Samuel 1.15. Cette désignation indique respect et soumission. Les femmes devraient suivre l’exemple de Sara, qui a pu être désignée comme « la mère de ceux qui sont les enfants d’Abraham par la foi. »
Sans vous laisser troubler par aucune crainte
La crainte peut résulter du fait de ne pas faire le bien. Elles devaient être douces, soumises, des épouses aimantes, et ne devant pas s’éloigner de leur devoir chrétien, sans craindre leur environnement païen.
1 Pierre 3:7
Maris
Les devoirs des époux chrétiens sont maintenant brièvement exposés. Certaines traductions précisent : « demeurez avec elles, » car le fait qu’une épouse soit inconvertie n’est pas une raison de séparation, mais si la femme est convertie le lien est alors plus fort.
Montrez à votre tour de la sagesse
Une connaissance qui montre du jugement, de la modération, de la gentillesse envers un sexe plus faible.
Hériter avec vous
Du fait que nous sommes « un en Jésus-Christ. » La vie familiale doit être réglée selon la connaissance et la sagesse.
Que rien ne vienne faire obstacle à vos prières
Une prière mutuelle n’est pas possible s’il n’y a pas amour mutuel et patience. Les prières d’un époux ne peuvent être acceptées que s’il traite son épouse avec droiture et amour.
1 Pierre 3:8
De compassion
Envers tous les affligés.
D’humilité
Sans être hautains.
1 Pierre 3:9
C’est à cela que vous avez été appelés
Pierre enjoint de répondre au mal par le bien, et de bénir celui qui nous insulte, parce que toute autre façon ne correspond pas à l’appel chrétien. Appelés à un héritage de bénédictions, ils doivent vivre des vies de bénédiction, car « ce qu’un homme aura semé, il le récoltera aussi. » Galates 6:7.
1 Pierre 3:10
Si
Si vous désirez hériter des bénédictions, vous devez vous abstenir de tout mal. Les conditions en sont stipulées par le Psalmiste, de qui les trois versets suivants sont cités. Psaumes 34:13-17.
1 Pierre 3:12
Les yeux du Seigneur
Il ne cesse d’avoir le regard sur ses serviteurs fidèles et justes.
Ses oreilles
Non seulement il voit, mais il entend les cris qui montent vers lui.
Mais la face du Seigneur
Se détourne avec déplaisir de ceux qui font le mal.
1 Pierre 3:13
Qui vous maltraitera ?
Si vous avez du zèle pour faire le bien, qui peut réellement vous nuire, puisque Dieu est avec vous.
1 Pierre 3:14
Quand vous souffririez
Vous pouvez être appelés à souffrir pour Christ, c’est le destin des chrétiens, mais au lieu d’appeler cela un mal,
vous seriez heureux
Voir Matthieu 5:10. La récompense est grande, et de semer dans les larmes permet de récolter dans la joie.
N’ayez d’eux aucune crainte
Sans crainte du méchant lorsque survient le danger, ni
troublés
à cause de la persécution.
1 Pierre 3:15
Mais sanctifiez dans vos cœurs Christ le Seigneur
Que Christ soit honoré et révéré. Ne craignez pas l’homme mais le Seigneur.
Toujours prêts à vous défendre
A vous donner une réponse. Confesser Christ est le fondement de votre espérance.
Avec douceur et respect
La réponse aux adversaires doit être faite non avec arrogance ou indignation, mais avec modestie, avec douceur et courtoisie.
1 Pierre 3:16
Ayant une bonne conscience
Devant Dieu. C’est là l’élément de notre force dans le cas d’accusation. Une vie sainte et pure est la meilleure réponse aux fausses accusations.
1 Pierre 3:17
Il vaut mieux souffrir, si telle est la volonté de Dieu
La volonté de Dieu peut être que nous souffrions, car il est normal qu’un père châtie ses enfants. Il est alors meilleur de souffrir pour la justice que pour le mal. Voir 2 Timothée 3.12.
1 Pierre 3:18
Christ aussi a souffert
Même Christ, le Saint, le Juste, notre modèle, a une fois souffert sur la croix.
Une fois
Seulement une fois.
Ayant été mis à mort quant à la chair
Il a été mis à mort par les blessures reçues dans son corps charnel. Sa vie naturelle, terrestre, a pris fin à ce moment.
Ayant été rendu vivant quant à l’Esprit
Son corps a été mis à mort, mais pas son esprit. Ayant la vie en lui-même, dès que son corps a perdu sa force, le pouvoir de la vie indestructible a commencé à se manifester.
1 Pierre 3:19
Dans lequel aussi il est allé prêcher aux esprits en prison
Les faits décrits là sont :
1 Pierre 3:20
Lorsque la patience de Dieu se prolongeait, aux jours de Noé
Ils avaient d’obéir à l’appel à la repentance. Il est écrit en Genèse 6:3 ; que la longanimité, la patience de Dieu a duré 120 ans. Ce passage difficile a donné lieu à plusieurs interprétations. Bien avant son incarnation, Christ a souffert l’opprobre et l’opposition des hommes. En effet, lorsque les prédicateurs et les prophètes de l’ancienne alliance appelaient leurs contemporains à la repentance et au salut, c’était l’Esprit du Christ qui « prêchait à travers eux. » Pierre prend l’exemple de Noé qui appelait les hommes au salut pendant toute la construction de l’arche. Certains pensent que Jésus est allé prêcher l’Evangile aux morts ; pendant la période qui a précédé sa résurrection, entre le Vendredi Saint et Pâques. D’autres se rallient à l’idée d’une proclamation de la victoire de Christ faite par lui-même après sa mort aux anges déchus. L’apôtre s’appuierait sur le livre d’Hénoc qui parle de ces anges rebelles actuellement en prison. 2 Pierre 2.4.
Un petit nombre de personnes, c’est-à-dire, huit
Seulement huit âmes au milieu d’une grande multitude ont été sauvées;ces personnes
furent sauvées à travers l’eau
puisqu’elles sont montées dans l’arche.
1 Pierre 3:21
Cette eau était une figure
Généralement, les faits matériels de l’AT préfiguraient des réalités spirituelles du NT. L’eau du déluge, qui détruisit les hommes pécheurs, mais sauvait en même temps ceux qui avaient cherché leur refuge dans l’arche, était un symbole du baptême en Christ, le Sauveur. Voir Galates 3:27.
Pas la purification des souillures du corps
Non comme une cérémonie Juive de purification, qui n’était qu’une purification de la chair, mais elle est:
l’engagement d’une bonne conscience
Une interrogation, une recherche, celle de l’âme recherchant le pardon des péchés, et qui se demande quoi faire pour avoir une conscience pure. La réponse est : « repentez-vous, et que chacun soit baptisé » etc. Voir Actes 2:38. Celui qui obéit à la parole du Seigneur a sa « recherche » qui trouve une réponse dans le baptême.
Par la résurrection
Le baptême n’aurait aucun sens et il serait vain s’il n’était pas fondé sur la résurrection de Christ. Il désigne directement l’ensevelissement et la résurrection du Seigneur. Voir Romains 6:1-6.
1 Pierre 3:22
À la droite de Dieu
L’élévation de Christ a suivi sa mort et sa résurrection. Voir Éphésiens 1:20-23.