Bible Commentaries
Genèse 26

versets 1-35

Genèse 26:1

Isaac, poussé par la famine, s’en va à Guérar. (1-5)
Il prétend que Rébecca n’est pas son épouse, les réprimandes d’Abimélec. (6-11)
Isaac s’enrichit, la convoitise des Philistin. (12-17)
Isaac creuse des puits, Dieu le bénit. (18-25)
Abimélec établit une alliance avec Isaac. (26-33)
Les femmes d’Ésaü. (34, 35)
(1-5)

Isaac a appris qu’il dépendait de la grâce divine, en ce qui concerne la possession, pour lui et sa descendance, du pays de Canaan ; et maintenant, face à cette famine dans le pays, Isaac s’appuie sur cet engagement divin. La véracité des promesses divines à l’adresse d’un croyant ne peut être compromise par aucun imprévu relatif à sa vie ici-bas. Si Dieu s’engage à être de notre côté, et si nous sommes là où Il nous demande d’être, seuls notre manque de confiance et notre méfiance pourront nuire à notre paix intérieure. L’obéissance d’Abraham à l’ordre divin reçu, était la preuve de sa foi, par laquelle, en tant que pécheur, il a été justifié par Dieu ; le résultat de cette foi authentique se manifeste par les œuvres du patriarche. Dieu a témoigné à ce dernier qu’il a approuvé cette obéissance, afin que cela puisse encourager les autres, et en particulier son fils Isaac.

Genèse 26:6

(6-11)

Il n’y a rien qui ne puisse être excusé dans le mensonge d’Isaac, relatif à son épouse ; la tentation d’Isaac se présente au moins sous deux aspects, du même genre que celle survenue à son père. C’est ce qui a donné toute la gravité au péché mentionné dans ce texte. Les chutes de ceux qui nous ont précédés représentent autant de failles dans lesquelles leurs descendants sont tombés. Tous les récits qui retracent ces événements sont autant de balises de mise en garde pour les pèlerins qui ont suivi leurs traces. L’Abimélec mentionné dans ce texte n’était pas celui qui a vécu au temps d’Abraham, mais ces personnages ont tous deux agi avec sagesse. Les péchés de nos conducteurs spirituels sont beaucoup plus montrés du doigt que ceux commis par des hommes de ce monde.

Genèse 26:12

(12-17)

Dieu a béni Isaac. Les pauvres Philistins, malgré leur honnêteté et leur esprit travailleur, ont pu observer que la bénédiction divine vis-à-vis d’Isaac allait croissant. Les Philistins enviaient Isaac. C’est un exemple de la vanité de ce monde : plus les hommes possèdent, plus ils sont envieux, et plus ils sont vulnérables. C’est une des caractéristiques de la nature humaine corrompue ; un principe regrettable incite certaines personnes à tirer profit de la persécution des autres. Les Philistins ont chassé Isaac de leur pays. La sagesse divine, nous enseigne à renoncer parfois à nos droits, pour éviter toute controverse. Si nous sommes à tort chassés d’un endroit, le Seigneur se chargera de nous trouver une place ailleurs.

Genèse 26:18

(18-25)

Isaac a rencontré beaucoup d’opposition lorsqu’il a creusé ses puits. Deux camps étaient dressés l’un contre l’autre, pleins de haine. Observez la nature de l’esprit du monde dans ces faits ; elle ne fait qu’animer des querelles, et se trouve être à l’origine de tous ces différends ; ce qui survient est souvent le sort de celui qui est le plus discret et pacifique ; ceux qui évitent les querelles, ne sont pourtant pas à l’abri des attaques des autres. Quelle grâce d’avoir de l’eau en abondance, et surtout, de l’avoir sans effort ! Plus cette grâce est abondante, plus il y a raison d’être reconnaissant. Isaac a finalement creusé un puits, afin d’obtenir de l’eau que les autres n’arrivaient pas à avoir. Ceux qui cherchent à être calmes et patients, ne parviennent que rarement au but. Quand les hommes sont fourbes et belliqueux, Dieu, de Son côté, demeure immobile, fidèle et plein de Grâce; quand nous sommes devant de telles situation, déçus par les hommes, il est alors temps de se tourner vers Lui. La nuit même où Isaac est venu à Beer Sheba, las et confus, Dieu s’est approché pour apporter à son âme tout le réconfort nécessaire. Ceux qui sont assurés de la présence de Dieu peuvent en retirer tout le réconfort.

Genèse 26:26

(26-33)

Quand la conduite d’un homme satisfait le Seigneur, ce Dernier incite même ses ennemis à être en paix avec cet homme, Proverbes 16:7. Les cœurs des rois sont entre ses mains, et quand bon lui plait, il peut les inciter à favoriser les siens. Ce n’est pas mal agir que se tenir sur ses gardes, vis-à-vis de ceux qui ont agi contre nous injustement. Isaac n’a pas rappelé à Abimélec les méchancetés que celui-ci lui avait faites ; il s’est lié d’amitié avec lui, en toute liberté.

La religion nous enseigne à entretenir avec notre voisinage des relations amicales, et, autant que possible, à vivre en paix avec tous les hommes. Les œuvres d’Isaac ont été bénies par la Providence. Dieu a béni son travail.

Genèse 26:34

(34, 35)

Ésaü a été stupide d’avoir épousé deux femmes, et de plus des Cananéennes, étrangères à la bénédiction d’Abraham, et sujettes à la malédiction de Noé. Il a affligé ses parents en s’étant ainsi marié sans leur conseil ni leur consentement. Il les a attristés en ayant épousé des femmes d’un pays sans religion. De tels enfants ont peu de chance de recevoir la bénédiction divine si tout ce qu’ils font est une source de peine pour leurs parents.