Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
For 10¢ a day you can enjoy StudyLight.org ads
free while helping to build churches and support pastors in Uganda.
Click here to learn more!
free while helping to build churches and support pastors in Uganda.
Click here to learn more!
Bible Commentaries
Notas Explicativas de Wesley Notas de Wesley
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Información bibliográfica
Wesley, Juan. "Comentario sobre 1 Chronicles 2". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/wen/1-chronicles-2.html. 1765.
Wesley, Juan. "Comentario sobre 1 Chronicles 2". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (18)
Versículo 3
Judá - A quien pone en primer lugar, porque la mejor parte del derecho del primogénito, es decir, el dominio, le fue conferido, Génesis 49:8 , y porque el Mesías iba a salir de sus lomos.
Versículo 6
Dara - Si estos son los mismos que se mencionan como los hijos de Machol, 1 Reyes 4:31 , o el mismo hombre tenía dos nombres, Zerah y Machol, como era habitual entre los hebreos: o, uno de estos era su padre inmediato , y el otro su abuelo. Estos se nombran porque eran la gloria de la casa de su padre. Cuando el Espíritu Santo magnificaba la sabiduría de Salomón, dice, él era más sabio que estos cuatro hombres. Que cuatro hermanos fueran tan eminentes, era algo raro.
Versículo 7
Carmi - Quien se menciona aquí, porque era el hijo de Zimri, que también se llama Zabdi, Josué 7:1 . Achar - Llamado Achan, Josué 7:1 , y aquí Achar, con una pequeña variación para mayor significado: porque Achar significa alborotador.
Versículo 13
Eliab - También llamado Eliú, 1 Crónicas 27:18 , a menos que fuera otra persona, y la palabra hermano se debe tomar más en gran parte por un pariente, como suele serlo.
Versículo 15
Séptimo - Tuvo ocho hijos, 1 Samuel 16:10 , pero probablemente uno de ellos murió en la actualidad después de ese tiempo.
Versículo 17
Ismaelita: por nacimiento o por habitación, pero de profesión israelita, 2 Samuel 17:25 .
Versículo 18
Sus hijos: los hijos de Azuba, a quien se llama con distinción su esposa, cuando Jeriot probablemente era solo su concubina y, al parecer, estéril; por lo tanto, a la muerte de Azuba, se casó con otra esposa. Y esos otros hijos de este Caleb mencionados, 1 Crónicas 2:42 , son sus hijos de alguna otra esposa distinta de todas estas.
Versículo 21
Galaad - De un hombre así llamado: un hombre de notable valor, y el gran campeón en esos lugares.
Versículo 23
Hijos de Machir: en parte a sus propios hijos, y en parte a su yerno Jair, quien debido a ese cariño que había entre ellos, y su abandono de su propia tribu y pariente para luchar por ellos y vivir con ellos. , se le considera aquí como su propio hijo.
Versículo 24
Tekoa - Un lugar conocido cuyo padre se llama, porque era el progenitor del pueblo que habitaba allí: o, su príncipe y gobernante: o, el constructor de la ciudad.
Versículo 31
Los hijos: una expresión que se usa a menudo también en los autores de profano, donde solo hay un hijo.
Versículo 35
Jarha: probablemente no solo era un prosélito, sino un hombre eminente: de lo contrario, un israelita no le habría dado su única hija.
Versículo 45
Bet-zur: un lugar en Judá.
Versículo 49
Madmannah: este y varios otros nombres siguientes son los nombres de lugares en Judá.
Versículo 51
Belén: es decir, los habitantes de Belén.
Versículo 55
Escribas: civiles, que eran notarios públicos, que redactaban y firmaban instrumentos legales, o eclesiásticos. Y estos eran levitas, o simeonitas, o más bien ceneos, y aquí se mencionan no como si fueran de la tribu de Judá, sino porque habitaban entre ellos, y probablemente estaban aliados con ellos por matrimonios, y así de una manera incorporada. con ellos.