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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33

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versets 1-31

Genèse 47:1-12

Le Pharaon autorise Jacob et ses fils à s'installer dans le pays de Goshen

⁴⁷ Et Joseph alla informer le Pharaon, et il [lui] dit : « Mon père et mes frères, avec leur petit bétail et leur gros bétail et tout ce qui est à eux, sont venus du pays de Canaan et voici, ils sont dans le pays de Goshen.¹ »
¹ date : 1706 av. J.-C.

² Et parmi ses frères, il prit cinq hommes, et les présenta au Pharaon.

³ Alors le Pharaon dit à ses frères : « Quelle est votre occupation ? » Et ils répondirent au Pharaon : « Tes serviteurs sont bergers, tant nous que nos pères. »

⁴ Puis ils dirent au Pharaon : « Nous sommes venus pour séjourner dans le pays, parce qu'il n'y a plus de pâturage pour le bétail de tes serviteurs, car la famine est intense¹ dans le pays de Canaan. Et maintenant, que tes serviteurs, nous t'en prions, habitent dans le pays de Goshen. »
¹ littéralement : pesante.

⁵ Alors le Pharaon parla à Joseph, en disant : « Ton père et tes frères sont venus à toi.

⁶ Le pays d'Égypte est devant toi. Fais habiter ton père et tes frères dans la meilleure partie du pays. Qu'ils habitent dans le pays de Goshen. Et si tu sais qu'il y a parmi eux des hommes capables, alors tu les établiras chefs des troupeaux qui sont à moi. »

Jacob se tient devant le Pharaon

⁷ Et Joseph fit entrer Jacob son père et le fit se tenir devant le Pharaon. Et Jacob bénit le Pharaon.

⁸ Alors le Pharaon dit à Jacob : « Combien sont les jours des années de ta vie ? »

⁹ Et Jacob répondit au Pharaon : « Les jours des années de ma vie nomade sont de 130 ans. Les jours des années de ma vie ont été courts et mauvais, et ils n'ont pas atteint les jours des années de la vie de mes pères, dans les jours de leur vie nomade. »

¹⁰ Puis Jacob bénit le Pharaon et sortit de la présence du Pharaon.

Joseph installe son père et ses frères dans le pays de Goshen

¹¹ Et Joseph installa son père et ses frères, et leur donna une possession dans le pays d'Égypte, dans la meilleure partie du pays, dans le pays de Ramsès, comme le Pharaon l'avait ordonné.

¹² Et Joseph fournit du pain à son père, et à ses frères, et à toute la maison de son père, selon le nombre des enfants.

Le grand Joseph aurait pu avoir honte de cette famille de simples bergers venus quémander du blé parce qu'ils avaient faim, de ces étrangers suspectés d'être des espions et des voleurs. Ce serait mal le connaître! Il les reconnaît devant tous comme ses frères. Et pour le Pharaon, il suffit qu'ils soient les frères de Joseph pour que la gloire du sauveur de l'Égypte rejaillisse sur eux. Sous cet aspect encore, nous retrouvons Jésus. Il n'a pas honte de nous appeler ses frères (Héb. 2:11 hb 2.10-13). Et c'est à cause de lui que Dieu nous accueille avec faveur, nous les objets de la grâce dont il nous a comblés dans le Bien-Aimé (Éph. 1:6 ep 1.3-14). Joseph présente son père Jacob au Pharaon. Scène touchante et pleine de beauté! Un pauvre vieillard courbé sur son bâton bénit le puissant monarque. Des deux, selon l'appréciation divine, c'est l'homme de Dieu qui est le plus excellent (Héb. 7:7 hb 7.1-7).

Alors que les hommes sont souvent d'autant plus distants qu'ils sont haut placés, la gloire de Joseph n'atténue en rien sa tendre sollicitude envers les siens et leurs familles. Les ressources qu'il distribue sont mesurées «selon le nombre des enfants». Figure admirable de notre relation avec Christ et de tout ce qui en découle! Dès ici-bas la meilleure part nous est acquise (v. 11). Notre foi peut manquer, mais jamais sa fidèle grâce.

Genèse 47:13-26

Joseph gère la famine en Égypte

¹³ Or il n'y avait plus de pain dans tout le pays, car la famine était très intense¹. Et le pays d'Égypte et le pays de Canaan étaient épuisés à cause de la famine.
¹ littéralement : pesante.

¹⁴ Alors Joseph rassembla tout l'argent qui se trouvait dans le pays d'Égypte et dans le pays de Canaan, en échange du blé qu'on achetait. Et Joseph fit entrer l'argent dans la maison du Pharaon.

