Bible Commentaries
2 Crónicas 35

Versículo 1

Además Josías celebró pascua a Jehová en Jerusalén; y degollaron la pascua el día catorce del mes primero.

Ver. 1. Además, Josías celebró una pascua. ] Ver 2 Reyes 23:21 . 2 Reyes 23:21 .

Versículo 2

Y puso a los sacerdotes en sus puestos y los animó al servicio de la casa del SEÑOR,

Ver. 2. Y puso a los sacerdotes en sus cargos. ] Sus predecesores idólatras habían puesto todo fuera de orden; y quizás había hecho algunos sacerdotes que no eran de la tribu de Leví, como había hecho Jeroboam.

Versículo 3

Y dijo a los levitas que enseñaron a todo Israel, que eran consagrados a Jehová: Poned el arca santa en la casa que edificó Salomón hijo de David rey de Israel; no será carga sobre tus hombros: servid ahora al SEÑOR tu Dios, y a su pueblo Israel,

Ver. 3. Pon el arca santa en la casa. ] Heb., El arca de la santidad; por tanto, no se refiere aquí al arca o arca, en la que se ponía el dinero de la colecta, como algunos quisieran, sino el arca del pacto, que podría ser quitada de su lugar en los días. de su malvado padre Amón, para dar paso a algún ídolo en su habitación. Podría recordar, dice Cayetano, el daño que se les había hecho a los filisteos cuando el arca estaba junto a Dagón.

Los hebreos nos dicen que los sacerdotes en aquellos tiempos idólatras sacaron el arca sagrada del templo - para que no estuviera allí entre esos ídolos paganos - y la llevaron a la casa de Salum, que era tío del profeta Jeremías, y esposo de la profetisa Hulda, 2 Crónicas 34:22 y por eso Josías la envió a consultar con el Señor por él.

No será una carga sobre tus hombros ] qd, estás aliviado de esa carga; 1Re 8: 6 por tanto,

Sirve ahora al Señor tu Dios, etc. ] Empleaos mucho más libre y vigorosamente en esta otra parte de vuestro servicio. 1 Crónicas 23:26

Versículo 4

Y preparaos por las casas de vuestros padres, según vuestros cursos, según la escritura de David rey de Israel, y según la escritura de Salomón su hijo.

Ver. 4. Prepárense. ] Los paganos vieron que Dios no debía ser servido, sino por aquellos que eran οικοθεν παρασκευασμενοι, preparados de antemano. a Solón quiso en sus leyes que los sacrificios debían ser elegidos y seleccionados, y que los sacrificadores debían purificarse unos días antes.

un Plutarco. Demosth.

Versículo 5

Y permaneced en el [lugar] santo conforme a las divisiones de las familias de los padres de vuestros hermanos, el pueblo, y después de la división de las familias de los levitas.

Ver. 5. Y permanezca en el lugar santo. ] En la corte de los sacerdotes.

Versículo 6

Degollen, pues, la pascua, y santifíquense, y preparen a sus hermanos para que hagan conforme a la palabra del SEÑOR por mano de Moisés.

Ver. 6. Santificaos y preparaos a vuestros hermanos. ] No por confesión auricular o similar; sino mediante santas exhortaciones, desechar los ídolos de su corazón y acudir a la Santa Cena con la mejor preparación que puedan hacer. Los sibaritas, cuando invitaban a un banquete, les advertían a sus mujeres de un año de que debían cubrirse, arreglarse y prepararse. ¿No debería la gente prepararse mucho antes de cuándo venir a la mesa del Señor?

Versículo 7

Y Josías dio al pueblo, del rebaño, corderos y cabritos, todo para las ofrendas pascuales, para todos los presentes, hasta un total de treinta mil y tres mil becerros: estos eran de la hacienda del rey.

Ver. 7. Del rebaño, corderos y cabritos. ] Cualquiera de estos podía ser ofrecido por la ley, Éxodo 12: 5 pero el uso y la costumbre hacían que fuera más frecuente preparar la cena pascual más con un cordero que con un cabrito: y en consecuencia nuestro Salvador celebró la pascua.

