Bible Commentaries
1 Crónicas 2

Versículo 7

Achar, el perturbador de Israel.

El alborotador de Israel

He leído muchas biografías, pero nunca me he encontrado con ninguna que coincida con el carácter de un hombre en una línea como lo hace esta palabra de inspiración. Los nobles y los grandes solían suspender con frecuencia el "logro" sobre la tumba de su antepasado difunto en memoria de su renombre, con un lema que describía la característica principal del antiguo fundador de la familia. Aquí está la tumba de Achar, o Acán, y aquí está el lema de su logro.

La tumba consiste en un gran montón de piedras, que son personas heridas por orden de Dios que se amontonan sobre sus cenizas después de que lo apedrearon hasta la muerte y quemaron su cadáver con fuego. Cual es el lema? "El alborotador de Israel". ¡Qué final para la vida de un hombre! ¡Qué récord para pintar en su escudo!

I. ¿Qué convirtió a Acán en un perturbador de Israel? Pecado. Todos los problemas pueden atribuirse a esto. Llevó a Acán a cometer el triple crimen de desobediencia, desafío al escrutinio de Dios y sacrilegio. Su único pecado trajo problemas a todo el campamento. Todo esto es notable cuando se recuerda lo insignificante que era su posición entre las tribus. Morimos solos, pero no todos podemos pecar solos. Incluso nuestros pecados secretos son calamidades públicas, y ninguna transgresión está libre de su maligna influencia sobre el bien común.

II. Los problemas que Acán trajo a su pueblo.

1. Derrota ante un enemigo menos poderoso.

2. La depresión del espíritu, que sin remedio, sería fatal para la existencia misma de la nación.

3. Ira de Dios, que no sería apaciguada ni siquiera por la intercesión de Josué.

4. La amenaza de abandono por parte de Dios si no arrancaban el mal de entre ellos. ( George Venables. )

Acán, el alborotador de Israel

¿Por qué fue tan severo el castigo de Acán?

1. El suyo fue un pecado terrible; fue una desobediencia voluntaria; fue alta traición contra Dios; fue un sacrilegio; era robar, mentir, codiciar y prácticamente asesinar.

2. Este pecado golpeó la vida misma de la nación. Si la gente pudiera desobedecer a Dios con impunidad, la nación pronto se arruinaría y la esperanza del mundo se extinguiría.

3. El curso que tomó Acán habría degradado a Dios a los ojos de Israel y de los gentiles. La gente y las ciudades de Canaán eran ricas; los israelitas eran pobres. Canaán tenía los recursos de una civilización algo elevada: oro, plata, vasijas de bronce y hierro; bonitas prendas de bebé. Ahora, supongamos que el Señor les hubiera dado licencia libre para saquear, robar y esconderse, y apropiarse de todo lo que pudieran conseguir. Este movimiento por la conquista de Canaán se habría convertido en una expedición salvaje, saqueadora y saqueadora.

4. Estos fascinantes despojos - estos relucientes premios de oro y plata, y estos adornos de los cultos cananeos - estaban vinculados por todas partes con la idolatría. El arte y la riqueza en Canaán, como en cualquier otra nación pagana, prestaron su poder para aumentar las atracciones hacia la adoración de ídolos.

5. Pero otra consideración debe tener mucho peso. Los israelitas tenían ante sí la tarea de conquistar Palestina, tarea que requería la máxima disciplina en el ejército. Dios era el Capitán, dirigiendo, a través de Josué, toda la campaña. Era absolutamente necesario, en interés de la disciplina militar, frenar a los primeros amigos de esa codicia que tan a menudo caracterizaba la guerra antigua. ( Edad cristiana. )

Versículo 34

Ahora Sesán no tenía hijos, sino hijas.

Compensaciones

Los hombres siempre deben anotar después de una declaración de sus deficiencias una declaración de sus posesiones; así: no tenía dinero, pero curaba el poder mental; no tenía fama externa, pero tenía una gran reputación hogareña; no tenía genio, pero tenía un gran sentido común; no tenía altas conexiones de tipo social, pero disfrutaba de un fácil acceso al cielo en oración; no tenía propiedades terrenales, pero era rico en ideas e impulsos; no estaba a la cabeza de un gran círculo de admiradores, pero era verdaderamente respetado y de confianza dondequiera que se conociera; no tenía salud, pero tenía mucha alegría. Por tanto, debemos mantener los dos lados, por así decirlo, paralelos; si no tenemos una cosa, tenemos otra. ( J. Parker, DD )

Las compensaciones de la vida

La desproporción en las herencias del hombre es mucho menor de lo que somos propensos a pensar. Si una mano del Dador Universal se cierra, la otra se expande; nadie se queda sin su necesidad de compensación; sólo en nuestra debilidad y desagradecimiento miramos más el lado oscuro de nuestro destino, y lo que nos parece el lado más brillante de nuestro prójimo. Epicteto explica el misterio en parte: “No es la fortuna la que está ciega, sino nosotros mismos.

“Cualquiera sea nuestra suerte, si el hombre sólo concede que eso debe ser lo mejor para el que el Mejor de los Seres ha ordenado, la vida de allí en adelante tiene un consuelo que ninguna fortuna puede arrebatar. ( Leo H. Grindon. )

Versículo 55

Y las familias de los escribas que habitaban en Jabes

Escribas

I. Una noble vocación. Estudiar y exponer libros sagrados, informar a la sociedad y difundir la voluntad de Dios.

II. Una familia llamando. "Las familias de los escribas". meras actividades diarias en todas las comunidades.

III. Un llamado necesario. Una profesión literaria útil a la sociedad. Un ministerio erudito a falta de los tiempos. ( James Wolfendale. )