Bible Commentaries
Jacques 1

Salutation

¹ Jacques, esclave de Dieu et du Seigneur Jésus Christ, aux douze tribus qui sont dans la Diaspora¹, salut !
¹ la Diaspora est la dispersion des Juifs parmi les nations, hors de la Palestine; elle a commencé au VI^e siècle av. J.-C. et s'est accentuée en 70 apr. J.-C. à la prise de Jérusalem par les Romains; voir 1 Pierre 1:1.

« La mise à l'épreuve de votre foi produit la persévérance »

² Estimez-le comme une parfaite¹ joie, mes frères, quand vous serez en butte à diverses épreuves,
¹ littéralement : toute.

³ sachant que la mise à l'épreuve de votre foi produit la persévérance.

⁴ Mais que la persévérance accomplisse son œuvre, afin que vous soyez accomplis et parfaits, ne manquant de rien.

Comment prier

⁵ Et si quelqu'un de vous manque de sagesse, qu'il demande à Dieu qui donne à tous généreusement et qui ne fait pas de reproches, et elle lui sera donnée.

⁶ Mais qu'il demande avec foi, ne doutant nullement; car celui qui doute est semblable à une vague de la mer que le vent agite et soulève.

⁷ Car que cet homme ne pense pas qu'il recevra quoi que ce soit du Seigneur;

⁸ il est un homme partagé dans ses pensées¹, inconstant dans toutes ses voies.
¹ littéralement : double d'âme.

Le pauvre et le riche

⁹ Or que le frère d'humble condition se glorifie dans son élévation,

¹⁰ et le riche dans son abaissement, parce qu'il passera comme la fleur de l'herbe.

¹¹ Car le soleil s'est levé avec sa brûlante chaleur et a desséché l'herbe; et sa fleur est tombée et la beauté de son apparence a disparu. De même aussi, le riche se flétrira dans ses voies.

¹² Bienheureux est l'homme qui endure l'épreuve ! Car lorsqu'il aura été manifesté fidèle par elle, il recevra la couronne de vie que Dieu¹ a promise à ceux qui l'aiment.
¹ littéralement : il.

La tentation

¹³ Que personne, quand il est tenté, ne dise : « Je suis tenté par Dieu. » Car Dieu ne peut pas être tenté par le mal, et lui-même ne tente personne.

¹⁴ Mais chacun est tenté, étant attiré et amorcé par sa propre convoitise.

¹⁵ Puis la convoitise ayant conçu donne naissance au péché, et le péché, ayant été mené à son terme, produit¹ la mort.
¹ littéralement : engendre.

Relation avec Dieu

¹⁶ Ne vous égarez pas, mes frères bien-aimés !

¹⁷ Tout ce qui nous est donné de bon et tout don parfait descendent d'en haut, du Père des lumières, en qui il n'y a ni changement ni l'ombre d'une variation¹.
¹ comparer avec Ésaïe 37:16; 41:4; 43:10, etc.

¹⁸ De sa propre volonté il nous a engendrés par la parole de vérité pour que nous soyons comme les prémices de ses créatures.

Mettre en pratique la parole de Dieu

¹⁹ Sachez-le¹, mes frères bien-aimés : que tout homme soit prompt à écouter, lent à parler, lent à [se mettre en] colère.
¹ plusieurs manuscrits portent : Ainsi donc.

²⁰ Car la colère de l'homme n'accomplit pas¹ la justice de Dieu.
¹ ou : n'opère pas.

²¹ C'est pourquoi, rejetant toute saleté et tout débordement de méchanceté, recevez avec douceur la Parole implantée [en vous], qui a le pouvoir de sauver vos âmes.

²² Mais mettez la Parole en pratique et ne l'écoutez pas seulement, vous trompant vous-mêmes.

²³ En effet, si quelqu'un écoute la Parole et ne la met pas en pratique, il est semblable à un homme qui considère son visage naturel dans un miroir.

²⁴ Car il s'est observé lui-même, puis s'en est allé, et aussitôt il a oublié comment il était.

²⁵ Mais celui qui aura regardé de près dans la loi parfaite, celle de la liberté, et qui aura persévéré, n'étant pas un auditeur oublieux mais un faiseur d'œuvres, celui-là sera bienheureux dans ce qu'il fait.

²⁶ Si quelqu'un pense¹ être religieux et qu'il ne tienne pas sa langue en bride, mais trompe son cœur, la religion de cet homme est sans valeur.
¹ ou : paraît.

²⁷ La religion pure et sans tache devant [celui qui est] Dieu et Père est celle-ci : visiter les orphelins et les veuves dans leur affliction, se conserver pur du monde.