Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Commentaire biblique simple Commentaire biblique simple
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Ces fichiers sont dans le domaine public.
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Informations bibliographiques
"Commentaire sur Revelation 2". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/commentaries/fre/cbs/revelation-2.html.
"Commentaire sur Revelation 2". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/
Whole Bible (6)New Testament (1)
versets 1-29
Apocalypse 2:1-11
Lettre à l'assemblée qui est à Éphèse
2 « À l'ange1 de l'assemblée qui est à Éphèse, écris : "Voici ce que dit Celui qui tient ferme les sept étoiles dans sa [main] droite, qui marche au milieu des sept chandeliers qui sont en or :
1 ou : messager.
2 Je connais tes œuvres et ton travail et ta persévérance, et [je sais] que tu ne peux pas supporter les méchants. Et tu as mis à l'épreuve ceux qui se disent apôtres — mais ils ne le sont pas — et tu les as trouvés menteurs.
3 Et tu as de la persévérance, et tu as supporté [des afflictions] à cause de mon nom, et tu ne t'es pas lassé.
4 Mais j'ai contre toi que tu as abandonné ton premier amour.
5 Souviens-toi donc d'où tu es tombé et repens-toi et fais les premières œuvres ! Et sinon, je viendrai à toi et j'ôterai ton chandelier de sa place, à moins que tu ne te repentes.
6 Mais tu as ceci [pour toi], que tu détestes les œuvres des Nicolaïtes, lesquelles je déteste moi aussi.
7 « Que celui qui a des oreilles écoute ce que l'Esprit dit aux assemblées !
« À celui qui vaincra, je donnerai à manger de l'arbre de vie qui est dans le paradis de Dieu."
Lettre à l'assemblée qui est à Smyrne
8 « Et à l'ange de l'assemblée qui est à Smyrne, écris : "Voici ce que dit le Premier et le Dernier, [Celui] qui a été mort et qui est revenu à la vie :
9 Je connais ta détresse et ta pauvreté — mais tu es riche — et l'outrage1 de ceux qui se disent juifs. Or ils ne le sont pas, mais ils sont une synagogue de Satan.
1 ou : le blasphème.
10 Ne crains en aucune manière les choses que tu vas souffrir. Voici, le Diable va jeter en prison [certains] d'entre vous, afin que vous soyez mis à l'épreuve, et vous aurez une détresse de dix jours. Sois fidèle jusqu'à la mort et je te donnerai la couronne de vie !
11 « Que celui qui a des oreilles écoute ce que l'Esprit dit aux assemblées !
« Celui qui vaincra n'aura absolument pas à souffrir de la seconde mort."
Ces lettres aux sept assemblées d'Asie décrivent en autant de tableaux successifs l'histoire de la chrétienté responsable. Le Seigneur se présente à chacune de ces églises, fait un inventaire précis de ce qu'Il y trouve… et n'y trouve pas, exhorte et promet Sa récompense au vainqueur.
À Éphèse en apparence tout allait le mieux possible (v. 2, 3). Mais c'est au cœur que le Seigneur regarde (Jér. 2:2 jr 2.1-4). Malheureusement Il n'y voit plus la réponse à son propre amour; Il a cessé d'y occuper la première place! Or si une rivière est coupée de sa source, les riverains près de l'embouchure ne le remarqueront pas aussitôt. Tant que l'eau s'écoulera, les rives resteront verdoyantes; on y verra quelque temps encore la même animation… Ah, chers amis, interrogeons-nous! Qu'en est-il, non de notre zèle, mais de nos affections pour Christ? Pour enrayer ce déclin, le Seigneur fidèle va user d'un remède étrange: l'épreuve. Il lâche la bride à la puissance de Satan. Après Éphèse (l'aimable) vient Smyrne qui signifie «l'amère». Ce fut le temps des martyrs sous les cruels empereurs romains (aux 2e et 3e siècles). Alors, dans les arènes, devant les bêtes féroces, les chrétiens de Smyrne ont eu l'occasion de prouver leur amour pour leur Sauveur par une fidélité jusqu'à la mort.
Apocalypse 2:12-29
Lettre à l'assemblée qui est à Pergame
12 « Et à l'ange de l'assemblée qui est à Pergame, écris : "Voici ce que dit Celui qui a l'épée acérée à deux tranchants :
13 Je sais où tu habites, là où est le trône de Satan. Et tu tiens ferme mon nom et tu n'as pas renié la foi en moi1, même dans les jours où Antipas était mon fidèle témoin, lequel a été mis à mort parmi vous, là où Satan habite.
