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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Commentaire biblique simple Commentaire biblique simple
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Ces fichiers sont dans le domaine public.
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Informations bibliographiques
"Commentaire sur 2 Chronicles 33". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/commentaries/fre/cbs/2-chronicles-33.html.
"Commentaire sur 2 Chronicles 33". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-25
2 Chroniques 33:1-13
Manassé, roi de Juda – Son règne idolâtre
33 Manassé était âgé de 12 ans lorsqu'il commença à régner1 et il régna 55 ans à Jérusalem.
1 date : 698 av. J.-C.
2 Et il fit ce qui est mal aux yeux de l'Éternel, selon les abominations des nations que l'Éternel avait dépossédées devant les fils d'Israël.
3 Alors il rebâtit les hauts lieux que son père Ézéchias avait démolis et éleva des autels aux Baals et fit des ashères. Et il se prosterna devant toute l'armée des cieux et les servit.
4 Et il bâtit des autels dans la Maison de l'Éternel, dont l'Éternel avait dit : « C'est dans Jérusalem que sera mon nom pour toujours. »
5 Et il bâtit des autels à toute l'armée des cieux dans les deux parvis de la Maison de l'Éternel.
6 Et c'est lui qui fit passer ses fils par le feu dans la vallée de Ben-Hinnom. Et il tirait des présages, et pratiquait les sortilèges et la magie; et il établit des nécromanciens et des diseurs de bonne aventure. Il fit, de plus en plus, ce qui est mal aux yeux de l'Éternel pour le provoquer à la colère.
7 Il plaça aussi une idole sculptée, l'idole qu'il avait faite, dans la Maison de Dieu, dont Dieu avait dit à David et à son fils Salomon : « C'est dans cette Maison et à Jérusalem que j'ai choisie parmi toutes les tribus d'Israël que je mettrai mon nom pour toujours.
8 Et je n'éloignerai plus les pieds d'Israël de dessus la terre où j'ai fait se tenir vos pères, si seulement ils prennent garde à faire tout ce que je leur ai commandé par l'intermédiaire1 de Moïse, selon toute la Loi et les statuts et les ordonnances. »
1 littéralement : par la main.
9 Mais Manassé fit errer Juda et les habitants de Jérusalem en leur faisant faire le mal plus que les nations que l'Éternel avait détruites devant les fils d'Israël.
Grâce de l'Éternel en faveur de Manassé
10 Or l'Éternel parla à Manassé et à son peuple, mais ils n'y firent pas attention.
11 Alors l'Éternel fit venir contre eux les chefs de l'armée du roi d'Assyrie et ils prirent Manassé avec des crochets, et le lièrent avec deux chaînes1 de bronze, et l'emmenèrent à Babylone.
1 ou : avec des chaînes.
12 Mais quand il fut dans la détresse, il implora1 l'Éternel son Dieu et s'humilia profondément devant le Dieu de ses pères.
1 littéralement : il adoucit la face de.
13 Et il le pria et l'Éternel1 se laissa fléchir par lui, et écouta sa supplication, et le ramena à Jérusalem dans son royaume. Et Manassé reconnut que c'est l'Éternel qui est Dieu.
1 littéralement : il.
Le règne de Manassé bat un double record: celui de la longueur (55 ans) et celui de la méchanceté. Qu'est-ce qui explique cette durée exceptionnelle, alors que justement l'iniquité était particulièrement insupportable aux regards de l'Éternel? Nous le comprenons avec émerveillement: C'est la patience de la grâce. N'oublions pas que celle-ci caractérise d'un bout à l'autre ces deux livres des Chroniques.
Après avoir parlé à Manassé et à son peuple — mais ils n’y firent pas attention (v. 10) — l’Éternel emploie le langage des chaînes et de la captivité, et celui-ci est enfin écouté. L'exemple de Manassé nous apprend qu'il n'y a pas de si grand pécheur dont Dieu ne puisse changer le cœur. Et ce récit est, de toute l'Écriture, un des plus encourageants. Ne pensons jamais qu'une personne est trop enfoncée dans le mal pour être sauvée.
C'est aussi l'histoire prophétique d'Israël que nous avons en raccourci dans le règne impie de Manassé. Le nom de ce roi signifie «oubli» et nous rappelle la déclaration de l'Éternel: «Mon peuple m'a oublié pendant des jours sans nombre» (Jérémie 2:32 jr 2.29-37). L’exil actuel d'Israël sous le joug des nations a été la conséquence de cet abandon; mais sera également, comme pour Manassé, le moyen de réveiller enfin sa conscience et son cœur.