¹⁵ Mais quand l'argent du pays d'Égypte et du pays de Canaan fut épuisé, tous les Égyptiens vinrent à Joseph, en disant : « Donne-nous du pain ! Et pourquoi mourrions-nous devant toi parce que l'argent manque ? »

¹⁶ Alors Joseph dit : « Donnez votre bétail et je vous donnerai [du pain] contre votre bétail, si l'argent manque. »

¹⁷ Et ils amenèrent leur bétail à Joseph, et Joseph leur donna du pain contre des chevaux, et contre des troupeaux de petit bétail, et contre des troupeaux de gros bétail, et contre des ânes. Et il leur fournit du pain cette année-là contre tous leurs troupeaux.

¹⁸ Puis cette année-là fut terminée, et ils vinrent à lui l'année suivante¹ et lui dirent : « Nous ne cacherons pas à mon seigneur que l'argent est épuisé et que mon seigneur a les troupeaux de bétail. Il ne reste rien devant mon seigneur, si ce n'est nos corps et nos terres.
¹ littéralement : la deuxième année.

¹⁹ Pourquoi mourrions-nous sous tes yeux, tant nous que nos terres ? Achète-nous avec nos terres contre du pain, et nous serons, nous et nos terres, les serviteurs du Pharaon. Et donne-nous de la semence, afin que nous vivions et ne mourions pas, et que la terre ne soit pas dévastée. »

²⁰ Alors Joseph acheta toutes les terres de l'Égypte pour le Pharaon, car les Égyptiens vendirent chacun son champ, parce que la famine était forte sur eux. Et la terre fut au Pharaon.

²¹ Et quant au peuple, il le fit passer dans les villes, d'une extrémité du territoire de l'Égypte jusqu'à l'autre extrémité.

²² Seulement il n'acheta pas les terres des sacrificateurs, car il y avait une loi du Pharaon en faveur des sacrificateurs. Et ils mangeaient la part que le Pharaon leur donnait. C'est pourquoi ils ne vendirent pas leurs terres.

²³ Et Joseph dit au peuple : « Voici, aujourd'hui je vous ai achetés, ainsi que vos terres, pour le Pharaon. Voici de la semence pour vous, et vous ensemencerez la terre.

²⁴ Et il arrivera, lors des récoltes, que vous donnerez le cinquième au Pharaon et les quatre [autres] parties seront pour vous, pour la semence des champs, et pour votre nourriture, et pour ceux qui sont dans vos maisons, et pour la nourriture de vos enfants. »

²⁵ Alors ils répondirent : « Tu nous as conservé la vie. Que nous trouvions grâce aux yeux de mon seigneur, et nous serons les serviteurs du Pharaon. »

²⁶ Et Joseph en fit une loi, jusqu'à ce jour, sur les terres de l'Égypte : « Pour le Pharaon, un cinquième. » Seules les terres des sacrificateurs, eux seuls, ne furent pas au Pharaon.

L'accomplissement du rêve du Pharaon était inséparable de la personne de Joseph. L'abondance, puis la famine l'ont fait reconnaître comme le soutien de la vie, le sauveur du monde (v. 25). Christ est le centre des prophéties. Bientôt il aura la domination universelle. Toutes les familles des nations se prosterneront devant lui (Ps. 22:28 Psaumes 22:28-30). Mais pour lui appartenir et lui rendre hommage, les croyants n'attendent pas ce moment. Jésus accomplit un travail en eux. Il commence par rassasier ceux dont l'âme a des besoins (Ps. 107:9 Psaumes 107:1-9). Puis, comme Joseph avec les Égyptiens, il fait en sorte que, peu à peu, tout se trouve soumis à Dieu. Réaliser ses droits sur «nos jours, nos biens, nos corps, nos cœurs», comme le dit un cantique, tel est le secret d'une entière délivrance. Le Seigneur ne se contente pas de tel ou tel sacrifice de notre part. Il nous réclame tout entier en vertu des droits qu'il s'est acquis sur nous. Il nous a achetés à grand prix pour Dieu (1 Cor. 6:19, 20 1cr 6.18-20). Nous ne nous appartenons plus à nous-mêmes, mais nous sommes devenus les heureux esclaves de Dieu et du Seigneur Jésus Christ (comp. Jacq. 1:1 jq 1.1) avec toutes les conséquences que cela entraîne; dorénavant nous dépendons entièrement de lui, non seulement pour être pourvus de tout, mais aussi pour qu'il y ait du fruit à sa gloire dans notre vie.