Y tres mil bueyes. ] Estos eran más bien parte de la solemnidad de la fiesta de los panes sin levadura, que duró siete días juntos, que precisamente de la cena pascual.

Estos eran de la sustancia del rey.] Ver 2 Crónicas 30:24 .

Versículo 8

Y sus príncipes dieron voluntariamente al pueblo, a los sacerdotes y a los levitas: Hilcías, Zacarías y Jehiel, príncipes de la casa de Dios, dieron a los sacerdotes para las ofrendas pascuales dos mil seiscientos [ganado menor], y trescientos bueyes.

Ver. 8. Y sus príncipes dieron de buena gana. ] Heb., A la liberalidad. Vea la fuerza del buen ejemplo. Estos príncipes no fueron ninguno de los mejores, como aparece en Sofonías.

Dos mil seiscientas reses pequeñas. ] Esto estos sacerdotes no podrían haber hecho si no hubieran sido ricos y bien formados, como decimos.

Versículo 9

También Conanías, Semaías y Natanael, sus hermanos, y Hasabías, Jeiel y Jozabad, jefe de los levitas, dieron a los levitas para las ofrendas pascuales cinco mil ganados y quinientos bueyes.

Ver. 9. Cinco mil reses pequeñas. ] Ver 2 Crónicas 35:8 . Estos levitas excedieron a los sacerdotes.

Versículo 10

Así que se preparó el servicio, y los sacerdotes se pusieron en su lugar y los levitas en sus filas, según el mandamiento del rey.

Ver. 10. Según el mandamiento del rey.] En aquellos días, los reyes mandaban a los sacerdotes, así como a otros, que cumplieran con sus deberes. Ese gran Heteroclita de Roma no reconoce ningún derecho suyo. Volumus te scire te in temporali et espirituali nobis subiacere, etc., dijo el Papa Bonifacio en una valiente [bravuconería] suya a Felipe el Hermoso, rey de Francia.

Versículo 11

Y mataron la pascua, y los sacerdotes rociaron [la sangre] de sus manos, y los levitas [los desollaron].

Ver. 11. Y mataron la pascua. ] Ver 2 Crónicas 30:15 . Los levitas mataron los bueyes, de los cuales ver 2 Crónicas 35:7 ; pero el cordero pascual, el servicio más apropiado de la pascua, fue sacrificado, como algunos piensan, por el jefe de cada familia.

Versículo 12

Y quitaron los holocaustos, para darlos conforme a las divisiones de las familias del pueblo, para ofrecerlos al SEÑOR, como está escrito en el libro de Moisés. Y lo mismo hicieron con los bueyes.

Ver. 12. Ofrecer al Señor. ] Las ofrendas quemadas se consumieron enteramente sobre el altar; la piel y el estiércol fueron "quemados fuera del campamento". Heb 13:12 Con esto se significó: (1.) El ardiente amor y celo de Cristo hacia su pueblo; (2.) Su amarga pasión en todo el hombre.

Versículo 13

Y asaron la pascua al fuego conforme a la ordenanza; pero las [otras] ofrendas santas se pusieron en ollas, y en calderos y cacerolas, y las repartieron rápidamente entre todo el pueblo.

Ver. 13. Y asaron la pascua al fuego. ] Para presentar a Cristo asado por nosotros en el fuego de la ira feroz de su Padre. Área amorem illius, etc. A modo de retribución, hagamos lo prescrito en Hebreos 13:10,17 .

Y los dividió rápidamente. ] Heb .: los hizo correr. Bis dat qui cito dat. El da dos veces quien da rápido.

Versículo 14

Y después prepararon para ellos y para los sacerdotes, porque los sacerdotes hijos de Aarón [estaban ocupados] ofreciendo holocaustos y la grosura hasta la noche; por tanto, los levitas prepararon para sí mismos y para los sacerdotes hijos de Aarón.

Ver. 14. Y luego se prepararon para ellos mismos. ] Pero no hasta que hubieran ejecutado su cargo. No eran ninguno de esos irregulares gulares, etc.

