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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario de Benson del Antiguo y Nuevo Testamento Comentario de Benson
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Información bibliográfica
Benson, Joseph. "Comentario sobre 2 Chronicles 35". Comentario de Benson. https://www.studylight.org/commentaries/spa/rbc/2-chronicles-35.html. 1857.
Benson, Joseph. "Comentario sobre 2 Chronicles 35". Comentario de Benson. https://www.studylight.org/
Whole Bible (21)
Introducción
AM 3381. BC 623.
Josías celebra una pascua solemne, 2 Crónicas 35:1 . Va contra el faraón-neco y es asesinado, 2 Crónicas 35:20 . Se lo lamenta amargamente, 2 Crónicas 35:25 .
Versículo 3
Que enseñó a todo Israel que era santo , es decir, que los levitas eran santos para el Señor. Y por lo tanto puede ser rendido, y fue santo, etc., es decir, especialmente dedicado a este servicio, de ministrar a los sacerdotes e instruir al pueblo. Pon el arca santa en la casa , etc. Parece de esto que el arca había sido removida de su lugar; pero ahora no se puede decir quién ni cuándo. No será una carga sobre sus hombros. Es decir, en el futuro. Porque debían llevarlo a un lugar establecido, para permanecer allí; y luego se verían obligados a no llevarlo más sobre sus hombros, como lo habían hecho antes de que fuera fijado en el templo. Sirve ahora al Señor, &C. Los ministros deben verse a sí mismos como siervos de Cristo y del pueblo por su causa. Deben cuidar y esforzarse, y esforzarse al máximo, tanto para el honor y la gloria de Dios, como para el beneficio de su pueblo, no como si tuvieran dominio sobre su fe, sino como ayudantes de su santidad y gozo.
Versículo 5
Y estar de pie en el lugar santo o ministro (como esa palabra se usa frecuentemente) en la corte de los sacerdotes. Según la división de las familias Según las varias familias, ambos del pueblo, a quienes él llama sus hermanos , no sea que los desprecien, o tengan rencor por servirlos, ya los Levitas. Porque la pascua debía ser comida por las varias familias según su número, y por lo tanto él manda a estas personas que cuando se les traigan los corderos pascuales para que los maten, deben ordenar el asunto de tal manera que puedan ser distribuidos a la gente. varias familias, ya sean de los levitas o de otras tribus.
Versículos 6-7
Prepara a tus hermanos purificándolos y animándolos a prepararse para una obra tan grande y solemne. Josías dio al pueblo corderos y cabritos porque cualquiera de estos podía usarse para la ofrenda pascual. Y tres mil novillos que se ofrecerían después de los corderos durante los varios días de la fiesta de los panes sin levadura.
Versículo 8
Y sus príncipes dieron voluntariamente no a los príncipes políticos, sino eclesiásticos, o al jefe de los sacerdotes y levitas, cuyos nombres siguen aquí. Al pueblo, sacerdotes y levitas Para uso de cualquiera de sus familias, según sea necesario. Porque suponían que los treinta mil que había dado el rey no eran suficientes para todas las familias.
Versículo 11
Y los Levitas los desollaron Lo que hicieron, (aunque propiamente ese trabajo pertenecía a los sacerdotes), porque los sacerdotes, que fueron santificados, no fueron suficientes para ello, habiendo tantos miles de ganado; y estaban completamente empleados en la matanza de los sacrificios y en la aspersión de la sangre, que era más propiamente obra de los sacerdotes que la otra.
Versículo 12
Y quitaron los holocaustos la parte de los corderos pascuales que se iba a quemar, que despacharon lo antes posible, para dar la parte que se iba a comer a cada familia. Y lo mismo hicieron con los bueyes, todos los cuales no se dieron para ofrendas de paz, sino algunos para holocaustos; los cuales también ofrecieron lo más rápido que pudieron, para dar a cada familia una porción suficiente para que se deleitaran. .
