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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Commentaire biblique simple Commentaire biblique simple
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public.
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Informations bibliographiques
"Commentaire sur 2 Corinthians 11". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/commentaries/fre/cbs/2-corinthians-11.html.
"Commentaire sur 2 Corinthians 11". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/
Whole Bible (5)New Testament (1)
versets 1-33
2 Corinthiens 11:1-15
Paul face aux mauvais serviteurs à Corinthe
11 Si seulement vous supportiez de ma part un peu de folie ! Mais oui, supportez-moi !
2 En effet, je suis jaloux à votre égard d'une jalousie de Dieu, car je vous ai fiancés à un seul homme pour vous présenter au Christ comme une vierge pure.
3 Mais je crains qu'en quelque manière, comme le serpent a séduit Ève par sa ruse, ainsi, vos pensées ne soient perverties et détournées de la simplicité [et de la pureté] à l'égard du Christ.
4 Car si quelqu'un vient prêcher un autre Jésus que nous n'avons pas prêché, ou si vous recevez un esprit différent de celui que vous avez reçu ou un Évangile différent de celui que vous avez accepté, vous pourriez bien [le] supporter.
5 Car j'estime que je n'ai été en rien inférieur aux apôtres les plus excellents.
6 Et même si je suis un homme simple pour le langage, je ne le suis pourtant pas pour la connaissance; mais nous vous l'avons montré de toute manière et à tous égards.
7 Ou bien, ai-je commis une faute en m'abaissant moi-même — afin que vous, vous soyez élevés — parce que je vous ai annoncé1 gratuitement l'Évangile de Dieu ?
1 littéralement : évangélisé.
8 J'ai dépossédé d'autres assemblées en recevant [d'elles] un salaire pour vous servir.
9 Et, me trouvant auprès de vous et dans le besoin, je n'ai été à charge à personne — car les frères venus de Macédoine ont pourvu à ce qui me manquait — et je me suis gardé de vous être à charge en quoi que ce soit, et je m'en garderai.
10 Comme la vérité de Christ est en moi, cette gloire ne me sera pas interdite dans les régions de l'Achaïe.
11 Pourquoi ? Est-ce parce que je ne vous aime pas ? Dieu le sait.
12 Mais ce que je fais, je le ferai encore pour enlever [toute] occasion à ceux qui cherchent une occasion, afin qu'ils soient aussi trouvés tels que nous dans les choses dont ils se glorifient.
13 Car de tels [hommes] sont de faux apôtres, des ouvriers trompeurs, qui se déguisent en apôtres de Christ.
14 Et ce n'est pas étonnant, car Satan lui-même se déguise en ange de lumière.
15 Ce n'est donc pas chose étrange si ses serviteurs aussi se déguisent en serviteurs de [la] justice, eux dont la fin sera selon leurs œuvres.
De faux apôtres cherchaient à remplacer Paul dans le cœur des Corinthiens. Celui-ci se voit ainsi contraint de parler de lui-même et appelle cela «sa folie». Mais ce n'est pas pour réclamer à son profit l'affection des croyants (voir ch. 12 v. 15 2cr 12.14-15). Il était jaloux pour Christ et revendique avec véhémence leur amour pour le seul Époux de l'Église.
Les Corinthiens risquaient de prêter l'oreille à un «évangile différent» (v. 4). Ils étaient moins spirituels que les Éphésiens qui ont «éprouvé ceux qui se disent apôtres et ne le sont pas» et les ont trouvés menteurs (Apoc. 2:2 ap 2.1-7). Beaucoup de chrétiens courent le même danger que les Corinthiens, au fond parce qu'ils trouvent le véritable christianisme trop exigeant. En revanche un évangile qui exalte l'homme et accorde une place à la chair sera supporté.
Derrière ces ouvriers trompeurs, l'apôtre démasque leur maître Satan. Autrefois chérubin resplendissant (Éz. 28:12… ez 28.12-15), celui-ci sait encore revêtir cette apparence pour tenter les hommes par sa ruse comme il séduisit Ève (v. 3, 14). Et il est plus dangereux lorsqu'il se présente comme le serpent subtil que lorsqu'il nous attaque de front comme le lion rugissant de 1 Pier. 5:8 1p 5.8-9. Nous déjouerons ses ruses en restant attachés à la Parole du Seigneur.
