Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Whole Bible (6)
versets 1-36
Pesés : et non pas seulement comptés, pour qu’on ne pût pas y en substituer de moins précieux (verset 26). Voir verset 34 : nombre et poids.
Voyage proprement dit. Sur sa durée, voir verset 15.
De la main de l’ennemi. Voir verset 22. On ne peut penser ici aux Samaritains, qui n’auraient pourtant pas osé s’attaquer à une entreprise notoirement approuvée par le roi, mais bien aux tribus pillardes des Arabes ou Syriens du désert.
Nous arrivâmes à Jérusalem : le premier jour du cinquième mois (Esdras 7:9).
Nous nous y reposâmes trois jours : absolument comme Néhémie 2:11 et Actes 28:17.
Mérémoth. fils d’Urie. Voir Néhémie 3:4; Néhémie 3:21 et probablement aussi Néhémie 10:6; Néhémie 12:3.
Eléazar, fils de Phinées, c’est-à-dire d’entre les fils de Phinées.
Jozabad, fils de Josué : d’entre les fils de Josué; voir Esdras 2:40 et peut-être Esdras 10:23.
Noudia, fils de Binnui, inconnu d’ailleurs. Le nom de son père reparaît Néhémie 10:10; Néhémie 12:8.
On mit par écrit : pour les archives du temple.
Une fois déchargés de cette lourde responsabilité, les nouveaux arrivés se hâtent d’exécuter l’ordre du roi (Esdras 7:17).
Douze taureaux : un par tribu (Esdras 6:17).
Quatre-vingt seize béliers : 8 fois 12.
Soixante-dix-sept brebis. Ici ne règne pas le nombre douze, comme dans les trois autres sortes de victimes, mais le nombre sept qui est celui de l’alliance.
Sacrifices pour le péché : voir Esdras 6:17.
Le tout en holocauste. Rien ne fut consommé dans ces repas en commun qui accompagnaient les sacrifices d’actions de grâces, et que précédemment le peuple affectionnait tant. Le temps était passé des faciles réjouissances. Le sentiment du péché et le besoin d’une entière consécration à Dieu étaient au premier plan parmi les préoccupations spirituelles du nouvel Israël.
Il s’agissait aussi pour eux de se mettre en règle avec les autorités terrestres.
Les ordres du roi : l’édit Esdras 7:12-26
Satrapes : mot persan qui signifie protecteur du pays et semble désigner des chefs militaires, tandis que les gouverneurs exerçaient le pouvoir civil.