Versículo 15

Y los cantores hijos de Asaf estaban en su lugar, conforme al mandamiento de David, Asaf, Hemán y Jedutún, vidente del rey; y los porteros [esperaban] en cada puerta; no se apartarían de su servicio; para sus hermanos los levitas prepararon para ellos.

Ver. 15. Según el mandamiento. ] Lo que obedecer era su comida y bebida. Ver 1 Crónicas 25:1 , & c.

Versículo 16

Así se preparó todo el servicio del SEÑOR en el mismo día para celebrar la pascua y para ofrecer holocaustos sobre el altar del SEÑOR, conforme al mandamiento del rey Josías.

Ver. 16. Sobre el altar del Señor. ] Que tipifica la divinidad de Cristo - no la cruz propiamente - santificando el sacrificio ofrecido en ella.

Versículo 17

Y los hijos de Israel que estaban presentes celebraron la pascua en ese tiempo, y la fiesta de los panes sin levadura por siete días.

Ver. 17. Y la fiesta de los panes sin levadura. ] Ver 2 Crónicas 35:7 .

Versículo 18

Y no hubo pascua como la que se celebró en Israel desde los días del profeta Samuel; ni todos los reyes de Israel celebraron una pascua como la que celebró Josías, los sacerdotes, los levitas, todo Judá e Israel que estaban presentes, y los habitantes de Jerusalén.

Ver. 18. Y no hubo pascua como esa. ] Ver 2 Reyes 23:22 .

Tampoco todos los reyes de Israel. ] No, no Ezequías; porque en su Pascua la congregación no era tan numerosa ni estaba tan bien preparada; ni los levitas y los cantores estaban tan bien organizados, ni los sacrificios tantos, etc.

Versículo 19

En el año dieciocho del reinado de Josías se celebró esta pascua.

Ver. 19. En el decimoctavo año. ] Ver 2 Reyes 23:23 .

Versículo 20

Después de todo esto, cuando Josías había preparado el templo, Necao rey de Egipto subió para pelear contra Carquemis junto al Éufrates; y Josías salió contra él.

Ver. 20. Después de todo esto, ] es decir, trece años después de la mencionada Pascua.

Necao rey de Egipto, ] es decir, Faraón con los pies gotosos.

Y Josías salió contra él. ] Pero mejor se hubiera quedado en casa. Ver 2 Reyes 23:29 . Ius legionis facile est, La ley del ejército es fácil, dice Vegecio, un Non sequi, non fugere bellum; la guerra no debe seguirse ni huir de ella. La pasión es una mala consejera. No es pesar el oro en medio de un viento. No leemos que consultó con Dios por medio de ningún profeta. La lasitud de los miembros precede a una enfermedad, dice Hipócrates: así es el peligro de seguridad carnal.

No vengo contra ti. ] O, no seas contra ti mismo.

Pero contra la casa con que tengo guerra. ] Heb., La casa de mi guerra, es decir, la raza real de Asiria, enemigos perpetuos y emuladores de los egipcios.

Porque Dios me ordenó que me apresurara. ] Por Jeremías, dicen los médicos judíos; pero eso era más de lo que Josiah sabía. Podría tomarlo solo como una pretensión, como la del Rabsaces 2Re 18:25

Absténgase de entrometerse con Dios. ] Desine a Deo. No es seguro luchar contra Dios.

a Lib. ii. gorra. 1.

Versículo 22

Sin embargo Josías no quiso apartar su rostro de él, sino que se disfrazó para pelear con él, y no escuchó las palabras de Necao de la boca de Dios, y vino a pelear en el valle de Meguido.

Ver. 22. Sin embargo, Josías, etc. ] Ver 2 Reyes 23:29 . Debería haber considerado que la posibilidad de una guerra es incierta y, a menudo, dañina para ambos bandos, etc.

Y no escuchaste las palabras de Necao. ] ¡Ay de los que no escuchan las palabras indudables de Dios en boca de sus ministros fieles!