1 littéralement : ma foi.
14 Mais j'ai certaines choses contre toi, car tu as là des gens attachés à la doctrine de Balaam, lequel enseignait à Balak à jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'Israël pour qu'ils mangent ce qui est sacrifié aux idoles et qu'ils commettent la fornication1.
1 voir Nombres 25:1-3 et 31:16.
15 Ainsi, toi aussi, tu as des gens attachés de la même manière à la doctrine des Nicolaïtes.
16 Repens-toi donc ! Et sinon je viens à toi rapidement et je les combattrai avec l'épée de ma bouche.
17 « Que celui qui a des oreilles écoute ce que l'Esprit dit aux assemblées !
« À celui qui vaincra, je donnerai de la manne cachée. Et je lui donnerai un caillou blanc et, sur le caillou, un nouveau nom écrit que personne ne connaît sinon celui qui le reçoit."
Lettre à l'assemblée qui est à Thyatire
18 « Et à l'ange de l'assemblée qui est à Thyatire, écris : "Voici ce que dit le Fils de Dieu, [Celui] qui a les yeux comme une flamme de feu et dont les pieds sont semblables à du bronze brillant :
19 Je connais tes œuvres et ton amour, et ta foi, et ton service, et ta persévérance, et tes dernières œuvres qui dépassent1 les premières.
1 qui dépassent en quantité, en nombre ou en qualité.
20 Mais j'ai contre toi que tu laisses faire la femme Jésabel1 qui se dit prophétesse. Et elle enseigne et égare mes esclaves [en les entraînant] à commettre la fornication et à manger ce qui est sacrifié aux idoles.
1 allusion probable à l'épouse païenne et idolâtre d'Achab, roi d'Israël; voir 1 Rois 16:31; 21:25.
21 Or je lui ai donné du temps afin qu'elle se repente, mais elle ne veut pas se repentir de sa fornication.
22 Voici, je la jette sur un lit, dans une grande détresse, avec ceux qui commettent l'adultère avec elle, à moins qu'ils ne se repentent de ses1 œuvres.
1 plusieurs manuscrits portent : leurs.
23 Et je frapperai de mort1 ses enfants. Et toutes les assemblées sauront que moi, je suis Celui qui sonde les reins et les cœurs; et je vous donnerai à chacun selon vos œuvres.
1 littéralement : je ferai mourir de mort.
24 Mais à vous, aux autres qui sont à Thyatire, à tous ceux qui n'ont pas cette doctrine, qui n'ont pas connu les profondeurs de Satan comme ils les appellent, je dis : Je ne vous impose pas d'autre charge.
25 Seulement, ce que vous avez, tenez-le ferme jusqu'à ce que je vienne.
26 « Et celui qui vaincra et celui qui gardera mes œuvres jusqu'à la fin, je lui donnerai autorité sur les nations.
27 Et il les fera paître avec un sceptre de fer, comme sont brisés les vases d'argile,
28 selon que j'[en] ai moi-même reçu [le pouvoir] de mon Père. Et je lui donnerai l'étoile du matin.
29 « Que celui qui a des oreilles écoute ce que l'Esprit dit aux assemblées !"
Pendant la période de Smyrne, dix grandes persécutions collectives n'ont pas eu raison de la foi chrétienne. Au contraire, comme l'a écrit quelqu'un, «le sang des martyrs est devenu la semence de l'Église». Alors Satan use d'une autre tactique, et c'est Pergame (v. 13). Ce que la violence n'a pas pu produire, la faveur des autorités va l'accomplir. Sous le règne de l'empereur Constantin en l'an 312, l'adoption du christianisme comme religion d'état, événement que beaucoup ont pu considérer comme un grand succès de la vérité, a favorisé le relâchement, la mondanité, l'introduction de doctrines étrangères (v. 14, 15).
Mais à Thyatire, église qui va jusqu'à la fin, le mal fait un pas de plus. Ce sont les ténèbres du Moyen-âge, comparées ici au sinistre règne d'Achab que sa femme Jésabel poussait à faire le mal (1 Rois 21:25 1r 21.20-29). L'Église s'est lassée d'être étrangère ici-bas. Elle a voulu régner. Et nous connaissons le rôle politique qu’elle a toujours désiré jouer. Eh bien, la domination que cette Église de Thyatire a recherchée avec tant d'arrogance est promise à ceux qu'elle a opprimés, torturés, brûlés sur les bûchers… mais qui sont les vrais vainqueurs. Ils régneront avec Celui qui vient comme l'Étoile du matin.