Versículos 13-14
Pero las otras ofrendas sagradas se pusieron en vasijas. Aquellas de las que se sacaron los holocaustos ( 2 Crónicas 35:12 ), a saber, las ofrendas de paz, parte de las cuales correspondió al oferente, que era Josías, y , por su don, al pueblo. Después prepararon, a saber, los corderos pascuales y su parte de las ofrendas de paz.
Versículo 18
No hubo pascua como esa. Toda la solemnidad se llevó a cabo exactamente de acuerdo con la ley, mientras que en la pascua de Ezequías hubo varias irregularidades: igualmente Josías proporcionó a toda la congregación animales para sacrificar a su cargo, lo que ningún rey hizo antes que él.
Versículo 20
Después de todo esto, cuando Josías había preparado el templo. Cuando él y su pueblo esperaban que Dios se reconciliara y que se sentaran los cimientos de una felicidad duradera, sus esperanzas se desvanecieron rápidamente. Tanto los hombres a menudo se equivocan en sus juicios sobre los designios de la providencia de Dios. Para luchar contra Carquemis, que el asirio le había quitado recientemente al rey de Egipto, del que se jacta, Isaías 10:9 .
Versículo 21
No vengo contra ti, sino contra la casa con la cual tengo guerra, contra la casa del rey de Asiria, entre quien y yo hay guerra. Porque Dios me ha mandado que me apresure. Por tanto, no me pongas impedimento. Algunos piensan que solo fingió esto, porque sabía que Josías tenía una gran reverencia por Dios y, en obediencia a él, podría desistir de su propósito. Y el Targum, con algunos de los judíos, cree que llamó a su propio ídolo por el nombre de Dios; aunque Kimchi piensa, y el evento lo hace más probable, que habló del Dios verdadero, quien tal vez lo amonestó en un sueño, como lo hizo con Abimelec, o le envió un mensaje para ir contra los asirios por el profeta Jeremías, muchos de cuyas profecías están dirigidas a naciones extranjeras. Abstente de entrometerte con Dios, que está conmigo, &C. Es bajo tu responsabilidad si te enfrentas a alguien que tiene un mejor ejército y una mejor causa, y Dios está de su lado.
Versículo 22
Josías no quiso apartar su rostro de él . Tal vez se sintiera alentado a salir en su contra por una mala interpretación de la promesa que se le hizo, cap. 2 Crónicas 34:28 , 2 Crónicas 34:28recogido en tu tumba en paz. Así, Dios anula los errores y los abortos involuntarios de los hombres para el cumplimiento de sus propios consejos. Pero disfrazado cambió su hábito, para no dar a sus enemigos la ventaja de apuntar a su persona, lo que sabiamente pensó que harían, siendo ese un camino probable para terminar con sus problemas, como de hecho resultó. Y no escuchaste las palabras de Necao de la boca de DiosO, primero, que le envió Faraón en nombre de Dios; o mejor dicho, 2d, que Faraón recibió de la boca de Dios; quien se complació, de una manera u otra, en comunicarle su mente, y con quien Faraón lo familiarizó por mandato de Dios. Y, por lo tanto, aquí se culpa a Josías por no escuchar este mensaje: aunque, si pecó en esto, fue solo un pecado de ignorancia, porque no sabía que Dios le había dicho esto a Faraón, y no estaba obligado a creer en su testimonio, que tenía buenas razones para sospechar en este asunto. Sin embargo, parece que debería haberlo considerado hasta el punto de haber preguntado en la mente de Dios al respecto, lo que descuidó hacer y, por lo tanto, no puede ser excusado por completo. ¿Cómo podemos pensar en prosperar en nuestros caminos, si no reconocemos a Dios en ellos?