En el valle de Meguido. ] Cuarenta y cuatro millas de Jerusalén.

Versículo 23

Y los arqueros dispararon contra el rey Josías; y el rey dijo a sus siervos: Apartadme; porque estoy muy herido.

Ver. 23. Porque estoy muy herido. ] No querían esos malignos, probablemente, eso diría, fue justo sobre él por su temeridad e impiedad al derribar las cosas que sus predecesores habían establecido, etc.

Versículo 24

Sus siervos, pues, lo sacaron de ese carro y lo pusieron en el segundo carro que tenía; y lo llevaron a Jerusalén, y murió, y fue sepultado en [uno de] los sepulcros de sus padres. Y todo Judá y Jerusalén hicieron duelo por Josías.

Ver. 24. Sus siervos, por tanto, se lo llevaron. ] No lo abandonaron en su aflicción y última agonía; como lo hicieron los sirvientes de nuestro Eduardo III; todos menos un sacerdote pobre, que le pidió, ahora agonizante, que se acordara de su Salvador y le pidiera misericordia por sus ofensas: ante lo cual mostró todos los signos de contrición, y en su último aliento expresó el nombre de Jesús. a

Y lo llevaron a Jerusalén, y murió.] Véase 2 Reyes 23:30 . Se arrepintió a su muerte, sin duda, de su temeridad. Al igual que Curiensis, un piadoso teólogo holandés, que consideraba ilegal abstenerse de visitar a los infectados con la pestilencia; pero cuando este buen pastor, siendo demasiado aventurero, se contagió de la peste y estaba a punto de morir, gritó: ¡ Oh utinam Zanchii consilium secutus essem! ¡Oh, si hubiera seguido el consejo de Zanchius, mi colega, que era abstenerse de visitar a los que eran visitados!

Y todo Judá y Jerusalén hicieron duelo por Josías. ] Como gran causa que tenían; mayor que los tebanos tenían por su Epaminondas, o los romanos por su Augusto. Quien cuando murió, temíamos, dice Paterculus, que todo hubiera sido nada con nosotros. ¿Y no temieron nuestros padres algo parecido cuando murió la incomparable reina Isabel? Cuando Luis XII dejó el mundo, tal giro de las cosas se produjo en Francia, dice Budaeus, que quien en un principio parecía tocar el cielo con el dedo, ahora yacía arrastrándose por el suelo, como si hubiera quedado atónito. Piense lo mismo de este triste estado, todos cuya felicidad murió con su buen rey Josías.

a Dan. Hist., 260.

Versículo 25

Y Jeremías lamentó por Josías; y todos los cantores y cantoras hablaron de Josías en sus lamentaciones hasta el día de hoy, y las pusieron por ordenanza en Israel; y he aquí, están escritas en las lamentaciones.

Ver. 25. Y Jeremías se lamentó por Josías. ] Cuyo valor había conocido plenamente; y para quien él mismo fue más conocido que Daniel, lo fue después de Belsasar; quien no supo hasta que su madre le dijo que había tal hombre en su reino. Mientras que si hubiera sido un Tricongiustospot, preferiría haberlo conocido.

Y he aquí que están escritos en las lamentaciones. ] Si se refería a las Lamentaciones de Jeremías Lamentaciones 4:1,22 , o algún otro existente cancioncilla triste en los que el tiempo, y conocido por el nombre de las Lamentaciones, una es incierto. El senado romano lamentó amargamente la muerte de Tito, colmando más elogios sobre él muerto que nunca lo habían hecho mientras estaba vivo. b El epitafio de Cardanus sobre nuestro rey Eduardo VI es bien conocido:

" Flete nefas magnum, sed toto flebitis orbe

Mortales: rester corruit omnis honos.

Nam regum decus et iuvenum flos, spesque bonorum,

Deliciae saecli et gloria gentis erat.

Dignus Apollineis lachrymis, doctaeque Minervae

Flosculus (heu misero) concidit ante diem.

Te tumulo dabimus Musae supremaque flentes

Munera, Melpomene tristia fata canet. "

a θρηνωδιας

b Sueton.