Bible Commentaries
1 Crónicas 27

Introducción

AM 2989. BC 1015.

Los capitanes para cada mes del año, 1 Crónicas 27:1 . Los príncipes de las diversas tribus, 1 Crónicas 27:16 . Los oficiales de la corte, 1 Crónicas 27:25 .

Versículo 1

Ahora los hijos de Israel , etc. Después de la resolución de los asuntos sagrados, tenemos aquí un relato de la manera en que se dispuso el ejército o la milicia, como podemos llamarlo. Se distribuyó en doce legiones, cada una compuesta por veinticuatro mil hombres, comandados por uno de los jefes de familia; bajo el cual había capitanes de miles , como ahora llamamos coroneles; y luego bajo ellos capitanes de cientos. Cada una de estas legiones asistió un mes, por la seguridad del rey y del reino; al final de lo cual fueron despedidos, y otra legión, con su general, tuvo éxito: de modo que su curso llegaba solo una vez al año, y eso solo durante un mes, lo que no era una carga considerable para ellos.Que sirvió al rey en cualquier asunto de los cursos En todos los negocios en los que el rey tuvo ocasión de estas personas. Que entró y salió , etc. Quienes, armados y reunidos, iban a servir al rey, en Jerusalén o en otros lugares, según lo considerara conveniente el rey. Por esta orden, cerca de trescientos mil de su pueblo fueron instruidos y ejercitados en el uso de sus armas, y preparados para la defensa de su rey y reino cuando fuera necesario, y mientras tanto se tomaron las provisiones suficientes contra cualquier tumulto repentino. o irrupciones de enemigos. Y este curso mensual fue ideado para que la carga fuera fácil y distribuida equitativamente entre la gente.

Versículos 2-3

Sobre el primer curso estaba Jashobeam, de quien véase 2 Samuel 23:8 ; 1 Crónicas 11:11 . De los hijos de Pérez Or, de Phares , de la posteridad de Judá, Génesis 46:12 . Esto parece estar destinado a Jashobeam, y debe mencionarse como una razón por la que él era el jefe. Jefe de todos los capitanes de la hueste Cuyos nombres aquí siguen. El significado es que él era el jefe en dignidad y precedencia, pero no en poder y autoridad; porque estos capitanes eran iguales en poder, y Joab era su general.

Versículo 4

Y Mikloth también fue el gobernante. O, 1º, El capitán de este curso después de la muerte de este Dodai, como lo fue Zebadiah después de Asahel, 1 Crónicas 27:7 . O, 2d, Su lugarteniente, o suplente, en caso de su necesaria ausencia. O, mejor dicho, 3d, uno de los oficiales de su curso; quien parece ser nombrado aquí particularmente, como una persona entonces de gran nota y eminencia.

Versículos 5-6

Joiada, un sumo sacerdote O más bien, un príncipe principal , como a menudo significa la palabra hebrea כהן, cohen . Porque es cierto que ni Benaía ni su padre eran sumo sacerdote ni segundo sacerdote. En su curso estaba Amizabad su hijo quien parece haber sido lugarteniente de su padre, porque su padre era capitán de la guardia del rey, ( 2 Samuel 18:18 ,) y por lo tanto necesitaba un diputado en uno u otro lugar.

Versículo 7

Asahel, el hermano de Joab Como Asahel fue asesinado antes de que todo Israel reconociera a David como rey, es probable que este curso se llamara el curso de Asahel, en honor a su memoria, al ser ordenado por su hijo. Poole, sin embargo, piensa que los cimientos de este proyecto se sentaron mientras David estaba en Hebrón, y que luego sus fuerzas se dividieron en veinticuatro cursos, bajo veinticuatro comandantes en jefe, de los cuales Asahel era uno, solo que el número de sus Las fuerzas eran entonces mucho menores que las que se mencionan aquí: pero, agrega, cuando David estuvo completamente establecido en todo su reino, el diseño se perfeccionó y sus soldados aumentaron a este número. Zebadías su hijo después de él , es decir, después de su muerte, de los cuales véase 2 Samuel 2:23 .Y en su curso fueron veinticuatro mil, no de Asael, porque en su tiempo no eran tan numerosos, sino de Zebadías su hijo.

Versículo 16

Sobre las tribus de Israel: el gobernante , etc. Estos eran los príncipes de las tribus , los gobernantes constantes de las tribus; quienes parecen haber tenido un poder superior a estos veinticuatro capitanes, y por lo tanto son nombrados antes que ellos, siendo probablemente los principales consejeros y asistentes del rey en los grandes asuntos de su reino.