Genèse 47:27-31; 48:1-7

Jacob fait jurer à Joseph qu'il l'enterrera en Canaan

²⁷ Alors Israël habita dans le pays d'Égypte, dans le pays de Goshen. Et ils y acquirent des possessions, et furent féconds¹, et se multiplièrent extrêmement.
¹ littéralement : fructifièrent.

²⁸ Et Jacob vécut 17 ans dans le pays d'Égypte, et les jours de Jacob, les années de sa vie, furent de 147 ans.

²⁹ Or les jours de la mort d'Israël s'approchèrent. Et il appela son fils Joseph et lui dit : « Si¹ j'ai trouvé grâce à tes yeux, mets, je te prie, ta main sous ma cuisse et use envers moi de bonté et de vérité : ne m'enterre pas, je te prie, en Égypte !
¹ littéralement : Si, je te prie.

³⁰ Mais quand je serai couché avec mes pères, tu m'emporteras d'Égypte et tu m'enterreras dans leur tombeau. » Et il répondit : « Je ferai, moi, selon ta parole. »

³¹ Et Jacob¹ dit : « Jure-le-moi ! » Et il le lui jura. Alors Israël se prosterna à la tête du lit.
¹ littéralement : il.

Jacob bénit Éphraïm et Manassé, les deux fils de Joseph

⁴⁸ Or il arriva, après ces choses, qu'on dit à Joseph : « Voici, ton père s'affaiblit. » Et il prit avec lui ses deux fils, Manassé et Éphraïm.

² Et l'on avertit Jacob et l'on dit : « Voici, ton fils Joseph vient à toi. » Alors Israël rassembla ses forces et s'assit sur le lit.

³ Et Jacob dit à Joseph : « Le °Dieu Tout-Puissant¹ m'est apparu à Luz, dans le pays de Canaan, et il m'a béni
¹ hébreu : El-Shaddaï.

⁴ et m'a dit : "Voici, je te rendrai fécond¹ et je te multiplierai, et je te ferai devenir une multitude² de peuples, et je donnerai ce pays à ta descendance après toi, en possession perpétuelle."
¹ littéralement : je te ferai fructifier. ² littéralement : assemblée.

⁵ Et maintenant, tes deux fils qui te sont nés dans le pays d'Égypte, avant que je ne vienne à toi en Égypte, sont à moi. Éphraïm et Manassé sont à moi, comme Ruben et Siméon.

⁶ Mais tes enfants que tu as¹ engendrés après eux seront à toi. Ils seront appelés d'après le nom de leurs frères, dans leur héritage.
¹ ou : auras.

⁷ Et moi, comme je venais de Paddan, Rachel mourut auprès de moi, dans le pays de Canaan, en chemin, alors qu'il y avait encore une certaine distance¹ pour arriver à Éphrata. Et je l'enterrai là, sur le chemin d'Éphrata, qui est Bethléhem. »

¹ littéralement : une kibra du pays; mesure de distance dont la valeur est inconnue.

La longue vie de Jacob est sur le point de se terminer. Il a reconnu devant le Pharaon que ses jours avaient été courts et mauvais (ch. 47 v. 9 gn 47.8-10). Il a passé par de pénibles expériences et, par sa faute, perdu bien des années. Sa carrière n'a pas atteint le niveau de celles d'Abraham ou d'Isaac. Pourquoi, tandis que nous ne savons rien des derniers moments de ces deux patriarches, la fin de Jacob nous est-elle si longuement racontée? Précisément parce que cette fin triomphante souligne et glorifie la grâce de Dieu envers cet homme: elle est le couronnement de Son patient travail de discipline et il était nécessaire que nous puissions en admirer le fruit. Jacob revoit le chemin de sa vie et il en évoque les étapes: Luz, autrement dit Béthel, où Dieu s'est fait connaître à Lui; Éphrath et la mort de Rachel... Considérons nous aussi le chemin parcouru. Tous nos regards en arrière feront ressortir la miséricorde de Celui qui, avec le même amour, nous a dirigés, supportés, réprimandés, consolés. Maintenant Jacob se prosterne à la tête du lit (ch. 47 v. 31) ou, comme le traduit Héb. 11:21 hb 11.21, se prosterne, appuyé sur l'extrémité de son bâton de pèlerin. Sans attendre notre dernier jour, que telle soit notre réponse à l'amour du Seigneur Jésus!

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