Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Commentaire biblique simple Commentaire biblique simple
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Ces fichiers sont dans le domaine public.
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Informations bibliographiques
"Commentaire sur Ezra 8". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/commentaries/fre/cbs/ezra-8.html.
"Commentaire sur Ezra 8". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-36
Esdras 8:1-30
Dénombrement des juifs revenus à Jérusalem avec Esdras
8 Et voici les chefs des pères et les généalogies de ceux qui montèrent avec moi de Babylone, sous le règne du roi Artaxerxès :
2 parmi les fils de Phinées, Guershom; parmi les fils d'Ithamar, Daniel; parmi les fils de David, Hattush;
3 parmi les fils de Shecania, parmi les fils de Parhosh, Zacharie et avec lui 150 hommes1 enregistrés;
1 littéralement : mâles; de même dans tout ce passage.
4 parmi les fils de Pakhath-Moab, Élioénaï, fils de Zerakhia, et avec lui 200 hommes;
5 parmi les fils de Shecania, le fils de Jakhaziel et avec lui 300 hommes;
6 et parmi les fils d'Adin, Ébed, fils de Jonathan, et avec lui 50 hommes;
7 et parmi les fils d'Élam, Ésaïe, fils d'Athalia, et avec lui 70 hommes;
8 et parmi les fils de Shephatia, Zebadia, fils de Micaël, et avec lui 80 hommes;
9 [et] parmi les fils de Joab, Abdias, fils de Jekhiel, et avec lui 218 hommes;
10 et parmi les fils de Shelomith, le fils de Josiphia et avec lui 160 hommes;
11 et parmi les fils de Bébaï, Zacharie, fils de Bébaï, et avec lui 28 hommes;
12 et parmi les fils d'Azgad, Jokhanan, fils d'Hakkatan, et avec lui 110 hommes;
13 et parmi les fils d'Adonikam, les derniers, et dont voici leurs noms : Éliphéleth, Jehiel et Shemahia et avec eux 60 hommes;
14 et parmi les fils de Bigvaï, Uthaï et Zabbud, et avec eux 70 hommes.
Préparation du voyage vers Jérusalem
15 Et je les rassemblai près du1 fleuve qui coule vers Ahava, et là nous avons dressé le camp [et sommes restés] 3 jours. Et je considérai le peuple et les sacrificateurs, et je n'y trouvai aucun des fils de Lévi.
1 littéralement : vers le.
16 Alors j'envoyai chercher Éliézer, Ariel, Shemahia et Elnathan, et Jarib, et Elnathan, et Nathan, et Zacharie, et Meshullam qui étaient des chefs, et Joïarib et Elnathan, hommes intelligents.
17 Et je les envoyai vers Iddo, qui était le chef de la localité [appelée] Casiphia, et je mis dans leurs bouches des paroles pour les dire à Iddo [et] à ses frères, les Nethiniens, dans la localité [appelée] Casiphia, afin de nous amener des serviteurs pour la Maison de notre Dieu.
18 Et ils nous amenèrent, selon que la bonne main de notre Dieu était sur nous, un homme intelligent d'entre les fils de Makhli, fils de Lévi, fils d'Israël, et Shérébia, et ses fils, et ses frères, [au nombre de] 18;
19 et Hashabia et avec lui Ésaïe, d'entre les fils de Merari, ses frères et leurs fils, [au nombre de] 20;
20 et parmi les Nethiniens, que David et les princes avaient donnés pour le service des Lévites, 220 Nethiniens, tous désignés par [leur] nom.
21 Et là, près du fleuve Ahava, je proclamai un jeûne pour nous humilier devant notre Dieu, pour lui demander le vrai1 chemin pour nous et pour nos enfants et pour tous nos biens.
1 littéralement : droit.
22 Car j'avais honte de demander au roi des forces armées et des cavaliers pour nous aider en chemin contre l'ennemi. Car nous avions parlé au roi, en disant : « La main de notre Dieu est en bien sur tous ceux qui le recherchent, mais sa force et sa colère sont contre tous ceux qui l'abandonnent. »
23 Alors nous avons jeûné et nous avons demandé cela à notre Dieu, et il nous exauça.
24 Et parmi les chefs des sacrificateurs, j'en séparai 12 — Shérébia, Hashabia et 10 de leurs frères avec eux —
25 et je leur pesai l'argent, et l'or, et les ustensiles, l'offrande1 pour la Maison de notre Dieu, qu'avaient offerte le roi et ses conseillers, et ses princes, et tout Israël qui se trouvait là.
1 ailleurs : offrande élevée.
26 Et je pesai dans leurs mains 650 talents1 d'argent, et des ustensiles en argent, 100 talents, [et] de l'or, 100 talents,
1 1 talent = 34,2 kg environ.
27 et 20 coupes1 en or valant 1 000 dariques2, et deux vases en bronze d'un beau brillant, précieux3 comme l'or.
1 gobelets à couvercle. 2 darique : monnaie d'or des Perses (8,4 g environ). 3 littéralement : désirables.
28 Et je leur dis : « Vous êtes saints, [consacrés] à l'Éternel, et les ustensiles sont saints, et l'argent et l'or sont une offrande volontaire à l'Éternel, le Dieu de vos pères.
29 Veillez et gardez-les jusqu'à ce que vous les pesiez devant les chefs des sacrificateurs et des Lévites, et devant les chefs des pères d'Israël à Jérusalem, dans les salles de la Maison de l'Éternel. »
30 Et les sacrificateurs et les Lévites reçurent l'argent et l'or et les ustensiles [qui avaient été] pesés, pour les porter à Jérusalem, à la Maison de notre Dieu.
