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Friday, July 18th, 2025
the Week of Proper 10 / Ordinary 15
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Bible Commentaries
Commentaire concis de Henry sur la Bible Commentaire Concis de Henry
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Informations bibliographiques
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Luke 4". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://studylight.org/commentaries/fre/mhn/luke-4.html. 1706.
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Luke 4". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://studylight.org/
Whole Bible (6)New Testament (1)
versets 1-44
Luc 4:1
La tentation de Christ. (1-13)
Christ dans la synagogue de Nazareth. (14-30)
Il chasse un esprit impur et guérit les malades. (31-44)
(1-13)
Christ ayant été mené par lâEsprit dans le désert, devenait ainsi vulnérable pour le « tentateur » ; Jésus était seul : personne ne pouvait lâaider par des prières ou des conseils, lors de la tentation quâIl allait subir. Celui qui connaissait Sa propre force pouvait laisser Satan espérer avoir lâavantage sur Lui ; en ce qui nous concerne, nous ne pouvons pas faire le même raisonnement, vu notre faiblesse.
Ãtant en toutes choses sur le même plan que Ses frères, Jésus désirait, comme les autres enfants de Dieu, vivre sous la dépendance de la Providence et des Promesses divines. La Parole de Dieu est notre « épée » : la foi en cette vérité est notre bouclier. Dieu dispose de nombreux moyens afin de pourvoir aux besoins de Son peuple ; nous devons donc sans cesse dépendre de Lui, dans lâexercice de notre devoir.
Toutes les promesses de Satan sont trompeuses ; sâil est autorisé par le ciel à avoir une certaine influence, en disposant des royaumes de ce monde, avec toute leur gloire, il utilise cette faculté pour appâter et les prendre au piège, en vue de les détruire. Nous devons repousser au plus vite chaque occasion dâobtenir un gain malhonnête ou de lâavancement coupable : ce ne sont que des artifices pouvant détruire notre âme ; nous ne devons au contraire rechercher la richesse, les honneurs et le bonheur uniquement dans lâadoration et le service de Dieu.
Christ nâa pas adoré Satan : alors que les royaumes ici bas furent octroyés à ce dernier par le Père, Jésus nâa pas accepté dâoffrir la moindre adoration au diable, quels que soient les avantages que ce dernier pouvait Lui promettre.
Satan tenta aussi Jésus, en Lui demandant de Se jeter dans le vide : il Lui faisait douter ainsi de Sa confiance en la protection garantie par son Père.
Que toute mauvaise parole abusive, émise par Satan ou certaines personnes, au sujet de la Parole, ne puisse en diminuer notre estime, ou nous en faire abandonner la lecture ; mais puissions-nous Lâétudier encore, chercher à La sonder, et à nous défendre avec Elle, de tous les assauts que nous pourrions subir. Que cette parole demeure « richement » en nous : Elle est notre vie ! Notre Rédempteur victorieux a combattu, non seulement pour Lui-même, mais pour nous aussi.
Le diable cessa ensuite de tenter Jésus. Christ a permis à lâennemi dâéprouver Sa force : ce dernier a été battu ! Satan vit quâil nây avait aucun intérêt à attaquer Christ et que ses « traits enflammés » ne pouvaient Lâatteindre.
Si nous résistons au diable, il fuira loin de nous. Satan sâest ensuite retiré de la présence de Jésus ; il préparait le moment où il lui allait encore être permis de Lâattaquer, non pas par le biais de la tentation, pour Lui faire commettre le péché et Le frapper ainsi « à la tête », vaine espérance, mais en tant que persécuteur, pour Lâamener à souffrir : lâennemi voulait meurtrir Son talon, comme il était prédit quâil le ferait, au risque dâécraser sa propre tête, (voir Genèse 3:15).
Même si Satan sâéloigne de nous pour un temps, nous ne sommes jamais totalement hors de sa portée tant que nous sommes dans le présent, en ce monde mauvais.
Luc 4:14
(14-30)
Christ enseignait dans les synagogues de la Galilée, dans les lieux de rencontre où lâon adorait Dieu en public, pour lire, exposer, mettre en pratique la Parole, prier et glorifier lâÃternel. Jésus était « paré » de tous les dons et de toutes les grâces que Lui procurait lâEsprit Saint.
Par le biais de Christ, les pécheurs peuvent être libérés de toute culpabilité, par Son Esprit et Sa Grâce, ils sont délivrés de lâesclavage de la corruption. Il est venu annoncer Son Ãvangile : apporter la lumière à ceux qui étaient dans les ténèbres, et par le pouvoir de Sa Grâce, redonner la vue aux aveugles.
Christ a prêché « lâannée de grâce du Seigneur » verset 19*. Que les pécheurs puissent accepter lâinvitation du Sauveur, quand une telle liberté est ainsi proclamée ! Le Nom de Christ est synonyme de « Merveilleux » ; rien ne pouvait mieux exprimer la nature de Son Nom, que Sa parole, pleine de Grâce, avec toue la Puissance qui en découlait.
Nous pouvons être étonnés que Christ ait prononcé de telles paroles, pleines de grâce, pour lâespèce humaine, si malheureuse et si pitoyable. Certains préjugés soulèvent souvent des objections à lâencontre de la doctrine de la croix, pleine dâhumilité ; alors que la Parole de Dieu éveille lâinimitié des hommes contre lâÃvangile, ces derniers finissent souvent par blâmer la conduite ou la manière de ceux qui Le prêche.
La doctrine de la Souveraineté de Dieu et Son autorité dans lâaccomplissement de Sa Volonté, provoquent les hommes orgueilleux : ils ne recherchent pas Ses voies et se fâchent en voyant les autres obtenir les bénédictions quâeux-mêmes méprisaient initialement. Dans ce texte, nous voyons Jésus se faire repousser de cette synagogue par la foule, venant dâentendre ce même message de lâÃvangile.
Alors que Jésus sâest laissé crucifier, pour expier les péchés de lâhumanité, puissions-nous Lâhonorer en tant que Fils de Dieu, Sauveur des hommes, et chercher à montrer que nous le faisons par pure obéissance !
*Référence ajoutée par le traducteur pour faciliter la compréhension du texte.
Luc 4:31
(31-44)
La prédication de Christ touchait beaucoup le peuple ; elle agissait puissamment sur la conscience de Ses auditeurs. Les miracles décrits dans ce texte ont montré que Christ dominait complètement Satan, tout en guérissant les diverses maladies.
Quand Jésus délivre de la maladie, on doit remarquer une nouveauté de vie, consacrée plus que jamais à Son service, pour Sa Gloire. Lââme guérie doit alors répandre autour dâelle la notoriété de Christ, en tous lieux ; elle doit également intercéder pour ceux qui souffrent, physiquement ou spirituellement ; cette âme doit sâévertuer à conduire les pécheurs vers le Seigneur, afin quâIl pose Ses mains sur eux, pour les guérir.
Jésus a chassé les démons de nombreuses personnes possédées. Nous nâavons pas été envoyés en ce monde pour vivre dans notre égocentrisme, mais pour glorifier Dieu, et pratiquer le bien dans notre entourage.
Le peuple recherchait Christ : Celui-ci est venu à lui. Un désert nâen est pas réellement un, si nous y sommes avec le Seigneur : Il nous accompagnera, par Sa Parole et Son Esprit, Il accordera Ses bénédictions aux autres nations, jusquâà ce que, sur toute la terre, les serviteurs et adorateurs de Satan soient amenés à reconnaître Christ en tant que Fils de Dieu, et quâils trouvent la rédemption et le pardon de leurs péchés, au travers de Son sang.