2 Corinthiens 11:16-33
Les souffrances de Paul dans son service
16 Je le répète : que personne ne me prenne pour un insensé. Ou bien, s'il en est autrement, acceptez-moi, même comme un insensé, afin que moi aussi, je puisse me glorifier un peu.
17 Ce que je dis, je ne le dis pas selon le Seigneur, mais comme un insensé, dans cette assurance d'avoir de quoi me glorifier.
18 Puisque beaucoup se glorifient selon la chair, moi aussi, je me glorifierai.
19 Car vous supportez volontiers les insensés, étant sages [vous-mêmes].
20 En effet, si quelqu'un vous traite en esclave, si quelqu'un [vous] dévore, si quelqu'un prend [votre bien]1, si quelqu'un [vous] traite avec arrogance2, si quelqu'un vous frappe au visage, vous le supportez.
1 ou : [vous] prend. 2 littéralement : se dresse.
21 Je le dis avec honte1, comme si nous avions été faibles. Mais ce que quelqu'un pourrait oser [dire] — je parle en insensé — moi aussi, j'ose [le dire].
1 littéralement : déshonneur.
22 Sont-ils Hébreux ? Moi aussi. Sont-ils Israélites ? Moi aussi. Sont-ils de la descendance d'Abraham ? Moi aussi.
23 1Sont-ils serviteurs de Christ ? — je parle comme un homme hors de sens — je le suis plus [encore]. Dans les travaux pénibles, bien davantage, dans les prisons, bien plus, sous les coups, bien plus encore, dans les [dangers de] mort, souvent.
1 les versets 23 à 28 forment une seule phrase dans le texte original.
24 Cinq fois j'ai reçu des Juifs 40 [coups] moins un;
25 trois fois j'ai été frappé à coups de bâton; une fois j'ai été lapidé; trois fois j'ai fait naufrage; j'ai passé un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer.
26 [J'ai été] souvent en voyages, dans les dangers sur les fleuves, dans les dangers de la part des bandits, dans les dangers de la part de mes compatriotes, dans les dangers de la part des nations, dans les dangers à la ville, dans les dangers au désert, dans les dangers en mer, dans les dangers parmi de faux frères.
27 [J'ai connu] le travail pénible et la tristesse, [j'ai été] souvent dans les veilles, la faim et la soif, souvent dans les jeûnes, le froid et le dénuement.
28 En plus de ces choses exceptionnelles1, il y a ce qui m'assaille tous les jours, le souci de toutes les assemblées.2
1 ou : extérieures. 2 les versets 23 à 28 forment une seule phrase dans le texte original.
29 Qui est faible sans que je sois faible aussi ? De qui cause-t-on la chute sans que moi-même je brûle ?
30 S'il faut se glorifier, je me glorifierai dans ce qui est de ma faiblesse.
31 Le Dieu et Père du Seigneur Jésus — lui qui est béni éternellement1 — sait que je ne mens pas.
1 littéralement : pour les siècles.
32 À Damas, le gouverneur1 du roi Arétas faisait garder la ville des Damascènes pour se saisir de moi.
1 littéralement : l'ethnarque.
33 Mais j'ai été descendu dans une corbeille par une fenêtre le long de la muraille et j'ai échappé à ses mains.
Ces attaques contre le ministère de Paul sont pour le Saint Esprit une occasion de nous donner une idée plus nette de ses labeurs et de ses peines. Oui, il était ministre de Christ, et peut en aligner les preuves: une longue liste de souffrances endurées pour l'Évangile. Ces v. 23 à 28, 31, 32 nous apprennent en quoi consistait ce que l'apôtre appelait au ch. 4 v. 17 2cr 4.16-18 sa «légère affliction d'un moment»! Mais quelle était la ressource divine qui le soutenait pour supporter «ces choses exceptionnelles»? «Un poids éternel de gloire» était continuellement devant sa pensée: Christ glorifié, son éternelle rémunération. Retenons ce secret: Plus nous serons occupés du Seigneur, moins il nous restera de temps pour penser à nos petites difficultés — et que sont-elles à côté des afflictions du grand apôtre? Oui, plus Son amour éternel pèsera dans la balance de nos cœurs, moins les circonstances du moment prendront d'importance et nous accableront. Il est une chose cependant qui ne nous «assiégera» jamais trop: «la sollicitude pour toutes les assemblées» (v. 28). Elle se manifeste en tout premier lieu par des prières. Que le Seigneur nous donne de l'affection pour sa chère Église et pour chacun de ses membres!