Lectionary Calendar
Sunday, November 24th, 2024
the Week of Christ the King / Proper 29 / Ordinary 34
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Bible Commentaries
Commentaire biblique simple Commentaire biblique simple
Déclaration de droit d'auteur
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Informations bibliographiques
"Commentaire sur Proverbs 27". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/commentaries/fre/cbs/proverbs-27.html.
"Commentaire sur Proverbs 27". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-27
Proverbes 27:1-13
Bons comportement dans les relations avec les autres
27 Ne te glorifie pas du jour de demain, car tu ne sais pas ce qu'un jour apportera1.
1 littéralement : engendrera.
2 Qu'un autre te loue et non ta bouche, un étranger et non tes lèvres.
3 La pierre est pesante et le sable est lourd, mais la contrariété d'un fou est plus pesante que tous les deux.
4 La fureur est cruelle et la colère déborde1; mais qui tiendra devant la jalousie ?
1 littéralement : est un déluge.
5 Mieux vaut une réprimande ouverte qu'un amour caché.
6 Les blessures faites par un ami sont fidèles, mais les baisers de celui qui déteste sont fréquents.
7 L'âme rassasiée foule aux pieds les rayons de miel, mais pour l'âme qui a faim, tout ce qui est amer est doux.
8 Comme un oiseau erre loin de son nid, ainsi est l'homme qui erre loin de son lieu.
9 L'huile et le parfum réjouissent le cœur et la douceur d'un ami vient du conseil de l'âme1.
1 ou : la douceur d'un ami vaut mieux que le conseil de l'âme.
10 N'abandonne pas ton ami ni l'ami de ton père, et n'entre pas dans la maison de ton frère le jour de ta calamité. Mieux vaut un voisin proche qu'un frère éloigné.
11 Mon fils, sois sage et réjouis mon cœur afin que j'aie de quoi répondre à celui qui m'insulte.
12 L'homme avisé voit le mal [et] se cache; les simples vont de l'avant1 [et] en portent la peine.
1 littéralement : traversent.
13 Prends son vêtement, car il s'est porté garant pour autrui; et prends de lui un gage, [car il s'est engagé] en faveur d'une étrangère.
Se glorifier du jour de demain (verset 1), c'est en disposer comme s'il nous appartenait: faire des projets fermes, contracter des engagements à terme, cautionner autrui (verset 13). Relisons ce que nous dit Jacques à ce sujet (ch. 4 v. 13 à 16 jq 4.13-17). D'autre part, ce verset 1er s'adresse tout spécialement à ceux qui remettent à plus tard la question de leur salut. 2 Corinthiens 6:2 2cr 6.1-3 leur répète avec insistance: «Voici c'est maintenant le jour du salut».
Il est doux de pouvoir compter sur un ami. Ses conseils affectueux viennent de son cœur et réjouissent le nôtre (verset 9). Mais l'ami véritable n'est pas celui qui nous dira toujours des paroles aimables. Au contraire, il saura prendre sur lui de nous adresser une réprimande, même si notre orgueil doit en être blessé (versets 5, 6). Tel est Jésus, l'Ami fidèle. Il nous aime trop pour nous ménager. Les chirurgiens sont souvent obligés d'ouvrir de larges plaies pour atteindre les organes internes et extirper le mal. Il en est de même dans le sens spirituel. «Les plaies d'une blessure nettoient le mal, et les coups, les profondeurs de l'âme» (ch. 20 v. 30 pv 20.30). Oui, acceptons sans murmurer ces blessures nécessaires, en y reconnaissant la main douce et sûre de notre Ami suprême.
Proverbes 27:14-27
14 À celui qui bénit son ami d'une voix forte, le matin de bonne heure, on le lui comptera comme une malédiction.
15 Une gouttière [qui coule] sans fin un jour de pluie battante et une femme querelleuse, cela se ressemble.
16 Celui qui l'arrête, arrête le vent, et sa [main] droite trouve de l'huile.
17 Le fer s'aiguise par le fer; de même un homme aiguise1 le visage de son ami.
1 c.-à-d. : les hommes s’affinent ou se stimulent par des contacts réciproques.
18 Celui qui entretient un figuier mangera de son fruit et celui qui veille sur son maître sera honoré.
19 Comme dans l'eau le visage répond au visage, ainsi le cœur de l'homme répond à l'homme.
20 Le Shéol1 et l'abîme2 sont insatiables; de même les yeux de l'homme sont insatiables.
1 Shéol : expression très vague désignant le séjour des âmes séparées du corps. 2 proprement : destruction; hébreu : abaddon; comme en Job 26:6.
21 Le creuset est pour l'argent et le four pour l'or; ainsi [est] l'homme pour celui1 qui le loue.
1 littéralement : la bouche.
22 [Même] si tu pilais le fou avec un pilon dans un mortier, au milieu des grains, sa folie ne se retirerait pas de lui.
23 Prends bien soin de l'aspect1 de ton petit bétail, veille sur2 tes troupeaux.
1 littéralement : la face. 2 littéralement : mets ton cœur à.
24 Car la richesse n'est pas pour toujours; et une couronne [dure-t-elle] de génération en génération ?
25 Le foin disparaît et l'herbe tendre se montre et l'on ramasse les herbes des montagnes.
26 Les agneaux sont pour ton vêtement et Les boucs pour le prix d'un champ
27 et l'abondance du lait de tes chèvres pour ta nourriture, pour la nourriture de ta maison et pour la vie de tes servantes1.
1 littéralement : jeunes filles.
Ces versets traitent particulièrement de la vie domestique et de l'amitié. Soyons difficiles pour choisir un ami. Assurons-nous qu'il partage notre foi, que nous aurons la liberté de nous mettre à genoux ensemble, qu'il sera capable de ranimer notre visage (verset 17). Mais l'amitié n'est pas à sens unique. Et quand nous nous plaignons de manque d'amour chez les autres c'est toujours une preuve que nous en manifestons peu nous-mêmes. Car l'amour répond à l'amour (verset 19).
Le verset 20 nous rappelle que le caractère des yeux est d'être insatiables (1 Jean 2:16 1j 2.15-16) — et le versets 22, que la folie est indissolublement liée à la nature humaine (voir aussi ch. 22 v. 15 pv 22.15; Ecclésiaste 9:3 ec 9.1-3; Romains 3:11 rm 3.9-18). Aucune contrainte ne peut durablement l'en chasser. Constatation trop pessimiste? Malheureusement pas! L'homme est en état de révolte permanente contre son Créateur, il refuse la grâce offerte, il ne cesse d'agir à l'encontre de ses intérêts éternels... Et nous n'appellerions pas cela folie? Comment alors devenir sage? En recevant par Christ la vie divine.
Les versets 23 à 27 nous parlent de prévoyance humaine, de biens terrestres et d'une couronne périssable. Chrétiens, soyons prévoyants, mais pour nous assurer des biens durables (ch. 8 v. 18 pv 8.12-21; Luc 12:33 lc 12.33-34) et une couronne incorruptible (1 Corinthiens 9:25 1cr 9.24-27).