2 Chroniques 33:14-25
Fin honorable du règne de Manassé
14 Et après cela, il construisit la muraille extérieure de la Cité de David, à l'ouest de Guihon, dans la vallée, et vers l'entrée de la porte des Poissons. Il entoura aussi l'Ophel1 [d'un mur] et l'éleva très haut. Et il mit des chefs de l'armée dans toutes les villes fortifiées de Juda.
1 Ophel : colline; quartier de Jérusalem situé au sud-ouest de la montagne du Temple.
15 Et il ôta de la Maison de l'Éternel les dieux étrangers et l'idole, ainsi que tous les autels qu'il avait bâtis sur la montagne de la Maison de l'Éternel et à Jérusalem, et il les jeta hors de la ville.
16 Puis il restaura l'autel de l'Éternel et y offrit1 des sacrifices de prospérité et d'actions de grâces. Et il ordonna à Juda de servir l'Éternel, le Dieu d'Israël.
1 littéralement : sacrifia.
17 Toutefois le peuple sacrifiait encore sur les hauts lieux, mais seulement à l'Éternel leur Dieu.
Mort de Manassé
18 Et le reste des actes de Manassé, et sa prière à son Dieu, et les paroles des voyants qui lui parlèrent au nom de l'Éternel, le Dieu d'Israël, voici, cela est [écrit] dans les actes des Rois d'Israël.
19 Et sa prière, et comment Dieu1 se laissa fléchir par lui, et tout son péché, et le mal qu'il commit2, et les endroits où il bâtit des hauts lieux et dressa des ashères et des idoles, avant qu'il ne se soit humilié, voici, cela est écrit dans les actes de Hozaï.
1 littéralement : il. 2 ailleurs : et son infidélité.
20 Et Manassé s'endormit avec ses pères et on l'enterra dans sa maison. Et son fils Amon régna à sa place.
Amon, roi de Juda
21 Amon était âgé de 22 ans lorsqu'il commença à régner1 et il régna 2 ans à Jérusalem.
1 date : 643 av. J.-C.
22 Et il fit ce qui est mal aux yeux de l'Éternel, comme avait fait Manassé son père. Et Amon sacrifia à toutes les idoles que son père Manassé avait faites, et il les servit.
23 Et il ne s'humilia pas devant l'Éternel, comme s'était humilié Manassé son père. Car lui, Amon, multiplia son péché.
24 Alors ses serviteurs conspirèrent contre lui et le mirent à mort dans sa maison.
25 Mais le peuple du pays tua1 tous ceux qui avaient conspiré contre le roi Amon. Et le peuple du pays établit son fils Josias comme roi à sa place.
1 littéralement : frappa.
Non seulement la grâce de Dieu s'est laissée fléchir par la supplication de Manassé, mais elle lui a encore donné l'occasion de réparer dans une certaine mesure le mal qu'il avait précédemment commis. En effet, il y a des conversions qui n'ont lieu que sur le lit de mort. Et s'il est alors encore temps pour que l'âme soit sauvée, il est en revanche trop tard pour servir le Seigneur ici-bas. Perte irréparable pour l'éternité! (2 Cor. 5:10 2cr 5.6-11; 1 Cor. 3:15 1cr 3.10-17).
Une conversion se prouve par des fruits. Tout Juda est témoin de celle de Manassé. Les faux dieux, qu'il avait tant servis, sont rejetés; le culte de l'Éternel remplace celui des idoles. C'est bien là la marque d'une véritable conversion (1 Thessaloniciens 1:9 1th 1.6-10). Ce mot signifie un retournement, un changement complet de direction. Jésus devient le but de la vie et toute l'énergie, mise jusque-là à servir le monde et le péché, est remplacée par le dévouement au Seigneur.
Amon n'a tiré aucun profit de l'exemple de son père (Jérémie 8:12 jr 8.8-13). L'humiliation ne se produit pas dans son cœur. Aussi passe-t-il «comme la fleur des champs»; selon l'expression du prophète: «Le souffle de l'Éternel a soufflé dessus» (Ésaïe 40:6, 7 es 40.3-8).