Versículo 22

De las tribus de Israel De la mayoría de las tribus, no de todas: porque Gad se omite, probablemente porque esa tribu se unió a los rubenitas bajo un solo príncipe.

Versículo 23

David no tomó el número de los menores de veinte años, sino sólo de los que tenían más de veinte años, o (que es lo mismo) los que sacaron la espada, 1 Crónicas 21:5 . Porque el Señor había dicho , etc. Y por lo tanto, contarlos a todos, tanto mayores como menores de veinte años, había sido un problema infinito y una tentación de Dios, o un cuestionamiento de la verdad de sus promesas.

Versículo 24

Joab comenzó a contar, es decir, todos de veinte años arriba, como David le había mandado. Pero no terminó Para Levi y Benjamín no contó, 1 Crónicas 21:6 . Porque hubo ira por ello contra Israel mientras él estaba haciendo el trabajo, que fue una de las razones que lo hizo desistir. El hebreo sin embargo es, Y cayó , etc. Aunque David los enumeró con precaución y limitación, como se observó antes, esto no impidió que la ira de Dios cayera sobre Israel por este pecado. Tampoco se puso el número en las crónicas del rey David.Joab dio cuenta del número, hasta donde llegó, al rey; pero el rey, consciente de su error, no quiso que se inscribiera en los registros públicos del reino, como ocurría con otras cosas cotidianas. Sin embargo, su recuerdo se conserva en estos libros, para enseñar a toda la posteridad a no confiar en el brazo de la carne.

Versículo 25

Sobre los tesoros del rey De oro, plata u otras cosas de gran precio, que para mayor seguridad se guardaban en Jerusalén y en el palacio del rey; y allí también se envió el dinero del tributo, y se puso al cuidado de Azmaveth. Sobre los almacenes en los campos De los frutos de la tierra, o la parte de ellos que pertenecía al rey, que estaban depositados en los campos , o ciudades , o aldeas , o castillos , según la conveniencia y la ocasión.

Versículo 27

Sobre las viñas, sobre los obreros y obreros de las viñas; como el próximo oficial está sobre el fruto de los viñedos. De igual manera, un hombre se ocupaba de los jornaleros del campo ( 1 Crónicas 27:26 ) y otro de los frutos de los campos depositados en almacenes.

Versículos 29-30

Sobre los rebaños que se alimentaban en Sharon Un lugar famoso por su fecundidad, (ver Isaías 33:9 ; Isaías 35:2 ,) que se extendía alrededor de Lidda y Joppa. David parece haber mantenido una gran cantidad de ganado en sus pastos, particularmente en este lugar. Sobre los camellos estaba Obil el ismaelita. Un ismaelita era la persona más apta para cuidar de la raza de los camellos, porque ese país abundaba en ellos y ellos entendían mejor su naturaleza. Y sobre los culos , etc. Esta fue una gran parte de las riquezas de los hombres en los viejos tiempos.

Versículo 31

Todos estos eran los gobernantes de la sustancia que era de David. Se puede observar, aquí no hay oficiales para el estado, ninguno para el deporte, ningún maestro de ceremonias o de los perros, sino todos para la sustancia, de acuerdo con la sencillez y sencillez de aquellos. veces. David fue un gran soldado, un gran erudito y un gran príncipe; y, sin embargo, un gran esposo de su propiedad. Aquellos magistrados que quisieran que sus súbditos fueran industriosos deben ser ellos mismos ejemplos de aplicación a los negocios.

Versículo 32

Un hombre sabio y un escriba O el que aprendió las leyes de Dios, que eran también las leyes del país, o el secretario del rey. Jehiel estaba con los hijos del rey como tutor o gobernador.

Versículos 33-34

Ahitofel era el consejero del rey. La persona cuyo consejo, en asuntos de estado, el rey más apreciaba y seguía. Husai era el compañero del rey o su amigo ( 2 Samuel 15:37 ), la persona en quien confiaba sus secretos y cuya conversación le resultaba más agradable y aceptable. Observe, un hombre astuto fue su consejero, pero un hombre honesto era su amigo. Después de AhitofelDespués de su muerte, estos fueron sus principales consejeros. Gran parte de la sabiduría de los príncipes se ve en la elección de su ministerio. Parece que aquellos a quienes David eligió para atenderlo y asesorarlo, eran especialmente eminentes por su sabiduría e integridad. Pero aunque tenía a estos consejeros confiables a su alrededor, prefería su Biblia antes que todos, haciendo de los testimoniosSalmo 119:24 del Señor su deleite y sus consejeros, Salmo 119:24 .