Versículo 24
Y ponlo en el segundo carro. Era costumbre de la guerra, en tiempos antiguos, que los grandes oficiales llevaran caballos con ellos en la batalla, para que si uno fallaba, pudieran montar en otro. Y, de la misma manera, podemos suponer que cuando se puso de moda luchar en carros, todos los grandes comandantes tenían uno vacío siguiéndoles, al que podían acudir si les ocurría algún daño al otro. Lo llevaron a Jerusalén y murió.El obispo Sherlock observa que Josiah tenía un carácter tan bueno en las Escrituras, que tanto judíos como cristianos no pudieron explicar su desafortunado final. El erudito Dr. Prideaux se esfuerza por justificar su conducta al oponerse al paso del rey de Egipto, porque era un servicio debido al rey de Asiria, de quien Josías era vasallo. “Sea así”, dice el Dr. Dodd, “sin embargo, su deber para con el rey de Asiria no podía disolver su dependencia de un Maestro superior. Fue a la guerra como vasallo del rey de Asiria, pero ¿pidió consejo a Dios como rey de Judá? ¿O asistió a la guerra sólo con las fuerzas que los reyes de Judá podían usar legalmente? Que tenía carros y jinetes se desprende claramente de este relato de su muerte. Que ésta fue la verdadera o única causa de su desgracia, no me atrevo a afirmar; porque no tengo autoridad expresa para apoyarme en afirmarlo; pero veo esto, que fue encontrado en el día de la batalla, no con el carruaje de un rey de Judá, sino rodeado de fuerzas que la ley de su Dios había prohibido. en quien confiar, y que a menudo había demostrado ser una fuerza fatal para sus antepasados ". Ver el obispo SherlockDisertación sobre el uso y la intención de la profecía , al final.
Versículo 25
Jeremías se lamentó mucho por Josías. Se entristeció mucho a causa de la muerte inmadura de este buen rey, previendo que sobre él seguiría la ruina total de su país. Y como era habitual entre los judíos hacer lamentaciones, elegías o piezas de luto por la muerte de grandes hombres, príncipes y otros que se habían distinguido entre ellos y merecían el bien de su país, es probable que Jeremías escribiera tal pieza. con motivo de la muerte de Josías. Si lo hizo, la pérdida de la misma es muy lamentable, porque, como observa el Dr. Dodd, fue, sin duda, “una obra maestra de este tipo, ya que nunca hubo un autor más profundamente afectado por su tema, o más capaz de llevarlo a través de todos los tiernos sentimientos de dolor y compasión, que Jeremías ".Todos los cantores y cantoras hablaban de Josías en sus lamentaciones. Entre los judíos, los hombres y mujeres solían emplearse para llorar en los funerales y para cantar alabanzas a los muertos. Y tan real y grande fue el duelo por Josías, que durante siglos siempre lo recordaron en sus lamentaciones por los muertos, diciendo del difunto: Entonces eres digno de ser lamentado, como el buen Josías , o las palabras al mismo. propósito. O, como piensa Poole, el significado puede ser que en todos sus sucesivos lamentos por sus calamidades públicas, recordaron la muerte de Josiah como su primer y fatal golpe, que abrió las compuertas a todas las miserias siguientes. Y los hizo una ordenanza en IsraelOrdenó que las piezas tristes, escritas en esta triste ocasión, fueran aprendidas y cantadas por todo tipo de personas. Y he aquí, están escritos en las Lamentaciones, no en el libro llamado Las Lamentaciones de Jeremías , que fue escrito en otra ocasión; pero en alguna colección de poemas tristes, ahora perdida.
Versículo 26
Los demás actos de Josías, y su bondad, su piedad para con Dios, y su benignidad, clemencia y bondad para con todos sus súbditos, siendo de una disposición sumamente tierna y apacible, tanto para con Dios como para con los hombres, 2 Crónicas 34:27 . De acuerdo con lo que estaba escrito en la ley que hizo su gobierno en todas sus acciones. La revelación que Dios nos ha dado de su mente y voluntad es el único estándar verdadero por el cual podemos caminar con seguridad. Todas las demás reglas pueden engañarnos y, a menudo, nos dejarán con dudas o incertidumbre sobre cómo actuar, o nos harán equivocarnos. Pero la palabra de Dios es guía segura e infalible, lámpara a nuestros pies y lumbrera a nuestros caminos. Caminemos por esto, y agradaremos a Dios en el tiempo y lo disfrutaremos en la eternidad.