Le rassemblement a lieu auprès du fleuve Ahava. Esdras, pour compléter sa troupe, est obligé d'envoyer chercher des Lévites. «Il y a peu d'ouvriers» et «la moisson est grande», déclarait le Seigneur à ses disciples (Matthieu 9:37 mt 9.35-38). Aujourd'hui encore, Il considère tous Ses rachetés sur la terre et fait le compte parmi eux de ceux qui sont vraiment disposés à Le servir.
Tout est-il prêt maintenant pour le départ? Non; une chose essentielle manque encore! De même qu'un voyageur ne prend pas la route sans avoir étudié la carte, Esdras se préoccupe du chemin à suivre. Et il consulte l'Éternel. «Le vrai chemin pour nous et pour nos enfants» n'est-ce pas celui de l'entière obéissance à Dieu? Christ le premier l'a frayé dans ce monde (1 Pierre 2:21 1p 2.18-25). De sorte que la Bible, qui nous en montre les traces parfaites, nous tient lieu en quelque sorte de «carte routière». Eh bien! nous manquons souvent le vrai, le sûr chemin, parce que nous nous fourvoyons sur les fausses pistes de notre propre volonté!
Humiliation, dépendance, confiance en Dieu plutôt qu'en l'homme, autant de leçons bénies que nous apprenons dans la compagnie d'Esdras... ou plutôt du Seigneur Jésus.
Esdras 8:31-36; 9:1-4
Le voyage et l'arrivée à Jérusalem
31 Alors nous sommes partis du fleuve Ahava le 12e [jour] du 1er mois, pour aller à Jérusalem. Et la main de notre Dieu fut sur nous et il nous délivra de la main de l'ennemi et de celui qui est en embuscade sur le chemin.
32 Et nous sommes arrivés à Jérusalem et nous y sommes restés 3 jours.
33 Puis le 4e jour, l'argent et l'or et les ustensiles furent pesés dans la Maison de notre Dieu, entre les mains de Merémoth, fils d'Urie, le sacrificateur — et avec lui [était] Éléazar, fils de Phinées, et avec eux les Lévites Jozabad, fils de Jéshua, et Noadia, fils de Binnuï —
34 selon le nombre [et] selon le poids de l'ensemble. Et en même temps, tout le poids fut mis par écrit.
35 Les fils de la déportation qui étaient revenus de la captivité présentèrent des holocaustes au Dieu d'Israël, 12 taureaux pour tout Israël, 96 béliers, 77 agneaux, 12 boucs en sacrifice pour le péché, le tout en holocauste à l'Éternel.
36 Et ils remirent les décrets du roi aux satrapes1 du roi et aux gouverneurs de l'autre côté du Fleuve2. Et ceux-ci apportèrent leur soutien au peuple et à la Maison de Dieu.
1 satrapes : hauts fonctionnaires civils et militaires des provinces de l’Empire perse. 2 c.-à-d. : du côté ouest de l'Euphrate.
Esdras est accablé en apprenant les mariages des Juifs avec des étrangères
9 Et quand ces choses furent terminées, les chefs s'approchèrent de moi, en disant : « Le peuple d'Israël et les sacrificateurs et les Lévites ne se sont pas séparés des peuples des pays quant à leurs abominations, [à savoir] celles des Cananéens, des Héthiens, des Phéréziens, des Jébusiens, des Ammonites, des Moabites, des Égyptiens et des Amoréens.
2 Car ils ont pris de leurs filles pour eux et pour leurs fils, et ils ont mêlé la race1 sainte avec les peuples des pays. Et la main des chefs et des préfets2 a été la première dans ce péché3. »
1 littéralement : semence. 2 hébreu : segan; mot d'origine perse. 3 ailleurs : infidélité.
3 Et quand j'entendis cela, je déchirai mon vêtement et mon manteau, et j'arrachai les cheveux de ma tête et [les poils] de ma barbe, et je m'assis accablé.
4 Alors vers moi se rassemblèrent tous ceux qui tremblaient aux paroles du Dieu d'Israël, à cause du péché1 de ceux qui avaient été déportés. Et je restai assis, accablé, jusqu'à l'offrande du soir.
1 ailleurs : infidélité.
Lors du premier retour à Jérusalem, Cyrus avait fait remettre aux Juifs rapatriés quelques-uns des ustensiles de la maison de Dieu. Esdras et ses compagnons ne sont pas non plus partis les mains vides. Le roi et son entourage, ainsi que les Israélites demeurant en exil, ont fait des dons pour le sanctuaire.
Avec ces richesses qui pouvaient tenter les brigands, la faible troupe, sans escorte (mais protégée par la bonne main de Dieu) est arrivée à Jérusalem. Son premier soin est de remettre le précieux dépôt entre les mains des sacrificateurs responsables. Puis «rapidement», comme ils avaient été chargés de le faire (ch. 7 v. 17 ed 7.13-18), ils offrent des sacrifices.
Pensons aux «talents» qui nous ont été confiés pour le chemin (Matthieu 25. 15 mt 25.14-46): Quel cas faisons-nous de tous ces dons reçus du Seigneur: santé, intelligence, mémoire, et surtout Sa Parole? À l'arrivée dans la cité céleste, tout sera compté et pesé à la balance du sanctuaire (voir v. 33 et Luc 12, fin du v. 48 lc 12.42-48).
Mais le retour d'Esdras est soudain assombri par ce qu'il apprend au sujet du peuple. Aussi est-ce à une scène de douleur et de larmes que nous assistons maintenant. «Des ruisseaux d’eau coulent de mes yeux, parce qu’on ne garde pas ta loi» — disait le psalmiste (Ps. 119:136 Psaumes 119:136).